Sermo

amore corrigāt̉ ab illo pctō. Hoc mō xp̄uscorrexit petꝝ apl̓m qͥ peccauit negādo xp̄mnō ex ignorātia. qꝛ ip̄e dixerat. Tu es filiꝰ deiviui. Matth̓. xvj. ſꝫ ex fragilitate ⁊ īpotētia.timore tꝑali ⁊ timore mortꝭ. d̓t Lucas ꝙ cōuerſus Ih̓s reſpexit petꝝ. ⁊ traxit ip̄m ad penitētiā. qꝛ egreſſus foras fleuit amare. Quidā aūt peccāt nō ex ignorātia nec ex fragilitate. ſꝫ ex malicia ꝓpria ⁊ iniqͥtate cordis Tales indigēt alia medicīa .ſ. timore dānatōis ⁊mortꝭ iudicij. ad amouēdā maliciā ⁊ iniqͥtatē a corde timore et̓ne dānatōis. vt correctōdiuīe gr̄e poſſit ītrare ī corde. Et iſtū modūtenuit xp̄s in correctōe iude ſcariothqͥ peccabat nō ex ignorātia. qꝛ bn̄ credebat xp̄m eſſeveꝝ deū ⁊ hoīem ex miracul̓ q̄ viderat. nec exfragilitate. ſꝫ exꝓpria malicia ⁊ iniqͥtate. ⁊ effuſione vngēti quā xp̄s ſuſtinuit. qꝛ n̄ fuit vēditū vt ip̄e fuiſſꝫ furatꝰ inde tertiā ꝑtē. Xp̄s gͦ īcorrectōe iude accepit medicinā timorꝭ damnatiōis ad ſanādū cor iude vt corrigeret̉. ſedtn̄ nolebat corrigere libeꝝ arbitriū. ſed dixitUnꝰ ex vob̓ me tradet qͥ manducat mecū Atilli ceperunt ꝯtriſtari ⁊ dicere ei ſingulatim.Nūqͥd ego. Qui ait ill̓. Unꝰ ex duodecim qͥ ītingit mecū manū in cathino Ue aūt hōi illiꝑ quē filiꝰ hoīs tradet̉. Mar. xiiij. Ecce quōq̄rebat ſanare cor iude. ſꝫ tāta erat malicia incorde eiꝰ ꝙ nō potuit ītrare gr̄a ſpūſſcī. quiapauciꝯuertūt̉ de ill̓ qͥ ſic peccāt ꝑ maliciam.Secꝰ de ill̓ qͥ ſic peccāt ex ignorātia vl̓ fragilitate. Tūc xp̄s ad terrēdū iudā ne peccaret.dixit v̓bū thematꝭ. Bonū erat ei ⁊c̄. ptꝫ thēa.Nota ꝙ ī ſacra ſcpͥtura īueniūt̉ tres ntītatesPrima ē natiuitas d̓ formatōe īteriori Secūda natītas d̓ꝓductōe exteriori. Tertia natiuitas d̓ adoptiōe ſuꝑiori. De qͣlibꝫ iſtaꝝ p̄tꝟificari thēaꝓpoſitū. Bonū erat. ⁊c̄. ¶ Prīanatītas ē de formatiōe īteriori. q̄ a doctoribꝰvocat̉ natītas ī vtero. Qm̄ doctrīa eſt theologie ī glo. ſuꝑ Leuicū. xij. c. ꝙ poſtqͣꝫ mulierꝯcepit. tūc corpꝰ format̉ ī vtero. Et ſi eſt maſculꝰ. corpꝰ eſt formatū ī qͣdrageſimo die. ⁊ tc̄creat̉ aīa ⁊ creādo infundit̉. ſi femīa. lxxx. die.qꝛ eſt frigidiorꝭ ꝯplexiōis. Tal̓ formatio corporis ⁊ creatio ⁊ infuſio aīe ī ſacra ſcpͥtura d̓rnatītas ī vtero. Dic ad hͦ ſil̓itudinē d̓ nūcleoin terra plātato qn̄ ī terra tumeſcit ſiue īflat̉d̓r vulgarit̓. iā eſt natꝰ. licꝫ extra terram nihilappareat. Idē deꝓle in vtero mr̄is ꝙ qn̄ venter ingroſſat̉. tūc d̓r mulier gͣuida. ⁊ illud vocat̉ natītas interior. Auc̄tas. Math̓. j. ꝙ Io

ſepherat admirās ⁊ ſecū diſputās d̓ imp̄gnatiōe ꝟgīs marie ſpōſe ſue. Angelꝰ āt dn̄i apparuit ei dicens. Ioſeph fili dauid noli timereacciꝑe mariā ꝯiugē tuā. Qd̓ em̄ ī ea natū eſt.de ſpūſctō ē. Ecce h̓ natītas īteriorꝭ formatōnis. Si d̓ hac natītate volumꝰ loqͥ. bn̄ pōt dici thema. Bonū erat ei .ſ. iude. ſi natꝰ n̄ fuiſſet..i. formatꝰ in vto mr̄is .ſ. ꝙ nūqͣꝫ corpꝰ fuiſſetformatū nec aīa creata. Et iuxta hūc intellectū dic̄ h̓ gloſa. Meliꝰ fuiſſꝫ iude oīno nūqͣꝫfuiſſe. qͣꝫ dānatū eē. Sꝫ poſſꝫ aliqͥs arguereꝯͣ gloſam. Meliꝰ eſt eē aliqͥd qͣꝫ nihil. ſꝫ eē dānatū eſt eē aliqͥd. qꝛ eē ſub̓ale vl̓ eē hoīeꝫ īcludit qd̓ eſt aliqd̓ bonū. ⁊ nihil eē nullū īcluditgͦ male d̓r. Iſtā rōeꝫ faciūt ml̓ti. ſꝫ nihil valꝫ.Pro rn̄ſione ponat̉ tal̓ caſus. Quid eēt melius. vl̓ nihil hr̄e in hͦ md̓o. vl̓ hr̄e vnū caſtruꝫqd̓ valet qͦlibet anno mille florenos d̓ redditibus. ſꝫ oꝑtet ſoluere ꝓ illo caſtro centū miliaflorenoꝝ qͦlibet āno d̓ redditibꝰ ſub pēa mortis. Simpl̓r loq̄ndo. Meliꝰ eſt hr̄e caſtꝝ qͣꝫnihil hr̄e. ſꝫ ml̓to meliꝰ eſſꝫ nihil hr̄e qͣꝫ hr̄e caſtrū cū tali onere ⁊ obligatōe. Itē ſipl̓r loq̄ndo aliqͥd eſſe meliꝰ eſt qͣꝫ nihil eſſe. ſꝫ eſſe cū talionere ⁊ obligatōe .ſ. dānatōis et̓ne ſꝑ eſſe inira dei ⁊ ī pena. meliꝰ eſt nō eſſe. qꝛ ml̓to magꝭeſt hͦ malū eſſe dānatū et̓nalit̓ qͣꝫ iſtud eſſe bonū ſub̓ale ſolū. Et nihil eſſe nō eſt maluꝫ. ſeddānatū eſſe ē maiꝰ malū qd̓ p̄t eſſe ꝓpt̓ h̓ xp̄usdixit d̓ iuda dānādo. Bonū erat ei. ⁊c̄. Notabonū ꝓpt̓ pͥuatōꝫ mali culpe ⁊ pene. Et ꝯcordat ſcpͥtura di. Melior ē mors qͣꝫ vita amara. ⁊ reqͥes et̓na qͣꝫ lāguor ꝑſeuerās. Ecc̄i. xxxNota. melior eſt mors. q̄ ſcꝫ dat nō eſſe qͣꝫ vita a mara .ſ. dānatoꝝ. ⁊ reqͥes et̓na. Nō loqͥt̉ h̓de reqͥe gl̓ie. ſꝫ loquit̉ iuxta ph̓m. qͥ dic̄ ꝙ qͥeseſt ceſſatio vl̓ pͥuatio motꝰ. Iō reqͥes et̓na .i.nō eſſe. qd̓ eſt ceſſatio penaꝝ. iō meliꝰ eſt n̄ eē.qͣꝫ languor ꝑſeuerās. Iō d̓t beatꝰ ioh̓es ꝙ dānati deſiderāt mortē ⁊ appetūt nō eē. ſꝫ n̄ pn̄tmori. In diebꝰ ill̓ querēt hoīes mortē ⁊ nō īueniēt eā. ⁊ deſiderabūt mori. ⁊ fugiet morsab eis. Apoc̄. ix. ¶ Moraliter h̓ notate. exqͦtā dura ⁊ aſꝑa pena inferni eſt. caueatꝭ ꝓ tꝑene vadatꝭ ibi. qꝛ ī volūtate vr̄a ꝯſiſtit ꝓpt̓ liberum arbitriū. qd̓ nō cogit̉ a d̓o ad hͦ vl̓ ad illd̓Ecc̄i. xv. Deus ab initio cōſtituit hominem⁊ reliquit eum in manu cōſilij ſui. Si dicat̉.Ergo omnes ad ꝑadiſum ibimus. qꝛ om̄esvolūt ire igit̉. Rn̄ſio ꝙ mentimini ꝑ mediumgule. quia licet dicatis ore ꝙ vultis paradiſum. tamē opere aliud facitis et dicitis. Sig