Centilogium

here p̄terea ſanctorū pueroꝝ ⁊ puellaꝝ īnocentiā ad peccandū/ delectari deniqꝫ ī peccatis extraordīarijs que abhorret natura.nec addunt ad delectatōem libidīs niſi corruptam fantaſiā. ſicut febricitātes aut mulieres impregnate gaudēt ī cibis quos abominabiles ſciūt ſani. Procurat iſte maxime malignus exerceri qͣtinus ex pudore cōfitendi reatū tam pudendū/ corruāt ī damnatōem ore clauſo. zodoma enī dicit̉ mutaIudas qͥ interp̄tatur confitens victor myſticus ī cornu dextro peccatorū ꝯmuniū ꝓſtratus ꝓut in ſiniſtro ſequentiū adinuentiones in peccatis eſt. ¶ Malignitas dyabolica delectat̉ multitudine ꝑeuntin̄. nō ſoluꝫquia ꝑeunt/ ſud qꝛ ꝑ alios ꝑeūt. ſcit qꝛ ſi voluerint ſeductores alioꝝ penitere/ poſtmodum vix penitentiā inueniāt ꝑfectaꝫ. quiareddere nō potuerūt eos quos ꝑdiderunt.neqꝫ p̄terea reſtituēt q̄ tota malignitate prius deſtruxerūt mille modis ſiue modo. Deniqꝫ ſuadet ⁊ impellit ad blaſphemias contra ſpm̄ſanctū. que ſunt p̄ſumptio/ impenitentia/ deſperatio/ inuidētia frat̓ne gre. īpugnatio vitatis agnite. de qͥbꝰ nō eſt hic perſingula diſſerendū.Decas nonaAlignitatē ſathane tyrannicā etmaꝑtam ſuꝑat in multo ſua in angelū lucꝭ malignitas trāſformata. quis iſta crederet ſi hoc apl̓us nō diceret. nō ignorans aſtutias eius/ ꝑmanet iſtemalignus in arrogantia ꝯcepta. vult extolli ſuꝑ omne quod dicit̉ deus. habet ſuū neqͣꝫ ſpiritū ẜm quem ſatagit in deſtructōneꝫnō edificatiōem dare ſuis de corꝑe peccatifallaciter diuiſiones apparētes non exiſtentes gratiarū/ inſtar ſpirituſſancti. Huic impellente/ eo ꝑmittente deo datur ſermo ſapientie/ alij autē ſermo ſciētie ẜm nequā ſpiritum. alij fides falſa in eo ſpiritu. alij oꝑa v̓tutum. alij gr̄a ſanitatū. alij ꝓphetia. alij gͣtia linguaꝝ. alij interp̄tatio ſermonū. ¶ Fictus lucis angelꝰ ꝙ iſta poſſit inducere qͣnrum ꝓmiſerit deus teſtis eſt apl̓us loquenſde antichriſto. teſtis inſuꝑ loquens de laude charitatis/ ſine qua ponit excellētes gͣtias dare poſſe ſed inutiliter. Si līguis hominū inquit loquar et angeloꝝ. Ecce ẜmonē ſapiētie et ſciētie ⁊ genera linguaꝝ. ſi habuero ꝓphetiā/ ecce nomīatam/ ⁊ nouerimmyſteria oīa. Ecce īterp̄tatio ẜmonū cum

ſapiētia myſtica/ iungit oēm ſciētiā/ iungitomnem fidem. iūgit mirabilia ī trāſlatōnemontiū. iungit diſtributōem omniū facultatū in cibos pauperū. ꝯcludit in martirioquo tradit corpus ita vt ardeat. ¶ Fictꝰ lucis angelꝰ ſuos habꝫ apparentes apl̓os/ ſuos ꝓphetas/ ſuos euāgeliſtas/ ſuos paſtores et doctores. īmo et ſuos martyres. ſuaſvirgines. ſuos heremitas ⁊ monachos adꝯſummatōem reprobi corꝑis ſui/ cuiꝰ ip̄e ēcaput ⁊ rex ſuꝑbie. ſicut humilitatis ⁊ obedientie chriſtꝰ rex ⁊ caput exiſtit. ¶ Fictꝰ lucis angelus vt oꝑet̉ in aliqͦ talia q̄ dicta ſūtpͥmo ſeminat tumoris ſpm̄/ ⁊ impellit ip̄mvt ambulare cupiat ī magnis. vt ſit placēs⁊ ſapiens ſibimetip̄is in oculis ſuis. Quoobtento iā illudit ⁊ adulat̉/ īpellit ⁊ deluditquēadmodū voluerit niſi ſuccurrat gratiaſalutaris. īmo iā tal̓ factus ē ſibi demon ſedecipiēs ⁊ fantaſticās. ⁊ de ſtulto ꝑ adulatōem ꝓpͥam inſanū ſe faciens. ¶ Fictus lu Gcis angelus / ſi cū tāta dignitate creatꝰ/ potuit ꝑ ſui complacentiā adulatoriā ita decipi vt appeteret ſil̓is eē deo. Sic de eua ſuomodo reddit̉ minus admirabile ſi reſpexerimꝰ ad hoīm inſanias qui cū tot ſubiaceant miſeris ꝯtinuis inuēti ſunt/ qͥ ſe p̄ciperent coli vt deos/ inuēti qͥ ſe ꝑ ſuꝑbiā demētarent miris modis hūane fragilitatis obliti. ¶ Fictus lucis angelꝰ/ cuiꝰ cibꝰ electus⁊ qͥ habet fiduciā influat iordanis ī os eiꝰ.ſtudet apparere in deuotis ⁊ cōtemplatiuiſmaxime mirabil̓. Abſorbet itaqꝫ mare mūdanoꝝ abſorbet ⁊ mare omniū fide ꝟ̓a chriſti carentiū. Sed chriſtianos abſorbere deuotōni contēplatōiqꝫ deditos ſua pͥncipal̓eſt victoria. ¶ Fictus lucis angelus ſi viderit aliquē chriſtianū quē nō audet a fide palam auertere/ ſtudet ip̄m ad peccata carnis⁊ mūdi ſepius impellere. ꝙ ſi repulſum ſeſenſerit querit aliud machinamentuꝫ vt adoppoſita vicia que nō ſunt carnis et mūdivehementer impellat. ¶ Fictus lucis angelus paſcit aliqͣndo ſuos familiares cibis d̓licatiſſimis qͥ nō carnales apparēt ſꝫ om̄inō ſpūales ⁊ quales comedunt electifilij inmenſa patris ſui dei. Itaqꝫ cibat eos ex adipe frumenti ſacre ſcripture/ ī myſterijs ſuiſelucidandis. ⁊ de petra fidei q̄ eſt chriſtusfalſo melle/ quia falſa dulcedīe ſaturat eosquia plꝰ et aliter cōmedūt qͣꝫ ſatis eſt/ vt cūfuerint ſaturati dicāt elati ꝑ ſuꝑbiaꝫ/ qͥs nr̄dn̄s eſt. dicāt nō ſumꝰ ſicut ceteri hominū