gaymundictōeꝫ illoꝝ metalloꝝ. qꝛ illa metalla ſtꝭ fetida ⁊ mali odorꝭ. gͦ ex eis n̄ dꝫ fi-ri calix. ne ſacerdos ꝓuocēt̉ ad vomitū. ſꝫ dꝫ eē d̓ argēto ⁊ auro. vt vrbanꝰinſtituit. vn̄ꝰ. Ligna bonifatiꝰ. vitꝝ ſeuerinꝰ hēbat. Poſt hoc vrbanꝰ argētea vaſa tenebat. Sed ſi pauꝑtas eccl̓ie intm̄ in aliqͣ regione dilatareturita ꝙ nec hrēt auꝝ nec argētum: tunc ex diſpenſatōe ip̄iꝰ pape calix p̄t fieri de ſtāno vel auricalco. Sed in multis regionibꝰ calices ſtꝭ de cupro. qd̓licet bn̄. ſed tn̄ adhuc requirit̉ ꝙ ſint deaurati.¶ Tercio notādū. qͣre in ꝯſecratōe ſanguīs mixtio fit vini cuꝫ aqͣ. d̓ hͦ pn̄taſſignari qͣttuor cāe. Quaꝝ pͥma ē. qꝛ chr̄s hͦ inſtituit in cena qn̄ inſtituebat corpꝰ ⁊ ſanguinē. gͦ vt ip̄m imitamur. tūc vinū cōmiſcet̉ aq̄ in ꝯſecratōe ſanguinis chr̄i. ¶ Scd̓a cā ꝙ hͦ fit ꝓpt̓ vnionē chr̄iāitatis cū chr̄o. velꝓpt̓ hͦ ꝙ ꝑ iſtā ꝯmixtōem ẜcat̉ vnio chr̄i cū eccl̓ia: Nā tūc ꝑ vinū intelli-git̉ corpꝰ chr̄i. ꝑ aquā āt q̄ addit̉ intelligit̉ eccl̓ia .i. chr̄iāitas. Mercia cā eſtiſtaꝙ hͦ fit ꝓpt̓ memoriā corꝑis chr̄i qn̄ d̓ vēerabili ſuo corꝑe ꝓ ſalute hūani gn̄is emanauit ſanguis ⁊ aqͣ. ¶ Quarta ē iſta. ꝙ ibi deſigt vnio deita-tis cū hūanitate q̄ ſtꝭ ꝑmixta in deo. Nā ꝑ vinū intelligit̉ deitas. ꝑ aquāāt hūanitas q̄ ꝟe ſtꝭ ibi qꝛ ſicut vinū in ſua natura ē vigoroſiꝰ ⁊ fortiꝰ aqͣ itaetꝭ deitas ē fortior huānitate.¶ Quarto notādū. ꝙ plus d̓ vino admiſcet̉ qͣꝫ d̓ aqͣ. qd̓ fit triplici de cā.Prima. qꝛ ꝑ modicum aq̄ intelligit̉ huānitas. ſed ꝑ vinū intelligit̉ deitasmō deitas ē multū maior hūanitate vigoroſior ⁊ dignior: gͦ etꝭ multū ad-dit̉ de vino r modicū de aqͣ Scd̓a cā: ꝑ vinū intelligit ſāguis chr̄i ⁊ ꝑ aquāintelligit̉ ppl̓s dei ſiue eccl̓ia. mō modicū aqͣ dꝫ infundi ⁊ multū vini ꝓ eoꝙ vinū trāſmutat aquā in ſe. Sic etꝭ deitas ꝯuertit ad ſe hūanitatē ⁊ necōuerſo. Cō multū d̓ vino ⁊ modicū d̓ aqͣ infundit̉. Mercia cā. qꝛ ſi multūinfunderet̉ de aqͣ ⁊ modicū de vino. tūc ſb̓ſtātia vini mutaret̉ in ſubām aq̄Et tūc non fieret ſāguis chr̄i ẜm inſtitutōem chr̄i. Un̄ d̓t Innocentivinū inqͣntū vigoroſiꝰ ⁊ fortiꝰ. intāto etꝭ meliꝰ ē ad ꝯficiēdū ſāguinē chriſti⁊ etiā eius venerabile corpꝰ. ¶ Nec dubitādū ē. qͥn infitꝟm corpꝰ ⁊ verusſāguis dn̄i nr̄i ih̓ū chr̄i. ita ꝙ ibi panis trāſmutat̉ in corpꝰ chr̄i. ⁊ vinū ī ſā-guinem chr̄i. qꝛ ſi quis dubitaret eēt reꝰ corꝑis ⁊ ſāguinis dn̄i ⁊ eēt dānādꝰvn̄ d̓t qͥdā ſb̓tilis metriſta. Conſtat in altari ꝑ carnem de pāe creari. Tlla caro deꝰ ē qui dubitat reꝰ eſt.¶ Quinto notādū. autor d̓t in lrā. ꝙ vinū debet eē claꝝ ⁊ puꝝ. Dubitaīcirca hoc: vtꝝ cū agreſta aliquis poſſet celebrare vl̓ de ſucco p̄ſſo d̓ botrisRn̄r. ꝙ non. qꝛ agreſta ſiue ſuccꝰ non hꝫ purā ſubām vini. Et ꝯſecratō ſāguinis chr̄i dꝫ fieri ꝑꝟm ⁊ puꝝ vinū qͣre ſeqͥt̉ ꝙ non p̄t fieri in ſucco nec īagreſta. Itē materia ſanguinis dꝫ eē ꝟm vinū ⁊ puꝝ ⁊ eiuſdē ſpēi. ſed agreſta nō ē ꝟa ſpēs vitis. igit̉. ⁊cͣ. ¶ Diceret quis. qūo gͦ agreſta ⁊ vinū dn̄t: d̓rſicut cōpletum ⁊ incōpletū. vel dn̄t ſicut magis ⁊ minꝰ. ſed talia diuerſi-ficāt ſpem. gͦ ꝯficiens cū his ſpēbus gͣuiſſime peccat. ¶ Dubitaret quisqͥd d̓r d̓ feſto ſctī ſixti cū ibi celebrat̉ ſaguis chr̄i cum ſucco preſſo d̓ botrRn̄det ſctūs Innocentiꝰ. qd̓ illd̓ non eſt ſatis cautū. ſed tn̄ regionibus calidis in quibus ſuccus vini cito matureſcit: ibi poteſt conſecrari corpuschriſti ⁊ ſāguis mediāte ſucco depreſſo. qꝛ talis ſuccus magis aſſimilaturvino in iſtis regionibꝰ ſupple ꝑtibus calidis qͣꝫ in ꝑtibus frigidis. Aliter