III

iE

¶ Perectione dierum precedentium/liHeLIA AI.pter dici. ꝙ ideo in p̄miſſis ſeptēdiebus baptiſ: nalia celebrant̉officia vel qͥa baptizati ſapientia ſeptiformi docentur. vel quia ipſorum temporisvniuerſitas dierū ſeptenario voluit̉. quibus qꝛ fides ſpes ⁊ charitas precipue ſūtneceſſaria. ideo tribus pſalmis vtimur innocturnis. Singulorum autem dierū officia ſic poſſumus ſeptem ſpiritibus et beatitudinibus coaptare. Officiū quideꝫ dominice reſurrectionis ꝑtinet ad timoreꝫ qͥtimemus terribilem ſnīam iudicis Cū em̄dicet pater rex et iudex omniuꝫ. Reſurrexi adhuc tecum ſum. in ſugillatione inimicorum dicentium. qn̄ moriet̉ ⁊ ꝑibit nom̄eius. tunc magnus erit timor ⁊ tremor. vn̄⁊ in offertorio. Terra tremuit ⁊cͣ. ſpiritustimoris vt fundamentū ponit̉. Sed quare a timore incipientes in ſapiētia termīamus. cū Eſa. cepit a ſapīa ⁊ deſcēderit adtimorem. Reſpondeo. Eſaias ſaluatoreꝫdeſcripſit qui carnem aſſumendo deſcendit. Nos ꝟo d̓ terrenis ad celeſtia tendereconamur. ⁊ ideo gradus aſcendendo connumerare debemus vt a timore ad ſapientiam ꝑuenire poſſimus. ¶ In ſcd̓a feria legit̉ euāgeliū de duobus diſcipulis euntibus in emaus. quibus dn̄s apparuit ⁊ ſcripturas moyſi ⁊ oīm ꝓphetarū aperuit. etattende ꝙ licet hodie legat̉ euangeliuꝫ deapparitione dn̄i. non tamen hodie. ſed heri apparitio ſancta fuit. Ad pietatem ergoꝑtinet hoc officium in quo continet̉ rememoratio ſcripturarū. ⁊ accedit ad manſuetudinē ꝓut ibi dictū ē. ¶ In tertia feria legitur euāgeliū. Stetit ih̓s. vbi multipharie ſuā reſurrectionē ꝓbat .ſ. ꝑ viſum ꝑ tactū ⁊ ꝑ guſtū ⁊ etiā ꝑ auditū. cum ſcripturas exponit. Quod ꝑtinet ad ſcientiā. vn̄in introitu. Aqua ſapientie ⁊cͣ. beati viripotati referūt̉. In offertorio Intonuit ⁊cͣfontes aquaꝝ apparuiſſe memorāt̉ In pcōmunione. Si cōſurrexiſtis. q̄ ſurſum ſt̓querite ſaꝑe iubent̉. Et ī euāgelio ſenſusad intelligendū ſcripturas diſcipul̓ aꝑit̉.Scripturaꝝ qͥppe intelligentia ⁊ ſcīa lamēti ⁊ luctꝰ eſt cā effectiua. Qui eī legit ī ſcri-

pturꝭ ꝓphetas ⁊ eoꝝ dn̄m occiſos. qͦ quōdolore mordet̉. Et quāto qͥs pctā ſua ītelligit. tāto ī luctū ⁊ pnīe lamētū ꝓrūpit. Licet igit̉ his diebꝰ ſit gaudijs vacādū. tn̄ ineptam leticiā remoueamꝰ. ne carnes agniſine lactucis agreſtibus comedamꝰ qꝛ btīqͥ lugent. ¶ In quarta feria legit̉ euāgeliūd̓ diſcipul̓ piſcatibꝰ qͦs dn̄ſ īuitauit ad prādiū. ⁊ dedit eis panē ⁊ piſcē aſſū .i. cognoſcere xp̄m eē deū ⁊ hoīem paſſū Que qͥdēeſt illa ſaturitas d̓ qͣ d̓r. Btī qͥ eſuriūt ⁊ ſitiunt iuſticiā. qm̄ ip̄i ſaturabunt̉. Qd̓ gͦ dr̄ibi. Uenite prandete. hoc eſt qd̓ cantat̉ inintroitū. Uenite bn̄dicti pr̄is mei ꝑcipiteregnū. Hoc eī regnū ē prādiuꝫ eternū vbierūt piſces magni. ẜ vnus eſt ſuꝑ prunasnō paſſiōis. ſꝫ amor ¶ Rōnabil̓r aūt ī feriaquarta nobis a xp̄o regnū ꝓmittit̉. quia īqͣrta etate regūauer̄t dauid ⁊ ſalomō. ī qͦꝝmanibꝰ xp̄i regnū ſpecialiꝰ ⁊ pleniꝰ ſignificat̉. Et qꝛ petrꝰ ſupradictū rethe traxitterrā. ip̄i em̄ cōmiſſa ē eccl̓ia. ipſi ſpecialit̓dictū eſt. paſce oues meas. iō ꝓ epl̓a ſumitur eiꝰ p̄dicatio de actibꝰ apl̓oꝝ. Ad ſaturitatē qꝫ ꝑtinet offerēda. Portas celi aperuit .ſ. ꝓph̓as qͥ p̄dixerūt angelos qͥ annūciauerūt. maria q̄ genuit apl̓os qͥ p̄dicauerūt. doctores qͥ expoſuerūt. Per hos oēspluit dn̄s manna in ore egētiū anīaꝝ .i. d̓iꝟbū vl̓ corporis ſacr̄m vt non deficerēt invia tēdētes ad patriā. vbi comedēt paneāgeloꝝ. Verſus gradual̓. Dextera domini fecit virtutē. cōgruit illi ꝟbo euangelijMittite in dexterā nauigij rete. Et ē ſenſus. Dextera dn̄i fecit virtutē. qꝛ potētiaꝟbi mihi vniti fecit me vince̓ mortē. Ideoqꝫ dextera dn̄i exaltauit me .i. laudabilemme fecit. ⁊ repetit. dextera dn̄i fecit ꝟtutēvt on̄dat reſurrectiōis qualitatē .ſ. eternāUn̄ ſequit̉. Nō moriar. ſꝫ viuāt. Iuxͣ quēſenſū capimꝰ. cū apoſtolo in all̓a ⁊ cōmunione. xp̄s reſurgēs. Et ꝑtinet hoc ad fortitudine Et qꝛ btūs Laurētius fuit piſcisaſſus fortis in eſurie. ⁊ eſuriens in fortitudine. id̓o ſit ibi ſtatio. ¶ Officiū qͥnte ferieꝑtinet ad cōſiliū ⁊ miſericordiā. Magnūem̄ fuit ꝯſiliū peccatricis pedes xp̄i lauantis cū lacrymis vt miſericordiā cōſequeretur. ꝓut in euangelio d̓r. ¶ Officiū ſexte ferie ꝑtinet ad mundiciā cordis ⁊ corporis.In baptiſmo nāqꝫ de quo ibi agitur. laua