Summulatn̄ et d̓t innocentiꝰ. ꝙ forte illd̓ non admittit̉ ꝓpt̓ feſtū ſctī Sixti. ſed magis ꝓpter trāſfiguratōem dn̄i q̄ ſꝑ agit̉ iſto die. Un̄ etꝭ chr̄s d̓t Mat̓. xxvAmen amen dico vobis āmodo non bibā de genimine vitis ibi fuit memoria vitis. ⁊ ſic forte ꝓpter hoc in iſtis ꝑtibꝰ ſiue regionibꝰ calid̓is admittitur. ꝙ ſanguis celebrat̉ cū ſucco dep̄ſſo. Sed loquēdo quo ad alias re-giones p̄t rn̄deri ẜm innocentiū. ꝙ p̄t fieri. ⁊ hoc tꝑe neceſſitatis ⁊ al̓s nō.Sic ſil̓r. ſi aliqͥs q̄reret an cū muſto poſſet fieri ꝯſecratio ſanguinis. eo ꝙadhuc non hꝫ cōplexionē vini. Ubi iteꝝ aliqui dicunt. ꝙ ſi vetꝰ vinū nō hytunc talis ꝯſecratio ſāguinis p̄t fieri cum muſto.¶ Sexto notādum an ꝯſecratio ſanguinis chriſti poſſꝫ fieri cū pura aqͣſiue cū puro vino: Thi rn̄detur ꝙ non. eo ꝙ ſi illud qd̓ magis videt̉ ineēnon ineſt. gͦ nec illud qd̓ minꝰ. ſed magis videtur ineſſe ꝙ cum aceto poſſet ꝯfici. ⁊ illud ẜm mādata romāa eccl̓ie non dꝫ fieri. Et gͦ multominusdebet fieri cū ſola aqͣ vel cū ſolo vino. Qaior pꝫ ꝑ locū a maiori. ſꝫ minorpꝫ. qꝛ acetū non p̄t trāſmutari in ſanguinē chri. nā ex accto non fit vinūſed bene ecōuerſo. ex vino fit acetum.¶ Septimo notādū. ſacerdos ꝯficiēs corpꝰ chr̄i volens ſumere ſanguinēchr̄i ⁊ in calice inueniat purā aquā. tunc dubitatur an ip̄e ſacerdos debꝫſumere aquā aut audeat reinfundere ꝟinū cum aqͣ⁊ intendat cōſecrareita ꝙ iſta occaſio fit ex qͣdā negligentia. ⁊ videtur ꝙ non de nouo debeatꝯſecrare nec infundere vinū cū aqͣ cū corpꝰ ⁊ ſanguis chr̄i dn̄t ſumi a ie-iunis. mō ſi pͥus ſumpſit aquā ⁊ poſtea de nouo vellet ꝯſecrare. tūc ip̄e nōſumeret corpꝰ ⁊ ſanguinē chr̄i ieinnꝰ. qd̓ tamen determinatum ē a ſedeapl̓ica ſicut hoc pꝫ in natiuitate chr̄i qn̄ ſacerdos pͥmam lotōem ſumpſittunc non ſumit vltimā ꝓpter hoc ꝙ poſſit iterato celebrare. Id hoc rn̄-det quidā doctor in theologia. ⁊ d̓t ꝙ ſine om̄i dubio reiterāda eſt ꝯſecra-tio vini ⁊ aq̄. Et hoc ꝓbat ſic. qꝛ multū plus ligat p̄ceptū ſuꝑioris qͣꝫ inferioris: ſed p̄ceptū ſuꝑioris vicꝫ chr̄i eſt ꝙ ſacerdos debeat ꝯficere corpuschriſti ⁊ ſanguinē. qꝛ non debet ſanguis diuidi a corꝑe. ſed p̄ceptū inferioris ſcꝫ apl̓ici eſt ꝙ ip̄e ſacerdos dꝫ ſumere corpꝰ chr̄i ieiunꝰ. gͦ melius eſt. ꝙiterato ꝯficit. qͣꝫ diuideret corpꝰ ⁊ ſanguinē chr̄i. Sed pnīa eiꝰ ẜm eundeꝫeſt ꝙ debet ſe abſtinere a celebratōe miſſe ꝑ vnū annū. Alia de iſto factopatebunt infra infra in caſibus¶ UIltimo notādū de caſibꝰ quoꝝ pͥmus eſt. Ttē ſacerdos mittēs vnaꝫgutta aque in magnū vas vel in magnū doleū plenū vino. vtrū poſſꝫ cō-ſecrare ſanguinē chriſti. Ibi rn̄det ſctūs Thomas. ꝙ ſemoto om̄i dubiotalis ſacerdos p̄t ꝯſecrare ſanguinē chriſti. qꝛ illa modica aqua ꝯuertitur īſb̓am vini qn̄ ſaltē eſt forma ꝟboꝝ ẜuata a recta intentione. tunc fit con-ſecratio ſanguinis chriſti. Scd̓s caſus eſt. ſacerdos non hn̄s vinum vtruꝫpoſſet celebrare cū muſto. Et videt̉ ꝙ non. qꝛ muſtū nō hꝫ naturā cōpletā vini. qꝛ non eſt puꝝ neqꝫ claꝝ. Deſuꝑ d̓t quidā magiſter in expoſitiōemiſſe. ꝙ ſi eſſet aliqͣ terra in qͣ non hr̄ vetus vinū. tunc ip̄e ſocerdos p̄t ce-lebrare cū muſto. ⁊ alias neqͣqͣꝫ. ¶ Mercius caſus eſt. an ſacerdos poſſetcelebrare ſine vino vel in ſola aqua. ita intelligendo. ꝙ talis ꝯſecratio nonpoſſet fieri ſine vino. Ad hoc p̄dictis non obſtātibus rn̄det qͥdam doctorſb̓tilis. ꝙ ꝓpter carentiā vini non eſt abſtinēdū a miſſa. ⁊ hoc cū ſit cū li-