De diuerſis

vbi quedā peccata morte puniunt̉. ⁊ q̄dānon. qͣꝫuis ſint contra p̄cepta et ſtatuta/ qꝛnō tollūt debitā ſubiectōem ad principeꝫac ad ciuilitatē et ꝓximū. ¶ Ex quo elici p̄tꝙ nō om̄e qd̓ ē factū ꝯͣ p̄ceptū/ aut votumaut iuramētū/ aut etiā cōtra dei interdictūeſt peccatū mortale. quia in qͦlibꝫ hoꝝ ſtatpeccari poſſe ꝑ ſurreptōem quandā / ⁊ abſqꝫ ꝑfecto ratōis cōſenſu/ qͥ ꝯſenſus nunqͣꝫeſt in pͥmis motibꝰ niſi poſt deliberatōemhabitā vere vel interp̄tatiue q̄ deliberatō īaliqͥbꝰ citius/ ī aliqͥbꝰ tardiꝰ fieri habꝫ qd̓ſignanter addimꝰ ꝓpter habituatos in bonō vel in malo. quia in talibꝰ habitꝰ eſt qͣſiſil̓is deliberatiōi. Sic̄ dicit Ariſto. ꝙ arsꝑfecta nō deliberat. patet hoc in ſcriptoribus et citharizātibꝰ. Sunt etiā q̄dam circa q̄ ratio debꝫ eſſe magis ꝑuigil qͣꝫ ī alijs.quod niſi fecerit īterp̄tatur ꝯſentire. ¶ Notent qͦqꝫ puſillanimes ſcrupuloſi ꝙ nō ſꝑtenemur agere meliora ⁊ meliori mō qͦ poſſumꝰ/ maxime ſub obligatōe pctī mortal̓.quoniā deꝰ omnipotēs qͣꝫuis hoc poſſit anobis licite exigere / qꝛ ip̄e dn̄s ⁊ nos ſeruieius. nō tn̄ ſic agere voluit ſꝫ ꝯtētus eſt vtcerta que dedit p̄cepta ſeruemꝰ. qd̓ ſi fecerimus ſufficit ſibi ⁊ manebimꝰ in eiꝰ dilection et gr̄a. Beati nihilominꝰ qui ita eſuriunt ⁊ ſitiūt iuſticiā in obſeq̄ndo tāto ⁊ taꝫdulci bonoqꝫ dn̄o/ vt poſſetenꝰ aliqͥd ſuꝑerogare dn̄i ſui p̄ceptꝭ ſuis cōtēdāt. Btūsquoqꝫ qͥ ſemꝑ eſt pauidꝰ timēs minꝰ debito feciſſe dūmodo tn̄ obſeruet ſꝑ ne qͥd nimis. ⁊ ne ſit iuſtus nimiū. ⁊ demū nedū nimis emūgit ſanguinē eliciat. ¶ Itaqꝫ puſillanimes ꝯfortamini ⁊ nolite timere. Cōfidite puſillꝰ grex/ quia cōplacuit patri veſtro celeſti dare vobis regnū in ſecula ſeculorū. Amen.FinitTractatus eiuſdeꝫde diuerſis diaboli tēptatōibꝰ ē gallico inlatinū verſus ad p̄ces venerabil̓ pr̄is dn̄iNicolai de NurembergaGD nos ſub manu dei humiliandos/ atqꝫ cognoſcendā vtacunqꝫ generali noticia nr̄amv̓tutū itinere ꝑgrandē igno.rātiā. at demū aduerſus oēꝫinimici neqͥciā nr̄am fragilitatē imbecillitatemqꝫ ſciendā/ vt in nobis admoduꝫ ni-

hil. verū in dei ſolū atqꝫ ſanctorū fidamꝰauxilijs/ mihi ꝓpoſitū eſt ſubtiles nōnullas inſidias enumerare. qͣs cunctis noſtriſoꝑbꝰ hoſtis hūani generis diabolꝰ ingerit. quonā .ſ. pacto ī eo om̄i qd̓ cogitamusloqͥmur/ oꝑam ur̄ deceptōnis ſue tēdit laq̄os. ſꝑqꝫ nitit̉ aduerſus eos. p̄ſertim qͦs diuino famulatui magnoꝑe cernit ītētoſ. qͦsvidelicꝫ ſub ſpecie boni ſi valet ad maluꝫconuertit. Ip̄e nāqꝫ fallaciſſimi latrōis inſtar vie ſocietatiqꝫ bonoꝝ ſe ꝯmiſcet. Etqͦaduſqꝫ feriēdi ac occidēdi aīaꝫ opportunū tꝑus nanciſcat̉ ſeſe fingit amiciſſimuꝫ.Tum ratus ꝯgruū tꝑus adeſſe ꝑ admixtionē malicie alicuiꝰ ſctām actōem ꝓrſus cōmaculare molitur. ſiue initio. ſiue medioſiue fine oꝑis. Cum vero impedimentumbone actōi p̄ſtare neqͥt quo minꝰ ip̄a ꝑficiatur. intentiōem ſaltē conat̉ corrūꝑe. putavt eiꝰ oꝑatōis finis cōſtituat̉ ꝑuerſus. autīanis gl̓ia/ aut quelibꝫ carnalis voluptasAt ſi actōis principiū conatꝰ eluſerit ſuoſrurſus cum illiꝰ medio et fine cōfliget qͥnetiā cōplete iam actōi adhuc inſidiabitur.hoīem ob v̓tuoſe ꝑfectū opuſ vana efferrileticia. ſumma ope cōtendens. Uult ſanealiqͥs elemoſynā largiri/ cū id ne fiat hoſtꝭimpedire nō p̄t. hortat̉ vt eaꝫ vl̓ ob ꝯſeq̄ndam mūdi gl̓iam tribuat. vl̓ ſpe aliqͣ inductus ab eo cui datū eſt munꝰ aut honoreꝫ.aūt quodcūqꝫ accipiēdi ẜuitiū. Ꝙ ſi qͥs⁊ hanc temptatōem ſuꝑarit. aliā ml̓to amplius ꝑiculoſam ei rurſus īmittet. que bonis quoqꝫ eſt ꝯmunis plurimū/ quā ⁊ vixin vita hac funditꝰ poſſe tolli arbitror. Eteſt/ vt is tūc ſecum ita dicat ⁊ cogitet. Recte tuū iā opus ꝑfeciſti. p̄clare inimicū viciſti. nō inanis gl̓ia. nō ꝓrſus viciū vlluꝫſuꝑare te potuit. Nequaqͣꝫ certe quiſqꝫ aliputa ille vl̓ ille ita egiſſet. Ecce quō eo ip̄oquo is ſuꝑbiā/ gl̓iam vanā priꝰ ſuppreſſit⁊ cōtudit. in hec eadē vicia iam ruit delabit̉qꝫ. ¶ Atqui ſtulta hec ⁊ temeraria cogitatio pene ſꝑ mēti ſeſe infert ac īgerit. Manifeſtū itaqꝫ eſt ni ſtudioſe occurrat̉ de virtute viciū. ⁊ de hūilitate oriri ſuꝑbiam.Onnunqͣꝫ hoſtis certo temꝑe temnptare deſiſtit. vt qͥs et ſe cēſeat eē ſecurū. ⁊ penitꝰ tueri negligat. tuncvero id cernens repente ſubitoqꝫ in imparatū irruit. vel odij vel īuidie vel ꝯcupiſcetie carnis validā immittēs tēptatōꝫ. Alioetiā cōmento hec intermiſſio tēptādi fieri

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