Sermo

ꝯtēplatiui. ī mōtibꝰ ſctīs .ſ. articul̓ fidei. Taliter em̄ dꝫ fundari ꝯtēplatio ne ſit ꝯͣ aliqueꝫarticulū fidei. qꝛ edificiū ſine fundam̄to citocadet. diligit dn̄s portas ſyon .i. ꝯtēplatiōesPorte dicūt̉ ſenſus ꝑ qͦs hō ꝯtēplat̉ Si eī hōꝯtēplat̉ legēdo ſacra ſcpͥturā. tc̄ ocl̓i ſūt porte. ſi audiēdo ẜmōes. aures ſūt porte. ſi orando. os ⁊c̄. ſuꝑ oīa tabernacl̓a iacob Pr̄iarchenō edificabāt domos. ſꝫ hēbāt tēdas mobiles ſeu barranas. ⁊ ſigͣnt ſcīas ph̓orū mobiles ⁊ trāſitorias ī fine mūdi. Aſtrologia qꝛ n̄erit motꝰ celi. Itē nec īfluētia nec generatio.nec corruptio. tūc nō erit ncc̄aria medicina.qꝛ nullꝰ erit infirmꝰ. nec regl̓e grāmaticorumſeu logicoꝝ erūt tūc neceſſarie. Iō dicūt̉ illeſcīe tabernacl̓a iacob. qꝛ mobilia. Uult gͦ dicere ꝙ magꝭ deꝰ diligit ꝯtēplatōes etiā vniuſvetule. d̓ his que fidei ſunt. qͣꝫ ꝯtemplatōnesph̓oꝝ d̓ aſtrꝭ. ⁊c̄. Neminē diligit d̓s niſi eū qͥcū ſapīa inhabitat .ſ. ꝯtēplatōnis. Sap̄. vij.¶ Scd̓a ē dilectō d̓ beniuolētia. Inuenit̉ eīduplex amor ſiue dilectō .ſ. de ꝯcupiſcentia ⁊beniuolētia. ⁊ ex ſcd̓a hō diligit̉ a xp̄o. Amorem̄ beniuolētie eſt rōne bonitatꝭ rei dilecte.qꝛ tota rō de beniuolētia amoris eſt ī re dilecta. qꝛ ſcꝫ eſt bona. vtilis. deuota. ſctā. Amoraūt ꝯcupiſcētie ē qn̄ vnū amat̉ ꝓpt̓ aliud. vt ẜuus amat dn̄m rōe ſalarij. vl̓ amor pedagogi rōe filij. Uos em̄ diligitꝭ mr̄em ⁊ filiū. ſedalia rōe diligitꝭ filiū. qꝛ caro vr̄a. ⁊c̄. Ideo illeamor d̓r beniuolētie. Et alia rōe diligitꝭ magiſtꝝ. qꝛ ꝓpt̓ filiū. Iō ille amor d̓r ꝯcupiſcētieIdē de amore filij vl̓ filie ⁊ nutricꝭ. Ita aliqͥamāt deū amore ꝯcupīe. ⁊ n̄ placent d̓o. Aliqͥaūt amāt eū amore beniuolētie. ⁊ iſtoſ diligitdeꝰ. Verbi gr̄a. Si tu diligis deū vt det tibi diuitias tꝑales. honores. ⁊ dignitates. ergo plꝰ diligꝭ creaturā qͣꝫ creatorē. qꝛ ſi diligitꝭmr̄em ꝓpt̓ filiū. plꝰ diligitis filiū. qꝛ ꝓpter qd̓vnūqd̓qꝫ tale ⁊ illd̓ magꝭ. ſꝫ ſi diligitꝭ deū ꝓpt̓ſuā īfinitā bonitatē clemētiā. mīam. ita ꝙ tota rō dilectōis ſit ī eo. tal̓ amor eſt bonꝰ. et eſtamor beniuolētie. Ita ꝙ de amore ꝯcupiſcētie nō faciatꝭ rōem̄ antecedentē. dicēdo. diligam deū vt det mihi diuitias. ⁊c. bonam famā. vl̓ gl̓am et̓nā. Sꝫ faciatꝭ d̓ ea effectū ꝯſequentē. iſto mō dicendo. Si bonū dꝫ diligideꝰ eſt ſūme bonꝰ. vtil̓. pulcer. vl̓ miſericors.ideo volo diligere vos dn̄e. Et vos dn̄e dilectoribꝰ vr̄is datꝭ bona tꝑalia. honores. bonāfamā. ⁊ gl̓am. ſpero dn̄e ꝙ etiā dabitis mihi.Iſto mō nō ponit̉ amor creaturaꝝ ꝓ rōe. ſꝫ ꝓ

diſpoſitōe. Tal̓ amor eſt beniuolētie. ⁊ talesdiligit deꝰ. Auc̄tas. Ego diligentes me diligo. Et ſequunt̉ effectꝰ ꝯſeq̄ntes cū ſubditurMecū ſt̓ diuitie ⁊ gl̓ie opes ſuꝑbe ⁊ iuſticiaProuer. viij. Opes ſuꝑbe ſūt diuitie. honores. qꝛ dāt occaſionē ſuꝑbię. Iō xp̄s. Qui diligit me diliget̉ a pr̄e meo. Dn̄e ⁊ qͣlis effectuſſequit̉ vl̓ ſeq̄t̉. Rn̄det. Ego diligā eū. ⁊ manifeſtabo ei meip̄m. Io. xiiij. Hic ꝑ gr̄am. ⁊ infuturo ꝑ gl̓am ¶ Tertia eſt ꝯẜuatio obediētie ad dei mādata Qn̄ hō ꝑ iſta refrenat ſe ꝙan̄ ꝑmitteret ſe occid̓e qͣꝫ facere ꝯͣ d̓i mādatu.tal̓ diligit̉ a xp̄o. Rō. cuilibet dn̄o ē amabiliſꝑſona. villa. ciuitas. ſeu t̓ra ſibi obediēs. Inobediētes aūt odit ⁊ conat̉ deſtruere. Idē d̓deo. Si qͥs ẜmonē meū ẜuabit. Ecce obedientia. pr̄ meꝰ diliget eū. ⁊ ad eū veniemus. ſcꝫego ⁊ pr̄ ⁊ ſpūſſctūs. Io. xiiij. Dicat̉ quō aīaeſt creata ad imaginē trinitatꝭ. qꝛ ſic̄ eſt vnuſdeꝰ ī eſſentia. ⁊ tres ꝑſone. ita ⁊ aīa vna ⁊ trespotētie. Cū gͦ d̓t. ⁊ māſionē apd̓ eū faciemusIn memoria em̄ ꝑſona patris manet ꝑ r̄cordationē oꝑis creationis. In intelligētia ꝑſona filij. Volūtas aūt eſt camera ſpūſſctī. Etad voluntatē ꝑtinet deſiderare dei bonitatē.que ſpūiſancto attribuit̉. Ecce quale ſignuꝫamoris. ac ſi rex amore vellet veīre ad domūruſtici ⁊ quieſcere ibi. Iō dic̄ beatꝰ IohāneſQui manet in charitate in deo manet. ⁊ deꝰin eo. j. Ioh̓. iiij. De iſta obedientia ad precepta dei d̓t xp̄s. Si p̄cepta mea ſeruaueritis.manebitis in dilectione mea. ſicut ego precepta patris mei ẜuaui. ⁊ maneo ī eiꝰ dilectōneEt loquitur inquantū homo. quia ſeruauitp̄cepta patris. Ioh̓. xv. ¶ Quarta eſt ſimplicitas de conſcientia quando homo in omnibus ſuis factis dictis ⁊ operibꝰ habꝫ cor addeum ⁊ intentionē rectam. non habꝫ cordisduplicitatem vel triplicitatem. placeat vl̓ diſpliceat cui voluerit. ſolum qd̓ placeat deo.Aliter quando homo dicit. tenebo bonā vitam. ⁊c̄. vt gentes laudent me vel honorent.vel vt habeam hominuꝫ familiaritates. coreſt multiplex. Legitur in tertio libro biblie.videlicet Leuitici primo ⁊ ſecundo. ꝙ eranttres ſpecies ſacrificiorum.¶ Primū erat hoſtia pacificorum¶ Scd̓m erat ſacrificiū ꝓ peccato¶ Tertiū ſacrificiū holocauſtiPrimū offerebāt ꝓ gr̄a a d̓o recepta. De qͦ fie̓bāt tres ꝑtes. Pinguedo ⁊ ſanguis offerebat̉d̓o ⁊ ꝯburebat̉. Scd̓a ſcꝫ pectus et ſpatula.