QuLiberus¶III
le voluit: ⁊ rurſus qͣle dederit ipſe nouit.Fuerūt tn̄ qͥ dixerūt ꝙ ſic̄ veracit̓ ip̄e idēerat qͥ dabat ⁊ qͥ dabat̉. ita in eo ꝙ dabaterat paſſibilis ⁊ mortalis. ⁊ in eo ꝙ dabatur erat īmortalis ⁊ impaſſibilis. ſic̄ viſibiliter geſtabat ⁊ inuiſibiliter geſtabat̉. Inuiſibiliter inqͣꝫ quātū ad formā corꝑis. nōqͣꝫtū ad ſpēm ſacr̄i. Naꝫ in eo ꝙ geſtabatqd̓ erat. hͦ apparebat. In eo vero qd̓ geſtabat̉ qd̓ erat ip̄e nō videbat̉. qꝛ forma panis ⁊ vini velabat formā carnis ⁊ ſanguinis. Hic ē ille verꝰ dauid qͥ corā achis rege get ſuis manibꝰ ferebat̉. Qm̄ igit̉ immortalis dabat̉. incorruptibiliter edebat̉Hi ꝓfecto ꝯcedūt poſito ꝙ ꝑs aliqua ſacramēti ꝑ triduū mortis xp̄i ẜuata fuiſſetidem corpꝰ ſimul ⁊ iacebat mortuuꝫ in ſepulchro. ⁊ manebat viuū ſub ſacr̄o. in aracrucis patiebat̉. ⁊ ſub forma panis non ledebat̉. Sꝫ qm̄ incredibile iudicat̉ vt ẜmeandē naturā ſimul eēt mortalis ⁊ īmortalis. qd̓ tn̄ ꝯgruebat ei ẜm eandē ꝑſonā. fuerunt alij qͥ dixerūt ꝙ xp̄s mortalis vtiqꝫfuit nō neceſſitate ſꝫ volūtate. In eo qͥppeꝙ īmunis erat ab om̄ī culpa. liber erat abomi pena. vt nil morti deberet ꝓ eo ꝙ nihil peccati hr̄et. Suſtinuit tn̄ ſponte mortalitatē: qꝛ mortē ſuſtinere volebat: qm̄ ſimortalitatē nō ſuſcepiſſet om̄ino mori nōpotuiſſet. Vt gͦ ꝓbaret ꝙ mortalis erat n̄neceſſitate ſꝫ volūtate: qn̄ voluit mortalitatē depoſuit. ⁊ qn̄ voluit mortalitatē recepit. Legit̉ in euāgelio ꝙ cū iudei duxiſſent ieſum. vſqꝫ ad ſuꝑciliū montis ⁊ euꝫp̄cipitare vellēt ille trāſiēs ꝑ mediū illorūibat: Cū gͦ eſſet ducēdꝰ teneri ſed ſicut paſſibilē tolerabat. ſꝫ cū eēt p̄cipitandꝰ ſic̄ impaſſibilis ꝑ mediū illorū trāſibat. Pōt tn̄ſalua fide cōcedi ꝙ tūc tale dedit qͣle tunchabuit mortale vicꝫ ⁊ paſſibile. nō ꝙ poſſet pati ſub ſacr̄o ſcꝫ nūc ſꝫ ꝙ ſub ſacro poterat pati ſcꝫ tunc. Nūc aūt ſumitur a nobis īmortale ⁊ īpaſſibile: nec tn̄ maiorē habet nūc efficaciā ſicut nec maiorē potentiam. Que gͦ paſſibilis edebat̉ ⁊ tn̄ nō ledebat̉ nō erat humane nature ſꝫ diuine potētie qua valebat quicqͥd oīno volebat. Sequit̉ diſcipulis ſuis. Dubitari ſolet vtrūiudas cū alijs accepit euchariſtiā. Lucasem̄ on̄dit iudā interfuiſſe cū alijs qͥ ſtatiꝫpoſt calicē traditorē commemorat dicēs.
Hic ē calix noui teſtamēti in ſanguīe meoqͥ ꝓ vobis effundet̉. Uerūtn̄ ecce manustradētis me mecū ē in mēſa. Quot qͦt autēinterfuerūt euchariſtiā acceperūt Marco teſtante qͥ ait. Et biberūt ex eo oēs. Iuxta ꝙ xp̄s p̄ceperat teſte Mattheo. Bibite ex hoc oēs. Ecōtra iudas n̄ īter fuiſſeꝓbat̉. Nā ẜm Mattheū ſtatim dixit Ieſus bibētibꝰ calicē. nō bibā amodo de hocgenimine vitis vſqꝫ in diē illū. cū illud bibam vobiſcū nouū in regno pr̄is mei. Iudas gͦ nō aderat qͥ cū eo nō erat bibituruſin regno. In hͦ cāſu forte tenendū ē illudqd̓ ioh̓es inſinuat. qꝛ cuꝫ iudas accepiſſetbucellā exiuit ꝯtinuo erat em̄ nox. Chriſtus aūt poſt alios cibos fradidit euchariſtiam Luc̄. teſtāte qͥ ait. Sil̓r ⁊ calicē poſtqͣꝫ cenauit. Patet gͦ ꝙ iudas priꝰ exiuit qͣꝫxp̄s traderet euchariſtiā. Ꝙ gͦ lucas pꝰ calicem cōmemorat traditorē ꝑ recapitulationē dictū intelligi pōt. qꝛ ſepe in ſacra ſcriptura qd̓ pͥus factū fuerat poſteriꝰ enarratur ſic̄ Mattheꝰ biduo an̄ paſca cōmemorat alabaſtrū vnguēti qd̓ ẜm Ioh̓em an̄ſex dies paſce mulier in domo ſimonis leproſi effudit. Sed ꝯceſſo ꝙ iudas accepiteuchariſtiā qd̓ pleriqꝫ ꝯcedūt. quare medicus ſalutaris medicinam dedit egroto.quā ei mortiferā eē ſciebat. quoniā qͥ māducat indigne iudiciū ſibi māducat. Reſpondeo forte vt ſuo doceret exēplo ꝙ ſacerdos nō debꝫ illi cōionē negare. cuiꝰ crimen ⁊ ſi ſit ſibi notū nō eſt tn̄ eccl̓ie manifeſtū ne forte nō ſit corrector ſꝫ ꝓditor Un̄legit̉ in canone. Nō ꝓhibeat diſpenſatorid ē ſacerdos pingues terre .i. pctōres mēſam dn̄i. id ē. corpus ⁊ ſanguinē xp̄i manducare. ſed moneat exactorē timere. Sedcum minꝰ malū ſit reddi ſuſpectum de crimine qͣꝫ cōmitte̓ crimē. ⁊ de duobꝰ mal̓ cūalterum vrget minus ſit eligenduꝫ. videt̉ꝙ diſcretus ſacerdos negare debet euchariſtiam criminoſo quatenus minus maluincurrat vt maius euitet .i. vt reddatur ſuſpectus ne manducet indigne. Sane cumnemo debeat vnum mortale committerene proximus aliud mortale committateligendum eſt potius ſacerdoti non proderepctōrē qͣꝫ vt ille n̄ peccet. ſꝫ ille potiꝰ dꝫ eligere vt abſtinēdo reddat̉ ſuſpectꝰ qͣꝫ ꝙ cōicādo māducet īdigne. Sꝫ q̄ritur an chri-