ſic manendi et oībꝰ illicitis motibꝰ conſenſū negādi.In hoc aſcenſu ē hō adhuc in labore pugne ⁊ n̄ multū diſtat ab inimicis cū ſola volūtas caſtitateꝫ eligitaffectu repugnante. Igit̉ oportet vt in hͦ gradu con-ſtitutꝰ virilit̓ armeris ad p̄liū. Nā contra iſtud viti-um ē longū et īmane bellū p̄ ceteris vitijs ac diuturnū. Vt aūt ſcias quō iſtud vitiū debeaſ oppugnare.debes ip̄iꝰ naturā ⁊ modū quo te īpugnat diligēteraduertere. Naturā aūt habet duplicē. Vnam ex ꝑtecarnis: alterā ex ꝑte aīe. Ex ꝑte carnis naturā habetmotus in carne/ et aſcenſiones mēbroꝝ excitare. Exꝑte aūt anime ingerit affectus feminaꝝ/ et inclinati-onē ad eas. Ingerit imaginatiōes eaꝝ vel familiaritatem ⁊cͣ. Filie eiꝰ ẜm Bregꝭ. ſunt ſeptē: cecitas mētis/ inconſideratio mortis ⁊ inferni/ incōſtantia cogitationū ⁊ deſiderioꝝ/ amor ſui/ p̄cipitatio ad pctm̄odiū dei/ affectus pn̄tis ſeculi/ deſperatio futuri ſe-cuti. Vt aūt motus hos et affectiones deuincas di-ligentius conſiderandū: ꝙ hoc vitiū vt ait Chryſo.ē anime vacantis paſſto .i. ſine exercitio/ ſine deſide-rio exiſtētis. Un̄ qͣntū cor tuū timore/ ſollicitudinecōpunctione repleueris: tāto minus tēptaberis. Ethinc ē ꝙ in ſomno cū vires aīales ſūt ſopite/ hec be-ſtia ampliꝰ īfeſtat. ¶ Pro ſpecialibꝰ tn̄ remedijs/ nota ꝙ hec paſſio interdū magis ſe habet ex ꝑte carniſaliqn̄ magis ex ꝑte aīe. Et cū tn̄ in carne fuerit/ ī aīaſuſcitat affectionē: et ecōtra cū in aīa fuerit ſtatiꝫ mouet carnē. Sūt aūt quedā remedia magꝭ ꝓ ſanatiōehuius vitij ex ꝑte carnis: videlicet ieiuniuꝫ qd̓ ē vnūprīcipale remediū. Itē opꝰ manuū/ vigilie: labores: