Feria tertia palmarum

mūdāt repn̄tāt mīam dei q̄ lauat ⁊ mūdat apctīs. ⁊ ſic de alijs. Et ī enigmate .i. ꝑ. figurāErgo nec philippꝰ nec andreas ſufficiūt. necſcīe ph̓ie nec theologie ſufficiūt ad vidēdumdeū clare. Sꝫ oꝑtet ire ad xp̄m ꝑ gl̓am beatificā in ꝑadiſo. Et tūc facie ad faciē videbīꝰeū ſicuti eſt. Un̄ gͦ dixer̄t gētiles. volumꝰ ih̓mvidere .ſ. tāqͣꝫ libꝝ gl̓ie hn̄tem duas cartas .ſ.diuinitatꝭ ⁊ hūanitatꝭ. in qͥbꝰ ꝯſiſtit tota gl̓iapͥmo Ioh̓. iij. Scimꝰ qm̄ cū apparuerit ſimiles ei erimꝰ. qm̄ videbimꝰ eū ſicuti ē. vbi noneſt ſpeculū nec figura aliqͣ. ſꝫ viſio clara ⁊ apta. ¶ Quartꝰ honor ⁊ maior alijs fuit ꝑ locutionē celeſtialē. qꝛ deꝰ pr̄ fuit locutꝰ xp̄o audiēte ppl̓o. ⁊ hͦ qn̄ xp̄s eleuatis ocul̓ in celū dixitPater clarifica filiū tuū. Et venit vox d̓ celo dicēs. Clarificaui ⁊ iteꝝ clarificabo. Nota clarificaui .i. clare demōſtraui ꝙ tu es filiꝰmeꝰ .ſ. in miracul̓ ꝑ te factis. In qͥbꝰ on̄dit̉ diuinitas mea. Et iteꝝ clarificabo .ſ. in paſſiōereſurrectione. aſcēſione. ⁊ in generali iudicioTurba auteꝫ que ſtabat ⁊ audiebat dicebatTonitruū factū eſt. Alij dicebāt nō. ſꝫ angelus ei locutꝰ eſt. Quibꝰ dixit xp̄s. Non ꝓpterme ſꝫ ꝓpter vos hͦ vox venit. qꝛ xp̄us iam ſciebat voluntatē pr̄is. qꝛ inqͣꝫtū deꝰ eadē eſt voluntas pr̄is ⁊ filij. Etiā inqͣꝫtū hō ſciebat voluntatē pr̄is. ſꝫ illa vox venit propter illos vtcrederēt in filiū dei. De illa voce dixerat iamdauid. pͣs. xxviij. Uox dn̄i ſuꝑ aqͣs deꝰ maieſtatis intonuit. Ibi ſepties d̓r vox dn̄i propt̓ſeptē clarificatōes filij dei. Primo dic̄. Uoxdn̄i ſuꝑ aquas .ſ. lacrimaꝝ xp̄i. qͥ mortuꝰ fuitlacrimādo. Heb̓. v. Cū clamore valido ⁊ lacrimis ſe offerēs exauditꝰ eſt ꝓ ſua reuerentiaSuꝑ aqͣs ꝟginis marie ⁊ aliaꝝ deuotarū ꝑſonaꝝ. ⁊ fuit clarificatꝰ. qꝛ ſol fuit obſcuratuſScd̓o. Uox dn̄i in v̓tute. ꝓpt̓ clarificatiōeꝫquā habuit ī inferno. qn̄ dixit. Attollite portas. qꝛ v̓tute diuina ſtatim porte fuerūt aꝑteItē fuit clarificatꝰ in lymbo in qͦ ſancti presibi ip̄m expectantes viderūt diuinitatē clariſſime. Tertio. Uox dn̄i in magnificentia.Ecce clarificatio reſurrectionis. qꝛ magnifice ſurrexit. ⁊ ſanctos patres liberauit Quarto. Uox dn̄i ꝯfringentis cedros .i. apl̓os omnibꝰ alijs altiores ſanctꝭ ⁊ maiores. ſꝫ fuerūttardi ⁊ duri ad credendū xp̄i reſurrectioneꝫvt pꝫ de Thoma. Sꝫ hāc duriciā xp̄s ꝯfregit qn̄ eis apparuit. ⁊ crediderūt firmit̉ ſuamreſurrectionē. Quinto. Uox dn̄i intercidentis flammā ignis .ſ. imꝑatorū romanoꝝ. qui

faciebant edicta leges ⁊ ordinatōes ꝯtra xp̄ianos. Sꝫ hec flāma furoris fuit interciſa inꝯuerſione cōſtātini imꝑatoris. Sexto. Uoxdn̄i ꝯcutientis deſertū .i. celū empyreū. qd̓ d̓rdeſertū Luc̄. xv. in parabola ouiū quas xp̄sdimiſit in deſerto .i. in celo. qꝛ celū eſt deſertūa malis angel̓ ⁊ hominibꝰ. Sꝫ qn̄ xp̄s aſcendit in celū totū cōmotū fuit in gaudiū ⁊ leticiam angeloꝝ ⁊ hoīm. Septimo. Uox dn̄ip̄parantis ceruos .ſ. in die iudicij qn̄ de celo⁊ de inferno ſaltabūt aīme ad recipiendū corpora ſua ī generali reſurrectōe. Deinde dataſnīa finali a xp̄o. ſil̓ cū carne ⁊ aīma ſaltabūtmali ad infernū. boni ꝟo ī celū empirreū Dehͦ dic̄ dauid in ꝑſona cuiuſlibet boni. Qui ꝑfecit pedes meos tāqͣꝫ ceruorū. ⁊ ſuꝑ excelſaſtatuēs me. pͣs. xvij.¶ Feria tertia poſt palmarum. Sermo.Onū erat ei ſi nobeſſꝫ natꝰ hō ille. Mar. xiiij. ⁊ ī paſſione dn̄i ſtatim lecta ſcribit̉ ꝟbū iſtudUerbū ꝓpoſitū hꝫ magnā difficultatē ī theologia. Iō in pn̄ti ẜmone volo ip̄m declarare Sꝫ pͥmo ſalutet̉ ꝟgo ma. ⁊c̄. Bonū erat eiPro hꝰ ꝟbi declaratione ⁊ materie p̄dicāde ītroductiōe ſciendū ꝙ ẜm diuerſitates ⁊ ꝯditiones pctōꝝ ⁊ vicioꝝ dn̄t eſſe diuerſi modicorrectionū. Sic̄ ẜm diuerſitatē ⁊ ꝯditionēinfirmitatū ⁊ plagaꝝ ſunt diuerſe medicine.qꝛ vna medicina nō eſſet bona oībꝰ infirmitatibꝰ. Ita nec vnꝰ modꝰ correctōis oībꝰ peccatꝭ. ¶ Nota gͦ tres modos pctōꝝ ſeu plagarū. Quidā em̄ peccāt ex ignorātia credentesbn̄ facere. qꝛ ſi ſcirēt ſe male facere nō facerēttales indigēt medicina ſcīe .ſ. vt declaret̉ eismalū qd̓ faciūt vt corrigant̉. vnde a plaga d̓ignorātia ꝓpria medicina eſt ſcoba d̓ ſciētia.Et iſtū modū tenuit xp̄s erga apl̓m paulū qͥpeccabat ex ignorātia ꝑſequēdo xp̄m ⁊ xp̄ianos. De qͦ dic̄ ip̄emet. Priꝰ. an̄ ſcꝫ ꝯuerſionē.fui blaſphemꝰ ⁊ ꝑſecutor ⁊ ꝯtumelioſus. ſedmīam dei ꝯſecutꝰ ſum. qꝛ ignorās feci ī incredulitate. jͣ. Thi. j. Sꝫ curatꝰ fuit a xp̄o medina ſcīe. qn̄ in terrā ꝓſtratus circūfulſit eū lux⁊c̄. Et ſicut ab extra apparuit claritas. ita etiam intꝰ in aīa fuit illuminatꝰ. Iō ꝯuerſus dixit. Dn̄e qͥd me vis facere. Actuū. ix. Quidāpeccāt ex fragilitate ſeu impotētia. qꝛ bn̄ vellent cauere a pctīs. ſꝫ habita occaſiōe peccātvl̓ amore carnali vl̓ timore corꝑali. qꝛ ſūt fragiles. tl̓es indigēt medicina amorꝭ dei. vt ſuo