Sermo

et Ioh̓annē vel Iacobum ⁊c̄. Reſpondeo.poteſtis cogitare ꝙ aliqͥd ſingularitatis gr̄e⁊ v̓tutis erat in p̄dicatiōe beati ſtephani ī cōuertendo gentes plꝰ qͣꝫ in alijs. hoc dic̄ textꝰStephanꝰ plenus gr̄a et fortitudine faciebat ſigna ⁊ ꝓdigia magna in ppl̓o. Actuū. vj.Nota. plenus gr̄a .ſ. illa de qͣ Dauid. Diffuſaeſt gratia in labijs tuis. ꝓpterea bn̄dixit te deꝰin eternū. Psͣ. xliiij. ¶ Secūdo erat plenusfortitudine. Legit̉ autē. vj. et. vij. capitulo ꝙin pͥmitiua eccleſia multi homines ⁊ mulieres ꝯuertebant̉ ⁊ volebant ſtare in ſocietateapl̓oꝝ. intm̄ ꝙ inter mulieres erat diſſenſio.ꝓpter qd̓ apl̓i p̄poſuerūt eis ī rectorē vnū hominē ſanctū caſtū et fortē. iſte fuit beatꝰ Stephanꝰ. Ita fuit fortis ꝙ nulla occaſione peccauit et rexit eas laudabiliter. Ecce fortitudo. qꝛ vnꝰ hō ſatis habet facere ꝙ gubernetvxorē ⁊ filias. ⁊ beatꝰ ſtephanꝰ regebat tot. d̓quo regimine apoſtoli excuſarūt ſe rōne p̄dicationis. ⁊ cum toto hoc beatꝰ ſtephanꝰ nondimittebat p̄dicationē. Item faciebat prodigia .i. ꝓcula digito. que nullo poſſe creaturepoſſunt fieri. vt ſuſcitare mortuos. illumīare cecos. ⁊ ſic de alijs. que ꝑ naturā nō poſſētfieri. Itē faciebat ſigna. ſicut ſunt illa q̄ poſſunt fieri ꝑ naturam ſed non illo mō. Uerbigr̄a. De febre curat̉ homo naturaliter. Sednon ꝯuertebant̉ ꝓpter qd̓ qͥnqꝫ ſynagoge iudeoꝝ ſurrexerūt ꝯtra beatū ſtephanū. Eccebellum rigoroſum. qꝛ diſputātes cū ſtephano. ¶ Dico ſcd̓o ꝙ in ꝟbis thematis notat̉in beato ſtephano ex ꝑte ih̓u xp̄i victoria miraculoſa. cū dicit̉. nō poterāt reſiſtere ſapientie ⁊ ſpūi qͥ loquebat̉. Ita erat armatꝰ beatꝰſtephanꝰ ꝙ nec ſagitte argumētorū nec gladij rationū nec baliſte ꝑſuaſionū. nec lanceedeductionū ip̄m potuerūt vulnerare. Uerbi gr̄a. Surrexit ꝯͣ eū ſynagoga libertinorūpͥmo cōtra beatu ſtephanū cum p̄dicaret demateria aduentus xp̄i di. ꝙ iam meſſias inlege ꝓmiſſus venerat. d. ꝙ erat cecus qͥ hͦ nōvidebat clare. maxīe cuꝫ patriarcha Iacobde hoc dediſſet ſignuꝫ dicens. Non auferet̉ſceptrū de Iuda. nec dux de femore eius donec veniat qͥ mittendꝰ eſt. ⁊ ipſe erit expectatio gentium. Gen̄. xlix. Modo dicebat ipſeiam videtis ꝙ ſceptrum ꝑditum eſt. qꝛ herodes alienigena regnat. Iō nō oportet meſſiāexpectare. licꝫ multi deceptores veniēt poſteū dicendo ſe meſſiam eſſe. Item de. lxx. hebdomadibꝰ annorū. Dan̄. ix. que ſunt. ccccix.

anni. et iam ſunt cōpleti. Contra hͦ ſynagoga libertinoꝝ volens cōfundere beatū Stephanū corā tota multitudine ſurrexit dicēsEt nūquid dicit Iſaias. Egrediet̉ virga deradice yeſſe. Nōne iſta debet eē mater meſſieRn̄dit beatꝰ ſtephanꝰ. īmo et flos de radiceeius aſcēdet .ſ. meſſias filiꝰ eius. īmo. Et nūquid ibi ponit ſigna de meſſie aduētu dicēsHabitabit lupus cū agno. ⁊ pardꝰ cū hedoaccubabit. Uitulꝰ ⁊ leo ⁊ ouis ſimul morabunt̉. ⁊ puer paruulus minabit eos. Iſa. xj.Cū ergo iſta ſigna nō ſint cōpleta. qꝛ lupusnō habitat cū agno. īmo deuorat. nec pardꝰcū hedo. ergo Stephane reuoca qd̓ dixiſti.Ecce victoriā. Rn̄dit beatꝰ ſtephanꝰ dulciter. Signū ꝓphete verū eſt. ⁊ iam completūeſt. nec intelligendū eſt ꝙ loquat̉ de illis beſtijs. qͥa ille naturaliter poſſent domari. ſedꝓpheta loquit̉ figuraliter de hominibꝰ ꝑ beſtias figuratis. Sicut locutꝰ fuit Iacob dicens. Catulus leonis Iuda. yſachar aſinꝰfortis. Neptalim ceruꝰ emiſſus. Beniaminlupus rapax. Gen̄. xlix. Lex ergo noſtra moſaica vocat beſtias ẜm ꝓprietates. ⁊ ꝯditiōesqͣs habituri erāt beſtiales. Nō em̄ intelligebat Iacob ꝙ iuda eſſet leo niſi ẜm ꝓprietatesquia ſicut leo dominat̉ beſtijs. ita iuda. et deDauid ex illa tribu debebat dominari Id̓oIſaias dans illa ſigna. de hominibꝰ loquebatur. Lupus em̄ rapax fuit Mattheus vtdicit Bedaꝓpter vſuras ⁊c̄. Agnus purus ⁊ſimplex fuit Iohannes euāgeliſta. ſimul habitant. Pardus diuerſorū colorum fuit Nicōdemus phariſeꝰ. Hedus Petrus apoſtolus. qui ſimul habitabāt Uitulꝰ em̄ de quofiebat pͥncipale ſacrificiū ſignat corpus xp̄i.Quis ſimplex animā chriſti. Leo potentiſſimus ſignificat diuinitatem. Et puer paruulus ſcilicet chriſtus nouiter natus minabit eos. Et caro et anima et diuinitas tria hͨſimul erant in chriſto. Et ꝙ Iſaias loqueretur de hominibus patet ibidem. quia ſequitur in textu. Non nocebunt et non occidentin vniuerſo monte meo. quia repleta eſt terra ſcientia domini. ſicut aque maris operiētis. Iſaie. xj. Clarū eſt ꝙ loquit̉ de beſtijs qͣſignificabant exemplū de hominibꝰ beſtiales cōditiones habentibꝰ. Et nō poterant reſiſtere ⁊c̄. Ecce victoria rigoroſa de tam rigoroſo bello. ¶ Secūdo ſurrexit ꝯͣ eū ſynagoga cirenenſiū. p̄dicantē d̓ materia diuinitatis chriſti et humanitatis. quia ſicut deus