ſuꝑ magnificatPartitio .i.

experientia ſapientiſſima. ſtultumph̓ie principiū velut in omnibus.Sed erat altera ne ratio Marie cōtra ph̓os qͣꝫ ꝑ reuelationem aut fidem. AMāgiſter. Erat ꝓfecto qͣꝫuis rationē hāc etiā ex naturalibꝰet metaphiſicis officinis. et noſtrafides plurimū iuuaret et illuſtraret¶ Diſcipulus Affer obſecro rationem vel moralem ſi habes. vel metaphiſicā vel mathematicā vl̓ logicaleꝫ vel legiſticaꝫ ẜm tres partesph̓ie ¶ Magiſter. Animaduerte inpͥmis veritatē vnā. quā ſalubriorē.qua ſolidiorē nullus vnqͣꝫ ph̓orūlegit̉ poſuiſſe. nullus recte philoſophantiū tradit̉ vel neſciſſe vel negaſſe ¶ Diſcipulus. Pape. dic queſit illa etſi theologie conſona ſit.Magiſter. Conſona plane. Eſt aūthec veritas. Quicqͥd fit. ſit ꝓpt̓ finē¶ Diſcipulus. Legi eam in ph̓iciset metaph̓icis ab Ariſtotꝭ legi abAuicenna. legi a ꝯmentatore et Algaſel cum ceteris ſub hac ſentētiavarie demonſtrataꝫ. Nec vox vllaexperientie ꝯſonantior inuenit̉. ſedquid ad rem nr̄aꝫ? MAagiſter ultū ꝑ omnia Primo quia ꝯſequent̓oportet vt ẜm experientiā vel exigentiam finis cetere omnes cauſetres habeant moderari. ſicut efficiens cauſa ſit illa pͥncipalis inſtrumentalis aut coadiuuans. Iterummaterialis cauſa ſit illa prima velſecūda vel tertia. Rurſus formalis.cauſa ſit illa. ꝯſtituēs. informās. inherēs aut ſolū exemplaris. aut ob-

iectaliter ſeu vitaliter immutans dequibus nō eſt diſſerendū ꝑ ſingula.ſufficit applicae ꝓpoſito. ¶ Diſcipulus. Sufficiat. dū pͥmitꝰ oſtenderisveritatē hanc theologie ꝯformemeſſe ¶ Magiſter. Non pōt ad pn̄sefficacius exemplū ſumi neqꝫ ſublimius qͣꝫ in ꝯſtitutione prima gerarchice policie vbi ſeraphin ſuꝑiorescollocant̉ et immediatiores deo.qꝛ bonitatem et amorem dei ꝓximius inſpiciunt. q̄ bonitas et amorfinis eſt omniū alioꝝ Ad cherubinvero. cauſa formalis vel exemplaris ſpectat ſicut efficiens ad potentiam in thronis deſignata ¶ Diſcipulus Lego exemplū hoc a dionyſio traditu ſimul et deductū ¶ Magiſter. Nunc vero ſolerter attendeꝓ re nr̄a demonſtrationē moralē.primo a fine ꝓ ſtultitia nr̄a contramundi ſapientiā que more golyadiugulat̉ enſe ſuo. Portat inſuꝑ licteras/ vt Irias mortis ſue. Si enimcuncta facta ſunt ꝓpter finē. homocū bona gr̄a ph̓oꝝ. ſi ſūt hominesnō erit excludendꝰ. Nunqͥd em̄ vane conſtituiſti om̄es filios hominūquerit ꝓpheticꝰ ph̓s hoc a dn̄o ſit̄impoſſibile. Eſt igit̉ hominū finisaliquis. et hic quidē ſuꝑior ad bruta omnia. quēadmodū precellit earatione. qua dei capax eſt et particeps eſſe pōt ꝑ ꝯgnitionē et amorēcū memoria. Mentior ſi non Nriſtꝭ.inchoaue̓it duos libros ab hoc pūcto ẜm duplicem vim anime rationalis. voluntatis ſcꝫ et intellectus.

z iij