Dyalogus apologeticusLVI

erat bn̄ poſſibil̓ ſolutio. Alij forſitā egerūttepide negligēter cāꝫ vl̓ iuſticie publice/ vl̓legis diuīe. aut circūſtātias culpabiles habuit ſua ꝓſecutio/ oīa mors abolere potuiteo efficaciꝰ qͦ ꝯtumeliꝰ illata eſt/ caruitqꝫ ſepulcro. ¶ Talia qͥs oīa dinūeret? Audeboſublimiꝰ vocē attollere plenā ꝯſolatōis ſācte. Itaqꝫ deſolationū omniū qͣs futor hoſtilis oꝑatꝰ eſt/ ꝓut ꝯq̄reris/ interrogo qͣlisaſſignat̉ cauſa? Si libido dn̄andi regēdiqꝫ. ſi vindicte zelꝰ efferuſ. ſi diuitiaꝝ vl̓ opūexecrāda fames. ſi tituli fortaſſis alij nō minus ſcelerati ſacrilegi nephandiqꝫ. Felicesoro nōne ſunt qͥ virtuoſis animis obſiſtereconati ſunt qͣꝫuis in ocl̓is hoīm ſuꝑati. Auctores ꝟo tāto infeliciores qͣnto nihil infeliciꝰ impunita licētia ⁊ ꝓſꝑitate peccātiumqualiū miſerearis velim/ ꝓ ſua ꝯuerſiōe ſaluteqꝫ dep̄cans. ¶ Qd̓ ſi cauſa/ iuxta qͦrundā īpudētiā q̄ ſe de ꝑtinacia dānat aſſignet̉defenſio catholice ꝟitatis. vicia q̄rēs et errores corrigere. ⁊ hͦ corā iudice legitīo/ nūcordinario/ nūc ſup̄mo. qͥdni fidenter affirmauerim/ btōs eē mortuos qͥ ꝓ lege dei ſuicertauerint vſqꝫ ad mortē/ exēplo tot martyP rū? ¶ Quid ſtupes. qͥd me reſpicꝭ? nolito mirari ſi hꝫ qͦtidie martyres ſuos mūdꝰ. ſi caro/ ſi diabolꝰ/ cur nō habeat ſuoſ xp̄s? Hīcapl̓s. Oꝑtꝫ hereſes eſſe/ vt qͥ ꝓbati ſunt manifeſti fiāt. Quō manifeſti? plane ī bonū ſilegē dei defēderīt ſtrēnue. ſꝫ ꝓrſus ī malū ſivl̓ maligne īpugnauerīt aut īpugnātibꝰ fauerīt īpudēt̓ ſb̓dole/ neqͥt̉ ſubuertēdo vl̓ negādo iuſticiā. Tl̓es dixerꝭ ſcādaloꝝ cāꝫ oīꝫqͥlē egerūt ī alios ꝑſeq̄ntes aliqͦs vſqꝫ ad corona martirij. qͦ pacto inqͥes? Rn̄deo. nōnemartyriū cauſa fuit vt ꝓ xp̄o. ꝓ ꝟitate. ꝓ iuſticia. ꝓ vicioꝝ redargutōe/ mors vndecunqꝫ tolerat̉? Attēde q̄ cā reddiderit ip̄m abelpͥmū martyrē ī lege nature. Hec nimiꝝ ꝙ īodiū iuſticie r̄ligioſe qͣ ſacrificiū obtuleratdeo placabile. Cayn frater eū nihil tale cogitātē egrediētē ī agꝝ/ īſidioſe ꝑemit Uideſq̄ pacto fit aliqͥs martyr etiam dū ignorat.Omitto de ſeptē fr̄ibꝰ machabeis ī lege ſcripta/ qͥ nō ob aliā cām qͣꝫ ne legem ī porcinecarnis eſu violarēt/ atrociſſime necati ſuntNō loqͣr de Ioh̓e bap: qͥ legis vtriuſqꝫ moyſi ⁊ xp̄i limes qͥdā fuit. cuiꝰ martyriū aliānō inuenit̉ cām habuiſſe niſi redargutōempublici inceſtꝰ. Thomas cātuariēſis ob d̓fenſiōem eccl̓iaſtice lib̓tatis. Leodogariꝰob zelū domꝰ frācie ꝯͣ Ebroynū. A gatheſ

agnes et lucia ꝓpter fidē caſtitatis glorioſo celebrāt̉ martyrio. Et ita de pl̓imis qͦrūexēplis ꝑſpicuuꝫ fit oēm hoīem qͥ ꝑimiturodio iuſticie ⁊ vitatis/ dū ſectat̉ illā/ ꝓſeqͥt̉aut defendit; inſignit̉ apud deū vero titulomartyrij. qualecūqꝫ fuerit apd̓ hoīes iudiciū. Quid ſi plꝰ aliqͥd addiderim. Innocētes qͥdē occiſos ꝯſidero/ qͦs eſſe martyresnullꝰ qͥ fidē habꝫ eccl̓ie dubitauit. Sed q̄rō martyrij. nūqͥd alia dabit̉ qͣꝫ odiū xp̄i exambitōe regnādi ꝓueniēs? Ubi rurſus colligit̉ hec regula. ꝙ īfantes aut pueri/ quanto magis ꝓuectiores qͦs in odiū xp̄ianoꝝſeu xp̄i vel ſue legis ꝑimūt infideles. iudei.ſaraceni. vel pagani/ aut aliqͥ noīe tenꝰ xp̄ioani hereticātes apoſtateqꝫ facti. aut ī tyrānidis rabiē verſi; tales martyrio coronant̉etiā mortꝭ timidi. p̄cipue ſi nō aliꝰ crimīsobex ineſt actu. ¶ Hec īſideāt aīo tuo ſi adſqꝫ fictōe meꝰ es diſcipulꝰ. Hec mētꝭ ꝑturbatōes radicitꝰ euellāt. qm̄ altior. ſecurior.ſalubrior. religioſior. ⁊ gl̓ioſior nō eſt alteraꝯſolatō ad quā ꝓuchere poſſit doct̓na meelegis qͣꝫ martyrij tolerātia. ꝑ qd̓ delet̉ ī proprio ſanguīe q̄libꝫ culpa ſil̓ et pena. vt ꝓtinus hō liber et expeditꝰ euolet ī celum/ vbiſtatū habeat oīm bonoꝝ aggregatōne ꝑfectū. ¶ Uolucer. Hactenꝰ o monice theologia locuta ſit. nos ex ſua nr̄aqꝫ collocutōne breuit̓ epilogātes ſumamꝰ hͦ ꝯpēdioſuꝫin oī tribulatōe ſolamē. vt toto corde ſuſpiremꝰ: leuātes ocl̓os ī celū ⁊ dicētes. Deꝰ eſtpr̄ miẜicordiaꝝ ⁊ totiꝰ ꝯſolatōis/ ī cuiꝰ miſeratōe ſperādū ē. cuiꝰ ſe volūtati ꝯformandū ē. a qͦ eſt v̓tus patiētie. in qͦ ē ſerenatō cōſciētie. Nos interim trahere conemur ī affectū qd̓ ſub qͣdriduo diſſeruimꝰ ꝑ intellectū ¶ Monicꝰ. Fiat/ ita p̄cor/ ⁊ pax dei q̄cxuꝑat omnē ſenſū corda ⁊ ītelligētias noſtras cuſtodiat ī charitate d̓i. ⁊ patiētia xp̄ivt ꝑ patiētiā ⁊ ꝯſolatōꝫ ſcpͥturaꝝ ſpem habeamꝰ. Amen.FinitIncipit dyalogusapologeticꝰ cuiꝰ collocutores ſūt volucer⁊ monicus. vt in ꝯſolatōne theologie ſeruatū eſt. ¶ Uolucer.Em inqͥrimꝰ o monice quā nec Qpaucis diebꝰ/ nec vllis pene verbis explicare phas mihi ē. Petis cur termīata ꝑ generale ꝯcilium nō fuerit cauſa fidei ꝯͣ doct̓nā peſtiferāIubentē tyrānos ꝑ inſidias interfici/ per