Sumimula Aaymundi¶ Tn p̄cedentibꝰ autor fecit mentōem virtualem d̓ pcō enormi. videlꝰzodomitico. hic excuſat ſe d̓ꝑtractatōe eorundē peccatoꝝ. Et pōt diuidlr̄a. pͥmo facit quod dictū eſt. Scd̓o aſſignat cauſas qͣre illa pcta non de-bent ſcribi ⁊ diuulgari. dicēs pͥmo ꝙ ml̓ta ſunt pctā carnis occl̓ta ne iſtafaciant ꝯfuſionem lectoribꝰ imperit tūc nolo ipaſcribere. qꝛ iſte libellꝰ ēcōis ⁊ vſu oīm cōpoſitus. gͦ nolo ip̄as turpes vias luxurie aſſignare. tamom̄is ſacerdos tenet̉ iſtas vias ſcire. qꝛ felix ꝯfeſſor dꝫ penitētes exquirere de quibuſdā vicijs ⁊ maculis diabolicis. nā diabolus carnē inficit ⁊ cuꝫſacerdos ſic inueſtigat de pctō dꝫ cauere vt non ꝯfundat ſimplicitatemſimpliciū hoīm. ⁊ vt corda fideliū nō ꝯfundat nec ledat. Un̄ luxuria ml̓-tas habet ſpecies quas non audeo manifeſtare. quia qͣdam vicia luxurieſunt naturalia: ⁊ q̄dam contra naturam.¶ Prīo notandū: ꝙ autor ſpēaliter intendit aliqua ꝑtractare d̓ luxuriaquod eſt peccatū mortale. ⁊ eſt inter om̄ia immūdiſſimū. qꝛ non ſolū maculat aīam: immo maculat ⁊ corpus. vn̄ ab iſta luxuria multa mala tra-hūt originē. ip̄a em̄ luxuria ē multū dānoſa. qꝛ ē delectatio momētaneaamaritudo ꝑpetua. ꝑ quam ſenſus debilitantur. intellectus obūbratur.ꝓpria caro confundit̉. ⁊ tutum corpus deſtruitur.¶ Scd̓o notandū exquo multe ſunt ſpeciēs luxurie quas recitare ꝑiculoſum eſſet. quia a tali recitatōe ſimplices poſſunt trahere occaſione peccādi. gͦ mgr̄ Raymundꝰ oēs illas ſpēs rennuit ⁊ omittit recitare nulluꝫponēs tractatū ſpēalē d̓ eis vel ꝑtem pͥncipalē ſꝫ incidētal̓r in qͥbuſdā metris docet modū ẜm quem ſacerdos debet ſe regere circa iſta pctā in confeſſione: vt manifeſte pꝫ in lr̄a. ⁊ innuit in lr̄a q̄ndā diſtinctōnem pctōrūilliꝰ luxurie. videlꝫ. qͣdam ſunt hmōi pctā naturalia. q̄dā ꝯtra naturam.¶ Ultimo nota. mgr̄ in lr̄a ponit vnū documentū. videlꝫ ꝙ ſacerdos aloge p̄t iuueſtigare talia pctā. ſꝫ tn̄ in tali inueſtigatōe n̄ dꝫ plane illa pcādetegere. ne vt ſic ſimplices in vicijs informet. ſꝫ d̓ pctīs cōibꝰ ⁊ ꝯſuetis pōtmagis expreſſe interrogare vt ꝯuenientius poſſet pnīam ꝯdignā iniun-gere. qꝛ nullꝰ medicꝰ p̄t ſanare vunlnera niſi pͥus qͣntitatē vulneꝝ ⁊ cū hͦ q̄litatē ⁊ diſpoſitōem cognoſcat ⁊ ꝯformiter eſt de ꝯfeſſione. qꝛ nullā pn̄ia:p̄t qͥs iniungere niſi pͥus ſciat qͣntitatē ⁊ qͣlitatē peccati.crimino ſumOcia diuitie crapule potus vicioſumgͦ hona opasͨ hoīem iā enumeratisTe faciunt. et ab his niſi ceſſas nil tibi proſunt.i. interiusoſtendammodosArticulos paucos monſtrabo. tu tamen intraꝯſideras diuerſa viciaSi ſapis inuenias diffuſa per omnia membramaculat̉. in nocteſcꝫ illiꝰ pollutōisPolluitur quandoqꝫ caro. ſed cauſa triplex eſtmala cogitatioᵐ .i. ſuꝑfluitas sᵉ inqͣntū ad naturā retentiuāMens turpis crapula. natura ſuꝑflua carnem