Druckschrift 
Rationale divinorum officiorum
Entstehung
Basel 17. VII. 1488
Seite
CCVIIIv
Einzelbild herunterladen
 

SextusIVI

Itē iocunditateꝫ mentis habuit oīa bona a ſe facta ad deū retulit. Un̄ eo cātateccl̓ia. Preualuit dauid in philiſteū ī funda lapide in noīe dn̄i. Ecce exultatio indeo. Non em̄ confidebat in ſe. Funda dauid eſt p̄dicatio. quā fundā p̄dicatōniseijcit̉ dyabolꝰ de cordibꝰ hoīm durāreprehenſionē incutit̉ timor ꝯcipit̉ pnīaLapis ꝟo dura rep̄henſio eſt Quia huiuſmodi victoria habet̉ humilitatē. id̓oad miſſam incipit introitus. Dn̄e ī tua miſericordia ſperaui. ecce humilitas dauid.exultauit cor meū. ecce mentis iocunditaſ hec duo vincitur pugna. Et qꝛ ille ſoluſvincit qui nihil ſibi ſed omīa bona ſua d̓oattribuit ſperat in eo. ideo bene ſequituroratio. Deus in te ſperantiū fortitudo ⁊cͣPoſtea ſequit̉ epiſtola de charitate. Deus charitas eſt ⁊c. j. Ioh̓. iiij. c. qꝛ charitatem reges ſumus. facimus bonaoꝑa meritoria regni. que regnū noſtruꝫdefendimus conſeruamus. Un̄ ſequit̉.In apparuit charitas dei ⁊cͣ. Et pꝰ. Deus charitas eſt ⁊cͣ. Ibi etiā oſtendit̉ diligere debemꝰ deū ꝓximū. In euangelio aūt. Homo qͥdā erat diues. Luc̄. xvj.c. oſtendit̉ debemꝰ diligere diuitias diuitē induebat̉ purpura byſſo etpenā eius. vt em̄ d̓r ecc̄s. v. c. qui amat diuitias. fructū non capiet ex eis. qui amatſcꝫ amore libidinoſo. naturali ꝟo vel charitatiuo pōt. qꝛ diuites iuſticia operibus bonis non abijcimus. Habet̉ autē ineuangelio de mendico lazaro. in cuiꝰ ꝑſona incipit graduale. Ego dixi dn̄e miſerere mei. Et ſequit̉ ꝟſus de oꝑibus miſcd̓ieBeatus intelligit ſuꝑ egenū pauperēid eſt intelligit p̄cogitat illud qd̓ ē in ege pauꝑe .ſ. egeſtas pauꝑtas vt ei ſubueniat. Dicit em̄ Greg. debemꝰ eos vocare patronos amicos noſtros. qꝛ etiamfratres nr̄i ſunt. ſic facere nobis amicosde mammona iniqͥtatis. de male acquiſitis. vt defecerimꝰ mortē recipiāt nosin eterna tabernacula. Hoc fecit diuesille epulo. qꝛ in aliquo noluit pauperi ſb̓uenire. ideo cum eo diſtrictiſſime fecit dominus. vt poſſit habere guttā aque adrefrigeriū lingue. Et ideo ſequit̉ all̓a. Deus iudex iuſtus fortis patiens ⁊cͣ. Poſtea ſequit̉ offertoriū in ꝑſona mendici .ſ.

Intende voci or̄onis mee. Et qꝛ non obliuiſcit̉ deꝰ or̄ones pauꝑum. Seqͥt̉ poſtcōmunio Narrabo oīa mirabilia tua. pſal dicā ⁊cͣ. In qͥbuſdā tn̄ eccleſijs legiturhodie euāgeliū Eſtote miẜicordes. qd̓ eſtLuc̄. vj. c. Et eſt ſciendū vrbanꝰ papaquartꝰ ſtatuit fieri feſtuꝫ corꝑe xp̄i qͥntaferia poſt hāc dn̄icā. ꝯcedens magnā īdulgentiā clericis officiantibus qͣꝫ populisꝯuenientibus ad diuina ꝓut in officio ſuper hoc ordinato habet̉. De ſecunda dominica.Lctū eſt quodoprima cauſa qua defendimꝰ redgnū noſtrū eſt charitas que dilatatur cōſiderationē eternaꝝ nuptiaꝝ.de qͥbus in apoc̄. Beatꝰ vocatus eſt adcena nuptiaꝝ agni. Un̄ in hac ſcd̓a dn̄icahabet̉ de hmōi cena in euāgelio. Lu. xiiijca. Homo quidā fecit cenā magnā vocauit multos. miſit ſeruos ſuos hora cenedicere inuitatis vt venirēt ⁊cͣ. Hora ceneeſt ex quo porta paradiſi aꝑta eſt per ip̄mSequit̉. Et ceperūt omnes ſe ſimul excuſare. Naꝫ primus dixit. Uillam emi. neceſſe habeo videre illam. Scd̓s dixit. Iuga boum emi qͥnqꝫ. eo ꝓbare illa. Tertius dixit. Uxorem duxi. ideo non poſſūvenire. Dn̄s ꝟo dixit ad ẜuū ſuuꝫ. Uadecōpelle intrare vt domus mea impleatur.Multos em̄ cōpellit intrare tribulationes. Illi vocati fuerant vener̄t. qͥaauari primū ſe excuſantē. ſuꝑbi vl̓ guloſi ſcd̓m. luxurioſi tertiū intelligūtur. hac cena ſe reddunt indignos. Un̄verſus. Uilla. boues. vxor. cenā clauſerevocatis. Mundus. cura. caro. celuꝫ clauſere renatis. Et quia in hoc iſti reddūt indignos. ideo dn̄s alios vocat Quia ꝟoconſiderationem huius cene dilatat̉ charitas quia dn̄s ꝓtegit habentes charitatem. Ideo incipit introitus. Factus ē dominus ꝓtector meus eduxit me in latitudinem charitatis. Sequitur ꝟſus de charitate. Diligā te dn̄e fortitudo mea ⁊cͣ. firmamentū meū ⁊cͣ. In or̄one ꝟo petit charitatē. ſancti noīs tui ⁊cͣ. In epl̓a. Nolitemirari .j. Ioh̓. iij. c. hr̄ de vita eterna.ius intuitu amor ꝯcipit̉ ſeqͥtur in fine decharitate. Filioli diligamꝰ ꝟbo neqꝫ li