De purificatione beate Marie uirginis

Et hec fuit pͥma humilitas quā hodie fecit īimpletiōe legis. Itē nota aliā magnā hūilitatē in ꝟgine Maria. qꝛ dic̄ euāgeliū hodiernū vt facerēt ẜm ꝯſuetudinē legis ꝓ eo. Cōſuetudo em̄ legis erat. vt patet Leuit̓. xij. ꝙqn̄ poſt ꝑtū in. xl. die mulier veniebat ad tēplū flexis genibꝰ corā ſacerdote dicebat. Ecce oblationē. offeratis ꝓ me ſacrificiū vt deꝰremittat mihi pctā q̄ cōmiſi cōcipiēdo. portādo. pariēdo. ⁊ nutriēdo. Sacerdos aūt recepta oblatiōe ⁊ facto ſacrificio dabat mulieri bn̄dictionē. ⁊ recedebat ml̓ier. Iſtā ꝯſuetudinē voluit ꝟgo maria hodierna die ẜuare veniēs in tēplo dicēs ſacerdoti. nō ſymeoni. qꝛ nō legit̉ ip̄m fuiſſe ſacerdotē. ſꝫ hominēſanctū. Hodie eſt qͣdrageſima dies ꝙ peperiiſtū filiū. ⁊ octaua die fuit circūciſꝰ. ⁊ vocatꝰfuit Ih̓s. ⁊ dedit ſibi oblationē par turturūaut duos pullos colūbaꝝ. dicēs vt oraret ꝓea. O maxima hūilitas. ſanctiſſima dicebatpctōri. orate ꝓ me. Et ſacerdos nō cognoſcebat eā. Meliꝰ cognoſcebat eā Iſaias. Ecceꝟgo cōcipiet ⁊ pariet filiū. ⁊ vocabit̉ nomeneiꝰ emanuel. Iſa. vij. Tūc fuit cōpleta ꝓphetia ſalomonis dicētis ī ꝑſona ꝟginis. Nigraſum ſed formoſa filie hierl̓m. Nolite me cōſiderare qͥa fuſca ſum. qꝛ decolorauit me ſol.Can̄ j. Uirgo erat nigra oculis ignaris eaꝫnō cognoſcētibꝰ. ſed erat formaſa angelis deiNolite me ꝯſiderare. ſupple deſpiciēdo qꝛ decolorauit me ſol. qͥa ardor diuini amoris ſichūiliari faciebat. ſupple incedēdo Iō pōt nobis dicere illud Math̓. xj. Diſcite a me quiamitis ſum ⁊ hūilis corde. ⁊ inuenietꝭ requiēaīabꝰ vr̄is. Iugū em̄ meū ſuaue ē ⁊ onꝰ meūleue. ¶ Quātū ad ſecundū punctū tūc hocfeſtū tangit dn̄m noſtrū ih̓m xp̄m. Intitulat̉em̄ dies pn̄tatiōis ih̓u xp̄i. Non intelligatisꝙ xp̄us indigeret p̄ſentatione. qꝛ nunqͣꝫ fuitelongatus a deo patre. nec vnqͣꝫ fuit abſens.īmo ſicut ſol mittit ad nos ſuū radiū. ⁊ tamēſemꝑ eſt cū ſole. Ita de chriſto. Nos aūt peccatis elongamur a deo. ideo indigemꝰ p̄ſentatione. Chriſtus aūt ſemꝑ fuit preſens pr̄i.etiā in vtero virginis exiſtens de die ⁊ etiaꝫde nocte. Ideo dicebat pater ad eū. Tu filiſemꝑ mecū es. Luce. xv. Licꝫ miſerim te inmundū ad illuminandū in fide euangelica.calefaciendū in amore dei. ⁊ fructificanduꝫin bonis oꝑbꝰ. Ideo hodierna xp̄i pn̄tationō fuit neceſſitatis ſꝫ hūilitatis. ſicut virginis matris purgatio. Voluit em̄ chriſtꝰ ẜua

re legē pn̄tationis. vt dicit ſanctꝰ Thomas.iij. ꝑte. q. xxxvij. arti. iij. vbi ſic dicit ꝙ xp̄s voluit ſub lege fieri vt eos qͥ ſub lege erāt redimeret. et vt iuſtificatio legis ī ſuis membrisſpūaliter impleret̉. Et in ſolutione ad tertiūdicit ꝙ ꝓpter hocipſuꝫ etiā voluit legales hoſtias ꝓ ſe offerri. qui erat vera hoſtia. vt figura veritati cōiungeret̉. ⁊ ꝑ veritatē figura approbaret̉. Et illud dictū eſt ꝯtra illos qͥ deūlegis negāt a xp̄o fuiſſe in euāgelio p̄dicatū.Nō em̄ putandū eſt. vt Origenes dic̄. ꝙ filiūſuū bonꝰ deus ſub lege naſcifecerit quā ipſenō dederat. Hec ille ibidē. Und̓ vt ex corꝑeiſtiꝰ articuli tertij ⁊ ex ſolutiōibꝰ argumētorū colligit̉ chriſtꝰ voluit in tēplo hodie pn̄tari ꝓpter quattuor. Primo ꝓpter legis impletionem. Et hoc tangit doctor ibidē in corꝑearticuli vbi dicit ſic. Et prole nata duplex p̄ceptum in lege tradit̉. Unum quidē generale quo ad om̄s. vt ſcꝫ cōpletis diebꝰ purgationis matris offerret̉ ſacrificiū ꝓ filio ſiue ꝓfilia. vt habet̉ Leuit̓. xij. Et hoc quidē ſacrificiū erat ⁊ ad expiationē peccati in quo ꝓleserat cōcepta ⁊ nata. ⁊ etiā ad ꝯſecratiōeꝫ qͣndam ipſiꝰ. qꝛ pͥmo pn̄tabat̉ in tēplo. ⁊ id̓o aliqͥd offerebat̉ in holocauſtū. ⁊ aliqͥd pro pctōAliud aūt p̄ceptū erat ſpēale in lege d̓ pͥmogenitis tam in hoībꝰ qͣꝫ in iumētis. Sibi em̄deputauerat om̄e pͥmogenitū filioꝝ iſrael ꝓeo ꝙ ad liberationē ppl̓i iſrael ꝑcuſſerat pͥmogenita egypti ab hoīe vſqꝫ ad pecus. pͥmogenitis filioꝝ iſrael reſeruatis Et hoc mādatūponit̉. Exod̓. xiij. In qͦ etiā prefigurabat̉ xp̄sqͥ eſt pͥmogenitus in multis fratribꝰ. vt d̓r adRo. viij. Quia igit̉ xp̄s ex muliere natꝰ eratqͣſi pͥmogenitꝰ. iō voluit fieri ſub lege ⁊ in tēplo offerri ⁊ pn̄tari. Et hec duo circa chriſtūLucas on̄dit obſeruata. Primo quidē id qd̓ꝑtinet ad pͥmogenitos cū dicit. Tulerūt illūin hierl̓m vt ſiſterēt eū dn̄o. ſicut ſcpͥtū eſt inlege dn̄i. qꝛ om̄e maſculinū adaperiens vuluam ſanctū dn̄o vocabit̉. Scd̓o illud qd̓ ꝑtinet cōiter ad oēs. cū dicit. vt darēt hoſtiaꝫẜm ꝙ dictū erat in lege dn̄i. par turturū autduos pullos colūbaꝝ. Scd̓o voluit chriſtꝰin tēplo offerri ꝓpt̓ tēpli ſanctificatiōeꝫ. Ethͦ tāgit ibidē doctor ī ſolutōe ad pͥmū. vbi d̓tſic. Sic̄ dic̄ Grego. niſenꝰ. illud legꝭ p̄ceptū.Sanctifica mihi om̄e pͥmogenitū qd̓ aperitvuluā in filijs iſrael. Exod̓. xiij. In ſolo deoincarnato ſingulariter ⁊ ab alijs differenterimpleri videt̉. Ipſe nāqꝫ ſolus ineffabiliter