Sermo

fuit bn̄ ordinatꝰ erga ſeip̄m. Primo ī cibo nōfaciebat exceſſū. qꝛ ẜuabat ieiunia eccl̓ie Itēin veſtitu ſatꝭ honorabilit̓ ẜm ſuū ſtatū ꝙ nōfaciebat ſuꝑfluitates vel vanitates ī manicisvel ſciſſurꝭ. qꝛ milites debēt portare veſtē nōnimis longā nec nimis breuē. ſed medio mōſe habentē ⁊ honorabilē. Itē ī ſcutiferꝭ iuxtaſuū gradū. ⁊ dabat eis ſalariuꝫ. nō ſuſtinebatꝙ eēt luſores vl̓ ruffiani. ſicut multi faciuntmō. nec erat expediēs ꝙ ipſi iurarēt. al̓s ipſepuniebat eos. Meliꝰ ē hr̄e paucos ⁊ bonos.qͣꝫ multos ⁊ malos. Nō placebat ſibi audiretruffas de mulieribꝰ ⁊c. et ſic cuſtodiebat ſeipſū ẜm dei p̄ceptū. qꝛ ſcpͥtura d̓t cuilibet hoī.Cuſtodi temetip̄m ⁊ aīam tuā ſollicite. Deūtro. iiij. ¶ Tercia virtꝰ ordinās hoīem erga ꝓximū ē ꝓuidētia. Et hāc habuit ſanctꝰ iſte. qꝛbn̄ ordīatꝰ fuit erga ꝓximū. qꝛ oībꝰ amabilē ſeexhibebat ex ſua ſapīa ⁊ bono regimīe. Dicithyſtoria ꝙ imꝑatoribꝰ Diocleciano ⁊ Maximiano valde carꝰ fuit. et a tota eoꝝ curia valde venerabat̉. Erat em̄ in ꝯſilio ꝓuidꝰ. nō ſuſtinebat ꝙ alicui fieret iniuria Et ex miſcd̓iaquā ſūme habebat defendebat cauſas viduarū ⁊ pupilloꝝ vt ſuas. ⁊ pacificabat diſcordātes. Et iſtud ē officiū milituꝫ. ſed mō diuitesſeu milites decipiūt iuuenculas ⁊ viduas. vtſint eoꝝ putane .i. meretrices. Idē dicēdū eſtde monialibꝰ. qꝛ oēs faciunt meretrices. Deredditibꝰ ſuis etiā expēdebat certū quid ꝓvictu. ⁊ certū qͥd ꝓ veſtitu. ⁊ certū qͥd ꝓ aīalibꝰ ⁊certū qͥd ꝓ aīa in el̓ynis. Ita debēt facere milites. ſed hodie milites nullā regulā ẜuāt. deberēt em̄ iā ordinare ſua facta hͦ mō cogitando. Ego habeo mille vel duo milia florenoꝝin redditibꝰ. tot expēdā ꝓẜuitio corꝑis. ⁊ tantū ꝓ anima. ⁊ reſtringere ſe deberēt de vanitatibꝰ. ⁊ tūc nō facerent illas rapinas vel exactiones a ſubditis. ⁊ poſſent facere elemoſynasIdeo dicit ſcpͥtura. Deꝰ mādauit vnicuiqꝫ d̓ꝓximo ſuo. Eccl̓i. xvij. Ita faciebat beatusSebaſtianus. Ideo ſi etiā nō fuiſſet martyrfuiſſet excellētiſſimꝰ ꝯfeſſor. Iō poſſumꝰ dicere deo. Quaſi vas auri ſolidū ꝓpter caritatē.ornatū om̄i lapide p̄cioſo. Eccl̓i. l. ſcꝫ ꝟtutibꝰmultis. ¶ Quantū ad ſcd̓m notat̉ doctrinagratioſa. ibi. quaſi ſignū. et hͦ ſequit̉ ad pͥmū.qꝛ ſi pͥmo homo vellet hr̄e doctrinā. ſcd̓o vitā⁊c̄. eēt ordo p̄poſterus. Uerba em̄ ſunt ſignavite hoīs ⁊ eius ꝯditōis. Ideo dicit. quaſi ſignū. Verbi gr̄a. qͥ loquit̉ de honoribꝰ. vanitatibꝰ ⁊ pompis. in hͦ cognoſcit̉ ꝯditio illiꝰ cre

ature. qꝛ ſignū eſt ſuꝑbie. Si aūt loquit̉ d̓ negocijs. ferijs ⁊c̄. ſignū ē auaricie. Si aūt loqͥtur de mulieribꝰ ⁊ immūdis ⁊c̄. ſignū eſt luxurie. Si loquit̉ malū de ꝓximis ⁊c̄. ſignū ē inuidie. Sūt ergo ea q̄ ſunt in voce eaꝝ q̄ ſuntin anima paſſionū vel ꝯceptionum note .i. ſigna. pͥmo perihermenias. Idem alibi. Qualis vnuſquiſqꝫ eſt talia loquit̉ ⁊ oꝑat̉. Idempatet ī theologia Dixit ille magnꝰ theologusIh̓s xp̄s dn̄s noſter Ex abundantia cordisos loquit̉. Bonus homo de bono theſaurocordis ꝓfert bona. et malus homo de malotheſauro profert mala. Matth̓. xij. Itē Deutro. vj. Erunt hec verba que ego precipio tibi in corde tuo. ⁊ ligabis ea quaſi ſignū ī manū tua. Ideo dicit. quaſi ſignū. in quo oſtenditur doctrina gratioſa beati Sebaſtiani.Non intelligatis ꝙ predicaret in cathedra.ſed dabat bonas doctrinas. ſicut tenetur facere quilibet bonus chriſtianus particulariter inſtruendo vel corrigēdo. Dicat̉ quomō īillo tēpore ab imꝑatoribꝰ fuit facta maximaꝑſecutio chriſtianorum et chriſtianis. intātūꝙ Sebaſtianus cuꝫ mantello occultabat ſeeſſe chriſtianū. non timore. ſed vt poſſet xp̄ianos in carceribꝰ viſitare ⁊ ad conſtantiā animare ne deficerēt in fide. ⁊ deꝰ ꝯfirmabat doctrinā ſuā miraculis. Dicat̉ hic miraculū deillo magno domino infideli infirmo. qui audiens famā ⁊ miraculum beati Sebaſtianivocauit eum. dicens ⁊ rogans eum ꝙ ipſumcuraret ſicut curauit talem ⁊ talem. Reſpondit ꝙ nō erat medicus. nec faciebat miracula niſi ẜm hominū deuotionem. Si ergo habes deuotōem ad xp̄m. ꝓijciēdo ydola a domo tua. chriſtꝰ dabit tibi ſanitatem. Qui ſtatim ꝓiecit omnia ydola. et in xp̄m credidit. etcuratꝰ fuit. Ecce teſtimonium quod deus dedit doctrine ſue. ¶ Moraliter nota hic. ꝙ il̓le qͥ vult hr̄e ſanitatē. ille in domo ſua vel ꝑſona nō debet ſuſtinere ydola .ſ. ſortilegia vl̓ putanas vl̓ ludū taxilloꝝ vbi negat̉ deus. quodeſt maius peccatū in chriſtiano qͣꝫ ydolatriain infideli. qꝛ de illis .ſ. de beſtijs modicumcurat deus. ſed de xp̄iano ſiue de xp̄ianis ꝓquibꝰ tot fecit. reputat ſibi grauem factā exhis iniuriaꝫ. Ideo foras proijcite hmōi ydola. vt poſſitis dicere. Non eſt idolum in Iacob. nec videtur ſimulacrū in iſrael Numerixxiij. Dicat̉ cum ſemel beatus Sebaſtianusiret ꝑ romam. ⁊ videret duos honorabiles ciues rome Marcellianū et Marcuꝫ fratres