m pciōiūaterdos.

Folio. cxl.criminoſemaculāt due pollutōesInficiunt prime. non vltime ſunt vicioſemiſſam aliqͣ pͥmaꝝ pollutionūNon inconfeſſus celebres dum pollū eris ſicmiſſamhr̄e non potesꝯfeſſorēHabueris ſi non habeas vel eū qui celebrat pro tediuinū oficiumsͤ bonūFac aliquid ꝑ quod digne poſſis celebrare¶ Tn iſta ꝑte magiſter aſſignat quaſdā cauſas inducētes hmōi vicia. pͥmo facit hoc. ſcd̓o ponit vnā diſtinctōem. ⁊ annectit quoddā documētūibi (Polluit̉. ⁊cͣ) Primo dicit ſic. ocia voluptates ⁊ etiā diuitie crapule ⁊potatōes ſuꝑflue reddūt hoīem vicioſum ⁊ uiſi hō ceſſat ab iſtꝭ nihil illi ꝓſunt ſua bona opera. Subdit. ego mōſtrabo paucos articl̓os. qͦs ſi conſi-derabis multa ex his inuenias ⁊ diuerſa vicia. Subdit ꝙ aliqn̄ fit pollu-tio in nocte. ⁊ fit ꝓpter tres cauſas. pͥmo ꝓpter turpes cogitatōaes habi-tas in die d̓ mulieribꝰ. Scd̓o ꝓpter nimias crapulas. Tercio ꝓpter ſuꝑ-fluitatē nature. qꝛ forte virtꝰ retentiua eſt ita debilis ꝙ nō p̄t retinere. etſic natura ſagax purgat ſeip̄am. ⁊ pͥme due pollutōes inducūt pctm̄. ſedt̓cia nō. Sꝫ ſi talis pollutio ꝯtingit p̄ſbytero d̓ nocte tūc ſeq̄nti die noncelebret miſſaꝫ niſi pͥus ꝯfiteat̉ vel aliqd̓ ferat ſeu faciat ꝓpt̓ qd̓ celebrare¶ Notādū. autor pͥus tetigit aliqͣ de luxuria. ⁊ illorum di­ (poterit.uerſe poſſunt eē cauſe inducētes talia. vt gͦ poſſimꝰ talia fugere cū malūnon euitat̉ niſi cognitū. ergo mgr̄ vult ꝙ luxuria cauſet̉ ex ocio delicijsdiuitijs crapulis ⁊ potationibꝰ ſuꝑfluīs qͥ enumerata non ſunt vicia qͣn-tū in ſe. ſed ſunt vicia qͣntū ad penitētē. Primū viciū ē octū. vnd̓ cum ip-ſe ocioſus aliqͥd oꝑari nō poteſt tunc peccatis inſiſtit: gͦ d̓t Floriſta. Ocīadant vicia. ⁊ ergo ſancti patres vitabāt ſꝑ ocia. qꝛ ꝑ or̄onibꝰ bonis ẜmonibus ⁊ alijs hmōi oꝑibus occupati fuerunt. ⁊ ab illo ocio cauſatur luxu-ria ⁊ rō natural̓. quia tꝑe ocij humidū qd̓ eſt materia luxurie nō ꝯſumi-tur. ergo inſtigat luxuriam ⁊ ſuſcitat eam. vn̄ dilicie inducunt luxuriā vtpꝫ ꝑ exꝑientiā d̓ actibꝰ ⁊ viſionibꝰ delicioſis qͥ inducunt magnam luxuriam. Sed diuitie faciunt hoīem vicioſum. ⁊ hoc eſt intelligendū d̓ iſtis qͥabutuntur diuitijs. ⁊ ergo d̓t pl̓s. Multī perierūt ꝓpt̓ diuitias. ſil̓r dominus in euāgelio dicit. Sicut impoſſibile eſt camelū ꝑ foramē acꝰ trāfire.ſic diuitē intrare regnū celoꝝ. ⁊ hoc etiā patet de diuite de quo loqͥt̉ dn̄sin euāgelio dicēs. hō quidā erat diues ⁊ īduebat̉ purpura qͥ petijt guttāaque porrigi de manu lazari ſuꝑ linguā ſuā. Tte crapule faciūt hoīemvicioſum. qꝛ quādo venter delicatꝭ cibarijs ſatiat̉ tūc ꝯtinue ad libidineꝫlaborat. Ttē potatōnes faciūt hoīem vicioſum. qꝛ ebrietas maxīe viciathoīeꝫ ⁊ ebriꝰ duplici pena puniēdꝰ ē vt d̓t pl̓s. iij. ethicoy. Et gͦ d̓t Aplūs. ſobrij eſtote ⁊ vigilate. crapulc ⁊ potus inducunt luxuria ex abūdantia ſuꝑfluoꝝ humoꝝ qͥ humores luxuriā inducūt. ¶ Item notandū. hō diligē-ter dꝫ cuſtodire ſenſus ſuos ne cū eis peccet. ne mors ꝑ feneſtras qͥnꝫ ſenſuū ingrediat̉. qꝛ d̓t ſcpͥtura. qͥ corꝑis ſenſus n̄ cuſtodit mortꝭ additū ſibireẜuat. qꝛ qͥnqꝫ ſenſus ſunt porte mortꝭ. hoc pꝫ maxime ꝑ euā in qͣ om̄es

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