Tlactatus nonus

offert ſpūs eius ſanctꝰ. Offerūt angeli. offerunt ſacerdotes. offerunt fideles aſſiſtentes.qͥ quāto plures ſunt ⁊ deuotiores/ tāto fit acceptior oblatio. qd̓ valet ꝓ celebrantibꝰ ī medio ſeu patēti eccl̓ie loco. Tu ſingulariter etefficaciter offers poſt filiū v̓go bn̄dicta vitadulcedo et ſpes noſtra. ¶ Cōtēplabat̉ ꝙ iſticaliud ē ſacr̄m. aliud vſus ſacr̄i. nō ſic ī baptiſmō. Uſus ē ſacramental̓ comedere ⁊ bibereſub intentōe eccl̓ie. Hic vſus ⁊ ſi veracit̓ nutriat corpus ſicut ⁊ alios effectus hꝫ naturales. ne dep̄hēdat̉ trāſſubſtātiatio. ⁊ hoc ad fidei meritū. nō tn̄ ordinat̉ vſus ad hunc effectū ſed ad ſoliuſ mētis nutrimentū. hīc xp̄sait. Uerba q̄ loquor vobis/ ſpūs et vita ſūt.qꝛ vitā ſpiritalē reficiūt. Iſte ē finis. hec īſtitutio. ¶ Cōtemplabat̉ maria ꝙ iſtic poſt deſitionē accidentiū panis ⁊ vini/ deſinit eſſe corpus xp̄i ⁊ ſanguīs. nō ꝑ annihilationē vl̓ aliam ī ſe mutationē. Redit aūt materia. vel eadē numero q̄ pͥus fuit. qd̓ vtiqꝫ fieri p̄t ꝑ creationē vt redeat idē numero. aut materia creatur nouiter qͣlis eſt carnis vel v̓mis vl̓ alteriꝰ rei/ q̄ ꝑ actionē accidentiū ſuccreſcit. Placet alijs melius dicere/ ꝙ ſicut accidētia hn̄tmodū ſub̓e ꝑ ſe ſubſiſtendo. ſic tenēt locū materie ⁊ forme panis ī agēdo ⁊ patiēdo. nō nouo ſꝫ antiqͦ miraculo. ¶ Cōtemplabat̉ magad rē noſtrā ⁊ deuotōis amplificationē. Aſpiciebat ī latitudine cordis innocentꝭ/ quēadmodū electi om̄s ꝯferūt ꝑtes ſuas ad opultiā huiꝰ ꝯuiuij / a pͥmo Abel iuſto vſqꝫ ad vltimū qͥ naſciturus eſt ī mundo. Cōſiderabatp̄cipue fratres ſuos. xij. apl̓os. Hi volentesꝯuiuiū eſſe ſplendidū/ collegerūt ex oībꝰ reliquijs ciboꝝ a dn̄o bn̄dictoꝝ ⁊ multiplicandorū. xij. ſportas vel cōphinos. Hos vocamus ſymbolum apl̓oꝝ. Appoſuit em̄ qͥlibetbolū ſuum .i. articuluꝫ. Sꝫ o magne deꝰ/ qͣꝫmagna v̓tute refertuꝫ. Introducat nūc nosrex ī hec cellaria ſua qͦꝝ tū celleraria es. O tubtā tu maxīe ꝯſcia ſub̓a .i. fundamētū es illorū qͥ xp̄m d̓ te dicunt ꝯceptū ⁊ natū. ¶ Cōtēplabat̉ quēadmoduꝫ ſuꝑ floridū ih̓m (qͥ flosē cāpi inenarrabilis bn̄dicti vētrꝭ ſui) ſpūſſāctus. .vij. dona qͣſi totidē refectōis ſpūal̓ nutrimēta diffuderat ꝑ deſcenſiuū illapſuꝫ. necdeſinit effluere tāqͣꝫ caput ī mēbra Sꝫ ꝑ qd̓mediū? Plane ꝑ te v̓go virga Ieſſe. Tu collum eccl̓ie firmiſſimū ⁊ cādidū. tanqͣꝫ turriseburnea ⁊ ſuauiſſimū qͣſi vinū. Tu ꝯnectꝭ eccleſie mēbra ſuo capiti xp̄o filio tuo. tu ſuſtētas. tu vitales hauſtꝰ pͥma ſuſcipis ⁊ refluis.

tu aſpiras ⁊ reſpiras ī eccl̓ie corpus vniuerſuꝫ. ¶ Cōtemplabat̉. .vij. panes dotū iſtoruꝫdonoꝝ/ cōiunctos panibꝰ alijs. vij. btītudinū. qͥbꝰ ꝯnectunt̉. .vij. panes dotū beataruꝫ.Porro ſacr̄a ſub eodē numero/ necnō virtutes totidē ꝯtra rabidā famē. vij. vicioꝝ. Sꝫhec ex alibi traditis notiſſma. nō hic docēdoſed curſim rememorādo poſuiſſe/ ſatis ſit adamplificatiōꝫ noſtri ꝯuiuij. ¶ Cōtemplabat̉maria pauꝑes eccl̓ie militātis/ circa tale ꝯuiuiū diuerſimode ſe habētes. Uox aliqͦꝝ eſt.Paraſti ī ꝯſpectu meo mēſā aduerſus eos qͥtribulāt me. Et iterū. Calix meꝰ inebriās qͣꝫp̄clarus ē. O vere mirabil̓ ꝯͣ tribulāteſ armature ſpēs. vt mēſa ſit ad tutamētū/ q̄ pͥus lr̄aliter afferre ſolet carnalibꝰ nocumentū. Ovehemens ebrietas q̄ mortē ſuꝑat ⁊ infernū. deqͣ psͣ. Inebriabunt̉ ab vbertate domus tue.¶ Contēplabat̉ alios qͣſi mēdicos. petere. q̄rere. pulſare. dicētes ex inſtitutiōe xp̄i. Panēnoſtꝝ qͦtidianū (⁊ ſuꝑſubſtātialē addit Lucas) da nob̓ hodie. Iungebāt ſex petitionesiſte medie tres vltimas/ q̄ ſunt de remotōnetriplicꝭ mali .ſ. culpe. pugne ⁊ pene. Necnontres pͥmas/ q̄ ſunt de collatōe boni. ſctīficationis ⁊ regni. ⁊ bn̄placiti diuine voluntatis.¶ Contēplabat̉ pl̓imos ꝑ oēs generatōes eādicētes beataꝫ. qꝛ gͣtia plena. qꝛ dn̄o ſociatā.qꝛ bn̄dicta ī mulieribꝰ. ⁊ p̄cipue qꝛ ꝑ eaꝫ collatus fuit fructꝰ vite. fructus bn̄dicti vētrꝭ ſuiieſus xp̄s amē. Quare tota deuotione offerebāt ſibi aue maria. qꝛ ꝯplacebant ī recordation noīs ſui. qꝛ ꝯgratulabant̉ ſue felicitati.⁊ ſuā famā optabāt augeri. Cōcinebāt deniqꝫ poſt impletiōꝫ bonoꝝ ab ea ꝓuenientiuꝫ.Magnificat aīa mea dn̄m. ¶ Contēplabat̉mes marie magnificās dn̄m cū exultationeſpūs/ quēadmodū dn̄s īſtituēs euchariſtieſacrm. eſuriētes īpleuit bonis ⁊ diuites dimiſit inanes. Et hͦ ſub triplici bono eſurientiūīpletiuo. Unū ē bonū oblatōis ſacrificij. Alteꝝ bonū cōicatiōis ꝯuiuij. Terciū refectionis viatici vel edulij. Primū qͦ ad deū. ſcd̓mq̄ ad ꝓximū. terciū cuiuſlibet qͦ ad ſeip̄m. Etqͥdē de duobꝰ pͥmis plurime ſunt marie contemplatōes inducte. Fuerūt nōnulli qͥ nonſatis attendebāt ad hͦ pͥmuꝫ duplex bonumeuchariſtie qd̓ hꝫ oblationē deo ⁊ cōionē ꝓximo. Cōſiderabāt dūtaxat terciū bonuꝫ ꝓpter ſil̓itudinē ad panē ⁊ vinū qd̓ dat̉ in refectionē edulij ſeu ⁊ viatici. Conſulebāt idcirco ſeuerius. ne qͥs accederet ad hͦ ſacramētūniſi valde ſanus ⁊ mundus. Mouebat eos