Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Beati BernardiSer. LII

Cūqꝫ addiceret ꝟitas in ip̄m qͦꝫ iudicē ꝑtisſue īiuriā retorq̄ri dicēs cauēdū oīno ne fieret irritū ꝟbū pr̄is: ne ẜmo viuꝰ ⁊ effcax qͣlibet occaſiōe euacuaret̉: ꝑcite q̄ſo ait pax ꝑcite ꝟbis hmōi nō vos talis altercatio decet:ꝟtutū eſt inhoneſta ꝯtētio. Porro iudex inclinās ſe digito ſcribebat in terra. Erant aūtverba ſcripture: que pax ip̄a legit in auribꝰomniū. Ea ſiquidē ꝓpius aſſidebat. Hec dicit: perij ſi adam nō moriat̉: ⁊ hec dicit perijniſi miſcd̓iaꝫ conſequat̉. Fiat mors bona: ⁊habet vtraqꝫ qd̓ petit. Obſtupuere omēs īverbo ſapiētie ⁊ forma cōpoſitionis pariteratqꝫ iudicij. Siquidem manifeſtum fuit nullam eis querimonie occaſionē relinqͥ: ſiqͥdēfieri poſſet qd̓ vtraqꝫ petebat: vt et moreret̉⁊ miẜcordiā cōſequeret̉. Sed id quō fiet inquiūt? Mors crudeliſſima ⁊ amariſſimo ē:mors terribilis et ip̄o horrēda auditu. Bo.. na fieri qua naͣ rōne poterit. At tile: Morsinqͥt pctōrū peſſima: ſꝫ p̄cioſa fieri pōt morsſanctorū. An nō precioſa erit: ſi fuerit ianuavite: porta glorie: Precioſa inquiunt. Sedquō fiet iſtud. Fieri ait poteſt: ſi ex charitate moriat̉ quis: vtiqꝫ qui nihil debeat morti. Neqꝫ em̄ detinere poterit mors innoxiuꝫſed vorabitur vt ſcriptum eſt maxilla leuia3. than: ⁊ deſtruet̉ paries medius ſolueturqꝫcahos magnū: quod inter mortē vitamqꝫ cōfirmatū eſt. Nimiꝝ charitas fortis vt morsīmo ⁊ fortior morte ſi fortis illius intraueritatrium: alligabit eum ⁊ diripiet vaſa eius: ſꝫip̄o tranſitu ſuo ponet profundū maris viā:vt trāſeant liberati. Bonus viſus eſt ſceniovtpote fidelis ⁊ omni acceptiōe dignus. Sꝫvbi poterit ille innocens inueniri: qui morivelit non ex debito ſed ex volūtate: non exmalo merito: ſed ex beneplacito ſuo? Circuit veritas orbem terre: et nemo mūdus a ſorde: nec infans cuius eſt vniꝰ dei vita ſuꝑ terram. Sed ⁊ miẜicordia celū omne pluſtrat⁊ in angelis qͦꝫ ne dixerim prauitate: minorētamē inuenit charitatem. Nimirū hec victoria alij debebat̉. qͦ maiorē charitatem nemohaberet: vt aīam ſuā poneret qͥs ꝓ ẜuis inutilibꝰ et indignis. Nā ⁊ ſi ip̄e iā nō dicit nosſeruos: hoc ip̄m īmenſe dilectionis eſt: ⁊ eximie dignatiōis. Nos autem ⁊ ſi oīa que p̄cepta ſunt nobis faceremꝰ: qͥd aliud dicere deberemus: nſi ꝙ ſerui inutiles ſumꝰ? Sed qͥseū ſuper hoc conuenire p̄ſumeret?: Redeūtad conſtitutā diem veritas ⁊ miẜicordia: anxie plurimū nō inuēto qd̓ deſiderabāt. Tūcijvero ſeorſum pax conſolans eas: vos inqͥtneſcitis quicqꝫ neqꝫ cogitatis. Non eſt qui

faciat bonū hoc: nō eſt vſqꝫ ad vnū. Qui cōſiliū dedit. ferat auxiliū. Intellexit rex quidloqueret̉: et ait: Penitet me feciſſe hominē. SPena inquit me tenet: mihi incūbit ſuſtinere penā: penitentiā agere ꝓ homine quē creaui. Tūc ergo dixit: ecce venio. Nō em̄ pōthic calix tranſire: niſi bibam illū. Et accerſito gabriele vade inquit dic filie ſyō: ecce rex.tuꝰ. Feſtinauit ille ⁊ ait: Adorna thalamuꝫtuū ſyon: ⁊ ſuſcipe regē. Porro vēturo regimī̄a et ꝟitas obuiauerūt ſic̄ ſcpͥtū ē: Miſe/ pͣricordia ⁊ ꝟitas p̄cedēt faciē tuaꝫ. Iuſticiathronū p̄parat: ſcd̓m illud: Iuſtici a ⁊ iudicium p̄paratio ſedis tue. Pax cuꝫ rege venitvt ꝓph̓a fidelis īueniret̉ qui dixerat: Paxerit in terra nr̄a cū venerit. Inde eſt ꝙ natodn̄o angelorū chorꝰ canebat: Pax in terraᵖhoībꝰ bone volūtatis. Sed ⁊ tūc iuſticia etpax oſculate ſūt: q̄ nō modice videbant̉ hactenꝰ diſſidere. Prior em̄ ſi qͣ erat ex lege iuſticia nō oſculū ſed aculeū magis vrgēs matgis timore: qͣꝫ ꝓuocās dilectiōe. Sed nec habuit illa recōciliationē: ſicut habet nūc q̄ exfide noſcit̉ eē iuſticia. Alioqͥn qͥd erat ꝙ necabraam nec moyſes nec ceteri iuſti tꝑis illiꝰin obitu ſuo pacē illā beatitudinis eterne apprehendere: aut regnū pacis poterant introire niſi qd̓ mīme adhuc iuſticia ⁊ pax ſeſe fuierant oſculate: Ex hoc ſane dilectiſſimi feruentiore nobis zelo ſectāda iuſticia eſt. Sidem iuſticia ⁊ pax oſculate ſunt: ⁊ indiſſolubile amicitiarū iniere fedus: vt quicūqꝫ teſtimoniū iuſticie tulerit: hylari vultū iam amplexibus letis accipiat̉ a pace: nidip̄m dormiens et requieſcens. Sermo ſecundus vnde ſupra.Unſiderare eſtfrēs in ſolēnitatē hodierna dn̄ice annūciatiōis: velut ameniſſimā quandaꝫ planiciē: ſimplicē nr̄e reparatiōis hiſtoriam. Iniūgit̉ noua legatio: angelo gabrieli⁊ noua virgo ꝓfeſſa virtutē: noue ſalutationis honorat̉ obſequio. Antiqͣ excludit̉ maledictio mulierū: nouaꝫ noua mater accipitbenedictionē. Implet̉ ꝑ gratiā q̄ ꝯcupiſcetiam neſcit: vt ſpū ſuꝑuenientē altiſſimi pariat filium: que virū dedignat̉ admittere. Intrat ad nos eadem porta: ſalutis antidotumqua venenū ſerpentis ingrediens: vniuerſitatem generis humani occuparat. Innumēros huiuſcęmodi flores ex his facile eſt legere pratis: ſed intueor mediā metuende ꝓfuntditatis abyſſum. Abyſſus vero imꝑſcrutabilis incarnatiōis dn̄ice ſacramētū: abyſſus

Ezech .13.

Io. 11.

ps. 33.

Lac̓ .

Lcb .3.

Bo .6

ps. 88.