MateriaOuarta

d j ¶ Ad primū ergo dd̓m. ꝙ duos angelos eſſe invno loco indiuiſibili nō īpedit eoꝝ diſtinctō. ſꝫ ope⁊ rationū ꝯfuſio. vn̄ rō nō ſeqͥtur. ¶ Ad ſcd̓m dicēdū.ꝙ nūc nihil ꝓhibet āgelos nō eē in loco ſi voluerintetſi etiā ſemꝑ ſint in loco ꝓpter ordinē quo creaturaſpiritualis p̄ſidet corꝑali ẜm Augꝰ. iij. de tri. ¶ Adtertiū dd̓m. ꝙ ſicut ipſe Boeci. exponit. angeli indigent corꝑe ſolū qͣꝫtū ad miniſteriū. nō qͣꝫtū ad nature ꝯplemētū. ¶ Ad quartū dicēdū. ꝙ angeli ſunt incelo empirreo ⁊ in loco qͥ ē ꝯtēplationi ꝯgruus. nōtn̄ de neceſſitate ꝯtēplationis. ¶ Ad. v. dd̓m. ꝙ illa ꝑoritas ⁊ poſterioritas nō cogit nos ponere an mundū tp̄s reale ſed ſolū tp̄s imaginariū. vt in queſtionede eternitate vel creatione mundi dictum eſt¶ Materia quarta de creatione materie informisUellio ē vtrumcreatio materie informis p̄ceſſeritduratione creationē reꝝ. ¶ Et videtur ꝙ non. qꝛ ſicut dicit Augꝰ. p.mo ſuꝑ Gen̄. ad lit. materia informis p̄cedit formata ex ea ſicut vox cauſatū. ſed voxnō p̄cedit cauſatū duratione ſed ſolū natura. gͦ materiā informis nō p̄cedit res formatas duratōne ſedſolū natura. ¶ Sed dicebat ꝙ Augꝰ. loqͥtur de materia reſpectu formatōnis q̄ ē ꝑ formas elemētoruꝫ.q̄ quidē forme ſtatim a pͥncipio in materia fueruntz ¶ Sed cōtra. Sicut aqua ⁊ terra ſunt elemēta. itaetiā ignis ⁊ aer. ſed ſcriptura tradēs informitatē materie facit mētionē de terra ⁊ aqua. gͦ ſi materia a pͥncipio habuiſſet formas elemētares pari rōne feciſſetmentionē de aere ⁊ igne. ¶ Pͣ. forma ſubſtātialis cūmateria ſunt cauſa accidetaliū qͣlitatū vt pꝫ ꝑ ph̓min pͥmo phy. ſed qͣlitates actiue ⁊ paſſiue ſunt ꝓprietates ꝓprie accidetales elemētoꝝ. ſi gͦ forme ſubſtantiales fuerūt a pͥncipio in materia fuerūt ibi ex cōſequēti qͣlitates actiue ⁊ paſſiue. ⁊ ita nulla reſtabat informitas vt videt̉ ¶ Sꝫ dicebat ꝙ erat īformitas ſiue cōfuſio qͣꝫtū ad elementoꝝ ſitu. ¶ Sed ꝯtra. ẜmph̓m quarto ce. ⁊ mū. qͣꝫtū vnūqd̓qꝫ elemētoꝝ hꝫ deſpecie tm̄ habet de vbi. elemēta em̄ ſunt in ꝓprijs locis ex virtute forme. ſi gͦ ex materia a principio habebat formas ſubſtātiales. tūc ex ꝯſequeti vnūqd̓qꝫ elemētoꝝ ſuū ſitū habebat. ⁊ ita nulla ꝯfuſio in elementis reſtabat ẜm quā materia poſſet dici informis¶ Pͣ. Si ꝓ tanto materia informis d̓r ꝙ elemēta nōdū ꝓpriū ⁊ naturalē ſitū habebāt. ex cōſequēti videt̉ꝙ ẜm hoc eius formatio intelligit̉ ꝙ elemētis naturalis ſitus attribuit̉. ſed hͦ nō videt̉ in reꝝ diſtinctione. Nam aque aliq̄ ſupra celos ponūtur. cū tn̄ naturalis ſitus aquaꝝ ſit ſub aere ſupra terrā immediatevt pꝫ. iiij. ce. ⁊ mū. gͦ non intelligit̉ materie informi-

tas ꝓpter ꝯfuſionē ſitus predictaꝫ. ¶ Sed dice: ꝙaque dicūtur eē ſupra celos inqͣꝫtū vaporabil̓r eleuatur vt ſint ſupra celos. ¶ Sed ꝯtra. Aque vapo qrabiles nō poſſunt ſupra totū aere eleuari vt a ph̓isꝓbat̉. immo ſolū vſqꝫ ad mediū aeris interſticiū aſcēdunt. multo gͦ minus poſſunt eleuari ſupra ignē. etvlterius ſupra celum. ¶ Pͣ. Informitas materie deſignatur in hoc qd̓ dicit. Terra erat inanis ⁊ vacua.ſed inanitas materie attribuit̉ reſpectu virtutis generatiue. ⁊ vacuitas reſpectu ornatus vt a ſanctis exponitur qd̓ ꝯſiſtit in his q̄ in terra mouētur. gͦ informitas materie nō attendit̉ qͣꝫtū ad ſitū vt ſic dici poſſitꝙ materie informitas duratōne formationē preceſſerit. ¶ Gͣ. Qui p̄t dare aliqͥd ſimul minus liberaliter gagit ſi dat ſucceſſiue. vn̄ ꝓuerb̓. iij. Ne dicas amicotuo va. ⁊c̄. ſed deus ſimul dare poterat rebꝰ eē perfectū. ergo cū ſit liberaliſſimus nō fecit materiā informē ante eius formationē. ¶ Pͣ. Motus a centro ad scentꝝ ſeqͥtur elemēta ẜm ꝙ habent naturales ſitꝰ. ſedin ip̄a informitate materie apparet ꝙ ibi fuiſſet motus a centro ad centꝝ. qꝛ aque vaporabiles ſupͣ terram eleuabant̉ vt dicit. gͦ elemēta iam habebant ſuos naturales ſitus. ¶ Pͣ. Raꝝ ⁊ denſum ſunt cauſa jograuis ⁊ leuis. vt pꝫ. iiij. phy. ſed iam erat raꝝ ⁊ denſum in elemētis. qꝛ dicit ꝙ aque erāt rariores qͣꝫ modo ſint. gͦ erat ⁊ graue et leue. ⁊ elemētis ſua loca vbiqꝫ eis attribuūtur rōne leuitatis ⁊ grauitatis. ¶ Pͣ.In illa reꝝ informitate manifeſte apparꝫ ꝙ terra ſuum ſitum habebat. ⁊ datur intelligi ꝙ terra erat cooꝑta ꝑ hoc qd̓ dicit̉. Congregētur aque in vnū locum ⁊c̄. gͦ pari rōne ⁊ alia elemēta ſuū ſitū habebantet ita nulla informitas in materia erat. ¶ Pͣ. A per/ ʰfecto agēte educit̉ ꝑfectus effectus. quia om̄e agensagit ſibi ſimile. ſed deus ē ꝑfectiſſimū agēs. gͦ a principio materiā ꝑfectā ꝓduxit. ⁊ ita formatā cū formaſit ꝑfectio materie. ¶ Gͣ. Si materia īformis formaᵐtionē reꝝ duratōne p̄ceſſit. aut materia ſic exiſtēs carebat om̄i forma. aut habebat aliquā formā. ſi om̄iforma carebat tūc erat tm̄ in potētia ⁊ non in actu.et ita nondū erat creata cū creatio terminet̉ ad eſſe.Si āt habebat aliquā formā aūt illa erat aliqua forma elemētaris aut forma mixti. ſi forma elemētarisaūt habebat tm̄ vnā formā. aut diuerſas ſi diuerſasgͦ iā erat diſtīcta ꝑ diuerſas elemētares formas. Sivnā tm̄ ſeqͥt̉ ꝙ aliqͣ forma elementi ſit natural̓r pͥusin materia qͣꝫ alie. ⁊ ita vnū elemētū erat pͥncipiumalioꝝ elemētoꝝ ſicꝭ ātiqͥſſimi naturales poſuerūt dicētes vnū tm̄ elemētū eē qd̓ a ph̓o īprobat̉ pͥmo degn̄atōne et corruptōne. Si āt habebat formā mixtiergo forma mixti naturaliter eſt prius in materia qͣꝫforma elementoꝝ. qd̓ patꝫ eē falſum. qꝛ mixtio nonfit niſi per hoc ꝙ aliquid elemēta mouet ad formaꝫmixti. ergo non p̄t eſſe ꝙ materia fuerit primo informis qͣꝫ formata ¶ Sed dice. ꝙ materia habebat for

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Ad 2

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