¶ SextueIIDII

Continuāt gͦ paſſionem lectioni. quia eieſt expoſitio. Et agit̉ de duobus ſpēalit̓in officio hodierno .ſ. de paſſiōe xp̄i. ⁊ depaſſione eccl̓e. que eſt illius imitatio. ſicutdicit Petrus in canonica ſua. Xp̄s paſſeſt ꝓ nobis ⁊cͣ. Hec ſiqͥdem duo in lectōeExo. cōmemorant̉ vbi dicit̉. Erit autemagnus abſqꝫ macula. maſculus anniculꝰ.iuxta hūc ritum tolletis ⁊ hedum. Agnuseſt corpus xp̄i immaculatū. hedus ē eccl̓aq̨̄ nos ſumus. Paſſio xp̄i celebrata eſt ineius immolatiōe. noſtra celebrat̉ in viciorum mortificatōne. In lectiōe oſee manifeſte agit̉ de paſſiōe xp̄i ⁊ eius effectu vbidicit̉. Uenite reuertamur ad dn̄m. qꝛ ip̄efecit ⁊ ſanabit nos. ꝑcutiet ⁊ curabit nos.viuificabit nos poſt duos dies. ⁊ ī die tertia ſuſcitabit nos. ⁊ viuemus in cōſpectueius Quod Hiero. ſic exponit. Percutiet dn̄s ⁊ ſanabit nos. quia quē diligit corripit ⁊ caſtigat. viuificabit nos poſt duosdies. ⁊ in die tertia ſuſcitabit nos. qꝛ tertia die reſurgens a mortuis omne genꝰ humanum ſuſcitauit. ⁊ cuꝫ curauerit nos viuificauerit ⁊ ſuſcitauerit in cōſpectu eiusviuemus. Ibi ergo loquit̉ ꝓpheta de tribus diebus qͥbus dn̄s fuit in ſepulcro cuꝫdicit̉. viuificabit nos poſt duos dies. ⁊ intertia die ſuſcitabit nos. id ē. poſt duos dies ſepulture veniet nob̓ quaſi ymber temporaneus ⁊ ſerotinꝰ terre .i. dabit gr̄am incipientem ⁊ ſubſequentē. Sequit̉ tractꝰ.Domīe audiui auditionē. Abacuch vl. c.Et ꝙ dicit ꝟſus. In medio duorū aīaliūcognoſceris. ad lr̄am intelligit̉ .ſ. in p̄ſepebouis ⁊ aſini. Unde Eſa. Cognouit bospoſſeſſorem ſuū ⁊ aſinus p̄ſepe domī ſui.Uel in medio duorū latronum. vel in medio duorū populorū. Secūda lectio eſt deExo. xij. ⁊ habet̉ ibi. Os non cōfringetisex eo. hoc completū eſt quādo fregeruntduorū latronū crura. veniētes aūt ad Ieſum inuenerūt eum mortuum ⁊ non fregerunt eius crura. Allegorice ꝟo in eo nonſunt fracta crura .i. ꝟtutes. ⁊ maxime patientia. Unde Eſa. Dedi faciem meam ſicut petram duriſſimā. ⁊ ſcio qꝛ non ꝯfundar. Per crura em̄ intelligunt̉ itinera. deqͥbus in cātico abacuc. Incuruati ſūt colles mūdi. id eſt homīes excelſi ꝑ intelligēliam. ab itineribus eternitatis eius .i. ex-

emplo actionū ip̄ius que ducūt ad eternitatem. tanqͣꝫ colūne immobiles .i. argēteeꝓpter eloquentiam que fundate ſunt ſuꝑbaſes argenteas vel aureas .i. ratiōes immobiles eterne ſapiētie. Sequūt̉ tractusde paſſione domī. quia tunc luget eccleſiavalde. Etiam duo ſunt tractus ad intentionem maioris luctus .ſ. ꝓ peccatis q̄ cōmittimus. ⁊ ꝓ penis quas patimur. ⁊ proincolatū qui ꝓlongatur. Nec cantat̉ graduale cum tractu. ſed ſolū tractus ꝓut dictum eſt in quarta feria ⁊ in quarta ꝑte ſb̓ti. de tractu. Duo ergo tractus dicunt̉. pͥmus .ſ. Domine audiui. eſt in qͥbuſdaꝫ eccleſijs quatuor ꝟſuum. alter pluriū Tractus quatuor ꝟſuum ſignificat ꝙ ꝑ chriſtipaſſionem redimit̉ homo qui ex quatuorelementis conſtat. Unde xp̄s nec in celonec in terra crucifixus eſt. ſed in medio. ideſt in aere. Fecit em̄ pacem inter celeſtia ⁊terreſtria. quoniā erat inimicicia inter hominem ⁊ hoīem. ſed maior inter angelū ⁊hominē. maxima inter deum ⁊ homīem.Ip̄e ꝟo xp̄s omnia pacificauit in cruce. qͦniam fecit vtraqꝫ vnum. cū ſit lapis angularis. Adhuc ꝑ quatuor ꝟſus tractus. ſignificant̉ quatuor ꝑtes crucis. Scd̓s ꝟotractus .ſ. Eripe me. ꝓlixior repreſentatmagnū bellum dauid cum golia. ⁊ chriſtnoſter dauid hodie magnū goliam. id eſtdiabolum debellauit. Rurſus iō tractuseſt longus. qꝛ hoc quod nob̓ ꝓmiſſum eſtin lectione Oſee. vbi dicit̉ poſt duos dieſſuſcitabit nos. debemus retinere ⁊ in ſpe.Item in ſecundo tractu ponit̉ Obumbraſti caput meum in die belli. qꝛ nō tantumin alio temꝑe ſed etiam in die paſſionis diuinitas a paſſione ꝑmanſit immuniſ. īmoin paſſione xp̄s homo ita ꝓtectus eſt gratia diuinitatis. vt hoſtes ſuꝑaret qui ſuperari videbat̉. Quedam auteꝫ eccl̓e cantant ſecundū tractum. Qui habitat in adiutorio altiſſimi. quia xp̄s a diabolo pͥmūlatēter temptatus fuit velut a dracone latitante in petra. poſtea ꝟo in paſſiōe tāqꝫa leone forti acriter vexatus eſt qd̓ notatꝑ illum ꝟſum. Suꝑ aſpideꝫ ⁊ baſiliſcumSequit̉ euangeliū ſiue paſſio. Egreſſusih̓s. Ioh̓. xviij. c. qd̓ dicit̉ hac die. qꝛ ip̄e īterfuit crucifixioni. ⁊ iuxͣ crucē ſtetit ſecurus alijs fugientibꝰ. qꝛ notus erat pōtifici