De vita ſpirituali anime
videndū magis a pͥori diſtinctōem mortal̓a veniali. Et qͥdē ſicut volūtatis diuīe nulla eſt ratio querēda prior. ſic de duabꝰ offenſis cur iſtā velit carere venia/ ⁊ alteri veniaꝫp̄ſtare nō poſſumꝰ ab alio pͥori qͣꝫ a voluntate diuīa rectiſſime iudicate ſumere ratōeꝫCui autē placuerit curioſior in hͦ ꝑſcrutatōlegat braguardinū in ſumma ꝯtra pelagianos. Porro iuxta hūanam ratiōem ⁊ equitatē ciuilis ⁊ apud nos politie (qua ratio ⁊eqͥtas exemplar ſuū a deo trahunt) deducimus aliquē actū eſſe dignū mortꝭ exterminatiue. quia de ꝑ ſe eſt diſſolutiuꝰ amicicielegalis. aut illius qͥ eſt ſuijp̄ius ad pͥncipeꝫſuū aut aliorū cum ſeip̄o. vel ip̄oꝝ ad inuicem ⁊ ad pͥncipē. vt eſt crimē leſe maieſtatꝭ.vt eſt ſeditio ⁊ ſciſma. ⁊ ciuiū crudelis diſſipatio/ ⁊ hereſum dogmatizatio/ cū ſil̓ibusDū vero tal̓ amicicie legal̓ ordo nexuſqꝫ ſolūmodo turbat̉ pauliſꝑ per aliquē actū auttenuiter impedit̉/ aut habꝫ circūſtātias aliquas excuſantes. tūc iudicio nr̄o illi actuiſola debet̉ ciuilis punitio tꝑaliſqꝫ. Sic̄ enīnatura abijcit a ſe penitꝰ q̄ ſuij p̄iꝰ deſtructiua eſſent. alia cōpeſcit moderat̉ ⁊ corrigit.ita corpus myſticū politie reſecat ex toto ꝑtes putridas ⁊ ꝯtagioſa ꝑnicie nociturasalijs ſanioribꝰ. Egris ꝟ̓o ꝑtibꝰ/ nō tn̄ vſqꝫquaqꝫ corruptꝭ medet̉ lenioribꝰ penaꝝ ferramētis atqꝫ cauterijs. neqꝫ pari punitōnevtit̉ apud eū qui leuibꝰ verbis iniuriat̉ ꝓximo/ ⁊ qͥ occiſor ip̄ius ē. Ita nō ꝑmittit recta ratio vt ꝓ qͥbuſqꝫ noxijs et leui ꝯſtitutionū trāſgreſſiōe poſſit a ſuꝑioribꝰ ſtatui pena mortis. qͣnto minꝰ ip̄i poſſunt aut debētimponere reatū mortis et̓ne ex friuol̓ cauſet ex qualibet violatōe cōſtitutionū ſuaruꝫquaꝝ multas aboleri plꝰ haberet vtilitatiſqꝫ nocumēti. Hīc opinatꝰ eſt vnꝰ ex doctoribꝰ ꝙ ꝓ furto ſimplici non eſt aliqͥs morteplectēdus. quoniā dn̄s qͥ dedit hanc legeꝫ.Nō occides. nō excepit in ſua lege rigoris⁊ talionis caſuꝫ furti ſimplicis. qͣnto minꝰhoc in lege mititatis. Ita fatuꝰ eſſꝫ p̄latꝰ qͥꝓ ſui libidine aūt motu capitꝭ ſe putaret habere prātem mox excōicandi aliquē. Quāuis de pͥmo caſu poſſit haberi rō ſufficiensexceptōis ab hac lege. Nō occides. dū furtū nimis ⁊ nimis inualeſceret in politijs/ ſinō tali rigore puniret̉. quēadmodū de falimonetarijs dicunt. Eſt enī lex dei ⁊ naturevt auferat̉ malū de medio nr̄i ſi corpꝰ totūmyſticū nimis inficere aut ꝑdere formido
ſit. ¶ Expedit opinor qꝛ ꝑticl̓aria magꝭ eru Ldiūt ad eadē deſcēdere nō qͥdeꝫ ad oīa. hocenī quis facere ſperaret. ſed vl̓ ad pauca exqͥbus poterit iuxta vniuerſales regulas antedictas aſſumi de reliqͥs ſecuriori facilitate iudiciū. ¶ Dicamꝰ igitur ꝙ nō oīs profitens legē euangelicā/ ⁊ ad obſeruatōem ſuiſe obligans peccat mortaliter in om̄i tranſgreſſiōe cuiuſcūqꝫ ꝯtenti in eadē lege. Hocprius deducebat̉ in antiqͣ lege/ ⁊ equalit̓ eſtde noua. Huiꝰ ratio eſt/ quoniā in lege antiqͣ ⁊ noua multe ſunt traditōes que qn̄qꝫ p̄cepta/ qn̄qꝫ mandata/ qn̄qꝫ iuſtificatōnes.qn̄qꝫ leges diuine nominant̉. quaꝝ tn̄ aliq̄ſunt p̄cepta ſtricto nomīe ẜm pͥmā latitudineꝫ. Alie ſunt monitōes bone iuxta ſecūdālatitudinē. Alie ſunt conſilia. Alie ꝯſūmata iuſticia. Non eſt aūt par trāſgreſſio in pͥmis ⁊ in tribꝰ reliqͥs. Ꝙ ſi qͥs dicere voluerit ꝙ ꝓfitens xp̄ianā religionē ī baptiſmo⁊ ad eiꝰ obẜuatōem ſemet aſtringēs nō intendit ſe obligare niſi ad illa que cadūt ſubp̄cepto ꝓpͥe dicto. Reliqua ꝟ̓o obſeruabitꝓut mandāt̉. monitōes ſcꝫ vt monitōnes.cōſilia vt ꝯſilia. ⁊ ita de ꝯſummata iuſticia.Talis itaqꝫ ſic loquēs cōuenit ī re nobiſcūNon enī alid̓ dicimus intelligēdum fuiſſeapud antiquos iudeos dū ſub voto ⁊ ꝓfeſſione ⁊ anathematizatōne iurabāt exp̄ſſe etpublice ſe oīa obſeruaturoſ q̄ lex mādabat.hͦ eſt q̄ legiſlator deꝰ mandare et qͣliter mandare volebat. Quis enī tūc vel modo poſſet abſqꝫ manifeſta temeritate iurare ꝙ nunqͣꝫ peccaret vēialiter. ꝙ a nullo ꝯſilio euāgelico recederet. ꝙ ꝑfectā in omnibꝰ iuſticiaꝫſequeret̉. Non minor eſſet temeritas oīa acciꝑe pro p̄ceptis ꝓprie dictis que lex euangelica cōtinet ⁊ que ꝓfeſſi ſumus. Sic enīomnis ebrietas. oīs crapula. oīs cura ſeculi. omne verbū ocioſum. omne mendaciuꝫ.omnis vana gloriatio. ⁊ ſollicitudo pro tēporalibꝰ ⁊ talia ſine nūero fieri non poſſentabſqꝫ ꝑiurio ⁊ p̄uaricatōne ꝓfeſſionis ſue.¶ Adijcimus ſubinde ꝙ ī nulla religiōe qͣntumcūqꝫ voto firmata cadit obligatio ſubpena peccati mortal̓ ad om̄ia ſeruanda q̄ īregula cōtinent̉. Oppoſitū aſſerentes phariſaica preſumptōne delirarēt. qui traditiones ſuas plꝰ qͣꝫ legem euangelicā obligaredefenderent. Itaqꝫ ſi in euāgelica lege quedā mandant̉ ſub quadruplici latitudine rectitudinis precxpoſita/ nullus mirabitur ſiſancti patres ad exemplar illiꝰ legis multa