Druckschrift 
3 (1494) Tercia pars operum Johannis de Gerson doctoris christianissimi
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Ioſephina

N Uirgo redit/ r̄ſidetqꝫ domi/ ſecūqꝫ r̄tractatNunc zacharias cecinit mōqꝫ variorūUocibꝰ audierat/ apicē nec iota relinq̄nsCōfert corde ſuo/ neqꝫ paſſim q̄qꝫ reuelat.Aut huic aut illic/ ſatis eſt vix cōſciꝰ vnusUiue btē ioſeph cui myſtica tāta pateſcūtPreuenis obſeqͥo dn̄am/ deūqꝫ vocat teAlter in alteriꝰ pariter cōgaudet honoreQuō v̓bigena mēs fit docet anagogia ſancte menti gabriel nūciat/ eſtIntimꝰ inſtinctꝰ ſuggerit; vt parituraSit verbū dn̄i; virtus alta ſup̄miImp̄gnabit foecūdās germine ſanctoSindereſis cōſentit ei/ virgo licet expersSāguinis et carnis/ neqꝫ vir cogͦuerit illāUir ſuꝰ eſt intellectꝰ/ vis cuiꝰ in iſtūNunqͣꝫ ꝑtingit partū ſed ſufficit ip̄aGr̄a verbigenā ſup̄mā reddere mentisParticulā/ ſe dat ei paſſiua miniſtramConceptus eſt iſte tui/ typus alma mariaAſt pars inferior aīe/ que ita virgoQue de ſe ſterilis corrupta freq̄nterEſſe poteſt/ te ſignat elizabeth apteParturit hec fructū virtutis rite iohānemDixeris eſt in eo qꝛ gr̄a/ ꝓſpice rurſusNunciat vt p̄gnans corrupte v̓go ſalutemGaudet/ ſolat̉ ita mentis portio ſumma fit v̓bigena/ ꝑtem deſcēdit ad imamLetificans ip̄am/ morū ꝓle beataPortio ſic maior venit obſeqͥoſa minoriSic fert actiue cōtemplatiua iuuamenPorro ſi tantas p̄ſentia virginis offertIocūdas dotes in vtroqꝫ parēte iohānisQuid de te p̄clare ioſeph phas ē meditariUirginis in reditu totis ſex mēſibꝰ actumQuorū fine ieſus orit̉ qd̓ lr̄a traditSignificatqꝫ locū/ reſerās qͥd gr̄a faturDiſtīctio ſeptimaAx erat/ martꝭ horrētia bella quiO(buserantCreuerat auguſti qͣdragīta duoAnnis imperiū/ totus deſcribit̉ orbisIp̄ius edicto/ pax talis tantaqꝫ diuiMunerꝭ eſt pͥdem a ſctīs ꝓmiſſa ꝓphetisQuiſqꝫ ſuā ꝑgit vt ꝓfiteat̉ in vrbemInde ioſeph ſit iuſtus parere iubentiUult regi/ qͣꝫuis ſit flagitioſus exlexHoc exemplari cōfundit̉ improba ceruixQue ſubijci renuēs erronea tradit in ip̄isAbſqꝫ fide ppl̓is/ nec poſſeſſio iuſta eſtNec regnū/ qͣſi ius nature gratia tollat

Certe vult dn̄s/ iniuſtis tradere iuſtaImꝑia et regna trāſfert tollit et additUt placet hec ſua titulo ē iure volūtaſMunera ſꝫ iuſti ſoli maiora capeſcūtConiūx ſit licꝫ ad partū ꝓxima ꝑgitEt gͣuidam ſuꝰ oīno p̄grauat infansAlleuiat potiꝰ/ geſtat ſe nanqꝫ gerentēBethteē intrarūt que voce interp̄te panisDicit̉ eſſe domꝰ ſecūqꝫ ꝯſiderat almaMox fore ꝯplēdū qd̓ dixerat an̄ micheaſExiet ex te dux ppl̓m reget iſrael/ eiusFiet et egreſſus eterna a ſorte dierūSit natura licꝫ expers ꝓprie ratōisDiuina regit̉ que nunqͣꝫ fallit̉ arteHīc nidos auis ide fauos apis efficit apGr̄a qͣꝫto magꝭ ad fines oīa/ librat(teQue ꝓſunt media/ venit ioſeph; et dn̄s fitCirꝰ et expoſitꝰ ꝑdendus dente ferarūScādit ad īperiū moyſē ſubmerſio ſaluatBethleē ecce ioſeph veniēs/ oracula ꝯpletSic a fine regit/ vſqꝫ ad finem ſapienterGratia/ fortit̉ atqꝫ ſuauit̉ ordine miroSingula diſponēs/ res oēs ad bona v̓tēsHec tua ſpes hoc ꝯſiliū/ fiducia totaQuicqͥd agas/ aut ꝓponas/ te dirigat/ oraBethleē haud dubiū ē ml̓ti tibi v̓go ꝓpīMr̄no ex genere diuerticl̓o tn̄ vti (quiPauꝑtatis amor facit atqꝫ locꝰ nimis artꝰEt dat̉ exēplū nos mūdus p̄mit iſteUeſper erat pͥmā qd̓ dat pꝰ ſabbata lucē PDicere quā dn̄i ſolis vediē ſolet vſusMēſe decēbrili iam bis qͣrto kalendasSe diuerticulo retrahit ſolāqꝫ recluditUirgo ioſeph cedit/ felicem poſcit vterqꝫPartus euētū. deꝰ vult. nec minꝰ orantAc ꝓpe te virgo ſunt ignis balnea panniPro cunis p̄ſepe/ tibi ſoli deus aſtatMulta viri ſubijt vt fit meditatio menteꝫMirat̉ ſentit faſtigia partusCōiunx; nec mōſtrat vlloſplāgere doloreſUiuidꝰ ī facie color eſt/ nec liuidꝰ orePallor vt ī gͣuidis; ſibi geſtꝰ/ greſſuſ alacrꝭSoluit̉ in leuē ſomnū lapſūqꝫ ſilentiCōplexūqꝫ ſacro demulcet pectꝰ amicūGr̄a/ quā diuinus amor genuit peꝑitqꝫGratus amor vl̓ amans hinc gr̄a d̓r apteCui facies formoſa nimiſgeſtuſqꝫ benignꝰUeſtis purpurea/ celeſtē os ſpirat amorēHec ſibi viſa loqͥ v̓ba ſimillima; ſōnoMirari nolito ioſeph; ſi magna potēterMagnꝰ et oīpotēs vult atqꝫ p̄t oꝑariGratia naͣm ſuꝑo naturā iudiciumqꝫIuſticie ſuꝑexalto/ ſum fortior eius