De ſpūalibus creaturisFoliū xxiiij

quēter em̄ drn̄e ſub̓ales ab accidētibꝰ ſumūt̉ loco formaꝝ ſub̓alium q̄ ꝑ hmōi accn̄tia innoteſcūt. ſicꝭ bipes et riſibile ⁊ hmōi. ⁊ ſic etiaꝫ ſenſibile ⁊ rōnale ponūtur drn̄e ſub̓ales. Uel p̄t dici ꝙ ſenſibile ⁊ ratōnale ꝓut ſunt differētie nō ſumunt̉ a rōne et ſenſu ẜm ꝙnomīant potētias. ſꝫ ab aīa rōnali ⁊ ab aīa ſenſitiua4 ¶ Ad. iiij. dd̓m. ꝙ rō illa ꝓcedit de accn̄te ẜm ꝙ ē cōead. ix. gn̓a. ⁊ ſic nihil ē mediū inter ſub̓am ⁊ accn̄s. ſꝫd 5 alio mō. vt dictū ē. ¶ Ad. v. dd̓m. ꝙ pon̄e aīe p̄n̄t dici ꝓprietates eēntiales. nō qꝛ ſunt ꝑtes eēntie. ſꝫ quiacauſant̉ ab eēntia. ⁊ ſic nō diſtingunt̉ ab accidēte qd̓eſt cōe nouē generibꝰ. ſꝫ diſtinguūt̉ ab accn̄te. qd̓ ē accidētale p̄dicatū. ⁊ nō cauſat̉ a natura ſpēi. Un̄ patꝫſol̓o ad. vi. ¶ Ad. vij. dd̓m. ꝙ duplex ē oꝑatio intellectꝰ. ſicꝭ d̓r ī. iij. de aīa. vna qͣ intelligit qd̓ qͥd ē. ⁊ talioꝑatōe ītellectꝰ p̄t ītelligi eēntia rei etiā ſine ꝓprio ⁊ ſine accn̄te cū neutrū eoꝝ īgrediat̉ rei eēntiā. ⁊ ſic ꝓcedit rō. Alia ē oꝑatio ītellectꝰ ꝯponētis ⁊ diuidētꝭ. etſic p̄t ſub̓a ītelligi ſine accn̄tali p̄dicato. etiā ſi ẜm reꝫſit īſeꝑabile. ſicꝭ p̄t ītelligi coruꝰ eē albꝰ. nō em̄ ē ibi repugnatia ītellectuū cū oppoſitū p̄dicati nō depēdeat ex pͥncipijs ſpēi qͣ ſignat nomīe in ſb̓iecto poſito.Hac ꝟo oꝑatōe ītellectꝰ nō p̄t intelligi ſub̓a ſine ꝓpͥoNō em̄ p̄t ītelligi ꝙ hō n̄ ſit riſibil̓. vel ꝙ triāgulꝰ nōhabeat tres āgulos eqͣles duobꝰ rectis. h̓ em̄ eſt repugnātia ītellectuū. qꝛ oppoſitū p̄dicati depēdet ex natura ſubiecti. Sic gͦ p̄t ītelligi pͥma oꝑatiōe ītellectꝰeēntia aīe. vt .ſ. ītelligat̉ qͥd ē abſqꝫ potētijs. n̄ āt ſcd̓aoꝑatōne. ita .ſ. ꝙ ītelligat nō habere ponas ¶ Ad. viijdd̓m. ꝙ illa tria dicūt eē vna vita. vna eēntia. vl̓ ẜmꝙ ꝯꝑant̉ ad eēntiā vt ad obiectū. vel eo mō qͦ totuꝫAd ꝯpotētiale p̄dicat̉ de ꝑtibꝰ. ¶ Ad. ix. dd̓m. ꝙ tota aīa ēforma ſub̓alis totiꝰ corꝑis nō rōe totalitatꝭ pon̄arūſꝫ ꝑ ip̄am aīe eēntiā. vt ſupͣ dictū ē. vn̄ nō ſeqͥt̉ ꝙ ipſapona viſiua ſit forma ſub̓alis oculi. ſꝫ ipſa eēntia aīeId iō ẜm ꝙ ē ſubiectū vel pͥncipiū talis pone. ¶ Ad. x. dd̓ꝫꝙ forma accn̄talis q̄ ē pͥncipiū actōnis ipſamet ē potētia vel ꝟtꝰ ſub̓e agētis. nō āt ꝓcedit̉ in infinituꝫ vtId ii cuiuſlibet v̓tutis ſit alia ꝟtus. ¶ Ad. xi. dd̓m. ꝙ eſſentia ē maius bonū qͦdāmō qͣꝫ pon̄e ſicꝭ cā ē potior effectu. potētie etiā ſunt qͦdāmō potiores inqͣꝫtū ſtꝭ ꝓAd jꝛ pinqͥores actibꝰ qͥbꝰ aīa ſuo fini īheret ¶ Ad. xij. dd̓ꝫꝙ ex hͦ ꝯtingit ꝙ ab eēntia aīe aliqͣ pona fluit qͥ nō ēactꝰ corꝑis. qꝛ eēntia aīe excedit corꝑis ꝓportōem. vtſupͣ dictū ē. vn̄ nō ſeqͥt̉ ꝙ pona ſit īmaterialior qͣꝫ eſſentia. ſꝫ ex īmaterialitate eſſentie ſeqͥt̉ īmaterialitaspotētie. ¶ Ad. xiij. dd̓m. ꝙ accidētiū vnū ē alio ſub̓eꝓpinqͥus. ſicut qͣꝫtitas eſt ꝓpinqͥor ſub̓e qͣꝫ qͣlitas. etita ſub̓a recipit vnū accn̄s alio mediāte. ſicut colorēmediāte ſuꝑficie. ⁊ ſcīam mediāte pona intellectiua.Eo gͦ mō pona aīe ē ſuſceptiua ꝯͣrioꝝ. ſicut ſuꝑficiesalbi et nigri. inqͣꝫtū .ſ. ſub̓a recipit ꝯͣria ẜm p̄dicta¶ Ad. xiiij. dd̓m. ꝙ aīa inqͣꝫtū ē forma corꝑis ẜm ſuāeſſentiā dat eē corꝑi inqͣꝫtū ē forma ſub̓alis. ⁊ dat ſibi hmōi eē qd̓ ē vitale inqͣꝫtū ē talis forma .ſ. aīma. ⁊

dat ei hmōi viuere .ſ. in intellectuali natura inqͣꝫtū ētalis aīa .ſ. intellectiua. Intelligere at qn̄qꝫ ſumit̉ ꝓoꝑatione. ⁊ ſic pͥncipiū eiꝰ ē potētia vel habitꝰ Quādoqꝫ vero ꝓ ipſo eē intellectual̓ nature. ⁊ ſic pͥncipiūeius qd̓ ē intelligere ē ip̄a eēntia aīe intellectiue ¶ Adxv. dd̓m. ꝙ pona materie nō ē ad oꝑari ſꝫ ad eē ſubſtātiale. ⁊ ideo pona materie p̄t eē in gn̓e ſub̓e. nō atpon̄a aīe q̄ ē ad oꝑari. ¶ Ad. xvi. dd̓m. ꝙ ſicut ſupradictū ē Aug. ꝯꝑat noticiā et amorē ad mentē ẜm ꝙcognoſcit̉ ⁊ amat̉. ⁊ ſi ẜm hāc habitudinē noticia etamor eēt in mēte vel in aīa ſicut in ſubiecto. ſeq̄ret̉ꝙ pari rōne eēt ſicut in ſubiecto in oībꝰ ꝯgnitis etamatis. ⁊ ſic accn̄s trāſcēderet ſuū ſubiectū qd̓ ē īpoſſibile. alioqͥn ſi Aug. intēderet ꝓbare ꝙ eēt hec ipſaeſſentia aīe nulla eēt eius ꝓbatio. Nō em̄ minꝰ verūeſt de eēntia rei q̄ nō eſt extra rē qͣꝫ de accidēte qd̓ noneſt extra ſubiectū. ¶ Ad. xvij. dd̓m. ꝙ hocipſo ꝙ aīaeſt īmunis a materia ẜm ſua ſub̓am. ſeqͥt̉ ꝙ habeat virtutē intellectiuā. nō āt ita ꝙ eius ꝟtus ſit ſua ſub̓a¶ Ad. xviij. dd̓m. ꝙ intellectꝰ nō ſolū ē pon̄a intellectiua. ſꝫ multo magis ſub̓a ꝑ potentiā. vn̄ intelligit̉nō ſolū pon̄a ſꝫ etiā ſub̓a. ¶ Ad. xix. dd̓m. ꝙ potētieaīe dicūtur ꝑtes nō eēntie aīe ſꝫ totalis ꝟtutis eiꝰ. ſicut ſi diceret̉ ꝙ pon̄a baliui ē ꝑs totius poteſtatis regie ¶ Ad. xx. dd̓m. ꝙ potētiaꝝ aīe plures nō ſunt inaīa ſicut in ſubiecto ſꝫ in ꝯpoſito. Et huic multiplicitati potētiaꝝ ꝯpetit multiformitas ꝑtiū corꝑis. potētie ꝟo q̄ ſunt in ſola ſub̓a aīe ſicut in ſubiecto ſtꝭ intellectus agēs ⁊ poſſibilis ⁊ volūtas. ⁊ ad hāc multiplicitatē potentiaꝝ ſufficit ꝙ in ſubſtātia aīe ē aliqua ꝯpoſitio actus et potentie. vt ſupra dictum eſt.¶ Finiūt q̄ſtiones ⁊ materie de ſpūalibꝰ creaturisdiſputate ꝑ ſctm̄ Thomā de Aqͥno ordīs p̄dicatoꝝ¶Tabula quelrionumde ſpiritualibus creaturis.Utꝝ ſubſtātia ſpiritualis creata ſit ꝯpoſita exmateria et formafo. xcvijfo. xcix.Utꝝ ſub̓a ſpūal̓ poſſit vniri corꝑiUtꝝ ſubſtantia ſpiritualis que eſt aīma humana vniatur corpori ꝑ mediumfo. c.iiijUtꝝ tota aīa ſit in qͣlibet ꝑte corꝑisfo. ciij.Utꝝ aliqua ſubſtātia ſpiritualis creata ſit nonvvnita corpori.fo. ciiij.Utꝝ ſub̓a ſpūal̓ celeſti corꝑi vniat̉.vifo cvUtꝝ ſub̓a ſpūal̓ corꝑi aereo vniatur.fo. cvivijviij Utꝝ oēs āgeli differat ſpecie ab inuicē. fo. cvij.Utꝝ ītellectꝰ poſſibil̓ ſit vnꝰ ī oībꝰ hoībꝰ fo. cixixUtꝝ intellectꝰ agēs ſit vnꝰ oīm hoīmfo. cxiUtrum potentie anime ſint idem quod animexieſſentia.fo. cxiij.¶ finis tabule.

Ad 14

Ad

Ad ii

Ad j2 ſ

Ad 2o

Ad 19

Ad ij

Ad 16

Ad ij