FoliIM¶ CXCVI.

qui venit in nomīe domini. Eſt em̄ homoqui conſecrat baptiſma. ſed deꝰ eſt qui inniſibiliter baptizat. Vnde ſequitur. Deꝰdn̄s et illuxit nobis .ſ. ꝑ illuminationē baptiſmi. ⁊ ꝑ illuminationem legis domini.Alleluia eſt. Angelus dn̄i. cū duplici ꝟſuſicut in die paſce. In eccleſijs. quia in hacdie agitur de inſtitutione baptiſmi. vnusverſus eſt ꝓpter chriſti reſurrectionē ī corpore. alius ꝓpter ſtolā anime quā in baptiſino ſuſcipiunt baptizati. Euangeliū ꝟoeſt de inſtitutione baptiſmi ẜm math̓. vl.ca Undecim diſcipuli abierūt in montemquē conſtituit illis iheſus. Et ſequitur ibiCuntes docete oēs gētes. baptizātes eosin noīe patris ⁊cͣ. Et qꝛ in memoria debemus habere iſtū diē ꝓpter inſtitutionembaptiſmi ideo ſequit̉ ī offertorio. Erit nobis memorialis dies iſta ⁊cͣ. Exodi. xij. etxiij. ca. Memorialis quidē debet eſſe dies in qua de vicijs ad virtutes tranſimushoc em̄ dixit moyſes d̓ die paſce. Poſtcōmunio ē. Data ē mihi oīs ptās math̓. vl.ca. Quia ꝟo btā ꝟgo credit̉ interfuiſſe ininſtitutione baptiſmi. qꝛ vt hierony. ait. hͦapud nazareth in domo eius actū eſt. id̓ohac die fit ſtatio in eccl̓ia eius. 3¶ De ſabbato in albis.Equit de ſabſlbato in albis in quo eſt introitEduxit dn̄s populū ſuū ī exul-tatione. hoc maxime in extremo ſabbatofieri ītelligimꝰ. qn̄ erit veꝝ ſabbatū Sꝫ neiudei credant hoc dictum eſſe de ſe. ſequitur in epiſtola prima beati petri. ij. capit̓.Fratres deponentes oēm maliciā ⁊ dolū⁊cͣ. Sequitur duplex alleluia ſine graduali. Primo qꝛ nunc terminat̉ ſeptuageſima. poſtqͣꝫ ſequit̉ octaua reſurrectiōis qn̄habebit̉ duplex ſtola anime .ſ. et corporis⁊ ceſſabit labor oꝑis. de quo dictū eſt ī ꝓhemio huiꝰ ꝑtis. et ſub ti. de ſeptem diebꝰpoſt paſcha. ⁊ in quarta ꝑte ſub ti. de all̓aSecundo qꝛ in die iudicij duplex erit gaudium ꝓ dominica ⁊ noſtra reſurrectione.Tertio geminatur alleluia. qꝛ tunc erit lelicia ſempiterna. qꝛ eī erit leticia vnū all̓acanit̉. qꝛ ſempit̓na ẜm cōcinit̉ all̓a. Quarto qꝛ in octaua reſurrectiōis omnis ſoliciiudo deponet̉. qd̓ ſignificatur in hac octa

ua die in qua veſtis candida ſiue chriſmale deponitur. ideo in albis nō cantat̉. gͣduale ſed duplex alleluia. qꝛ tūc erimꝰ ī albiſItē qͣꝫtū ad reſurrectionem dn̄i non debꝫgraduale cantari neqꝫ qͣꝫtum ad baptizātos. ⁊ ideo cantatur vnum alleluia ꝓ baptizatis .ſ. Laudate pueri dn̄m. ⁊ aliud dereſurrectione domini .ſ. Hec dies quā fec̄dn̄s. Preterea ideo poſt alleiuia hec diesſequit̉ alleluia. Laudate pueri qꝛ de leticia animarū tranſient̓ ad gloriam incorruptibilē corpoꝝ. Euangeliū ꝟo. Una ſabbati Ioh̓. xx. ca. eſt de duobus diſcipulisqui currebant ad monumentū Petrus .ſ.et Iohānes. qui ſignificāt duos populos.cucurrit tamē citius Iohannes .i. iudaicꝰpopulꝰ. qꝛ habebant̉ ꝓph̓as .ſ. HieremiāEſaiam ⁊ alios qui d̓ paſſione domini loquunt̉. ſed Petrus citius intrauit .i. gentilis populus. non tamen intrauerunt iudei in multitudine. qui em̄ credit ītrat: ſic̄dicit Augꝰ. Et attende qꝛ epiſtola et euāgelium huius ſabbati concordāt cū epiſtola et euangelio ſabbati ſancti. ꝓut dictumeſt ſub titulo de ſepteꝫ diebꝰ poſt paſcha.In offertorio ꝟo de illuminatione per baptiſmum agunt̉ grates. Bn̄dictꝰ qͥ venit⁊cͣ. Poſtcōmunio eſt. Oēs qui in xp̄o baptizati eſtis xp̄m induiſtis. Gall̓. iij. Dieiſta fit ſtatio ad eccl̓iam beati Ioh̓is in laterano. quia em̄ in precedenti ſabbato baptizati ſunt pueri. ⁊ in octaua die ī lege circūcidebant̉. ideo recte hac de ip̄i conueniunt vt hoc ſpiritualiter agat̉ in baptizatꝭ.⁊ hoc eſt quod dicit̉ in epl̓a. Deponentesomnē maliciam ⁊ oēm doluꝫ ⁊cͣ. quaſi mōgeniti infantes. ne ꝑ feneſtras quinqꝫ ſenſuum intret mors. Dicit̉ aūt ad horas capitulū. Chriſtus reſurgēs. Roma. vj. ca.⁊ itlud. Expugate ve. ⁊cͣ. j. Coꝝ. v. ca. ⁊ illud. Chriſtꝰ paſſus eſt. j. pet̓. ij. Quia ꝟoin tota ſeptuageſima. que vſqꝫ ad hanc diem̄ ꝓtēditur pnīam egimꝰ. ideo eccl̓ia hodie celebrat in albis vt magis ac magis albi ſimus ſicut dn̄s ait in euangelio math̓.iij. Agite pnīam. appropinquabit enim regnum celoꝝ Quare hoc ſabbatū d̓r in alb̓dictū eſt ſub paſca. Hac die dn̄s papa diſtribuit agnos dei. Alicubi etiā diſtribuitur cereus paſchaliſ. de quo dictum eſt ſb̓ſabbato ſancto.