ſuꝫ maxime vt ſentiat vltimū deſcēſū ſcꝫ ꝑpeccatū mortale.¶ Ca. vj.Oſtquā deſcenſus tuoſ vidiſti/ congruū eētaſcenſiones diſponere: ſꝫ quoniā peccatumfrequēter comitatur cecitas et īſenſibilitasvt qui peccato p̄mitur/ nō tn̄ ſe ſentiat peccatorē/ ſꝫſit ſtupidꝰ et naſcitur ei frons meretricis et duriciacordis: vt nec deū iaꝫ timeat nec hoīes vereat̉. Igitur antequaꝫ aſcēdas ſtudioſe teip̄m debes diſcutere/ et omnibus modis qͥbus poſſis niti vt ſenſum recuperes quo deſcenſum agnoſcas et peccata tua deplores. Igitur vt noueris quātū per vltimū deſcen-ſum/ videlicet per peccatū actuale mortale grauiterſis prolapſus/ et de loco in quo fueras cuꝫ haberesnaturā ītegrā ⁊ nō viciatā/ poſitus diſceſſiſti/ debesteip̄ꝫ diligēt̓ diſcutere ⁊ diſtricte examīare/ vt tandēoculos aperias et videre poſſis quo iaces ꝓlapſus.Diſtricte igitur et ſi nō ſemꝑ/ ſepe tamen teip̄m iudica/ formans in te primo et ꝑtractās quātū deo vnū-qd̓qꝫ peccatum diſpliceat/ quantūqꝫ horreat et deteſtet̉. Vt autē hoc melius ſentire valeas/ diligent̓ ru-mina/ et donec ex affectu ſētias ſtudioſe pertracta q̄adeo diſplicuit deo ſuꝑbia vt nobiliſſime qͦndā creature ſue nō parceret: ſꝫ Luciferū de celo ꝓiecit. Co-gita an tibi parcet/ quia forſitan melior aūt nobiliores. Cogita ꝙ Adā propter inobedientiaꝫ expulit deparadiſo/ ⁊ totū genus humanum originali iuſticiaſpoliauit. Propter luxuriaꝫ ſubuertit Zodomam ⁊Gomorrā ⁊ in diluuio pene totum munduꝫ ſubmerſit. Et plura talia his ſimilia r̄citat tibi diuīa ſcriptu