Feria tertia poſt Iudica

Chriſtꝰ em̄ licꝫ eēt crucifixꝰ. orabat tn̄ ꝓ crucifigētibꝰ ⁊ ſuſtinet adhuc illos ⁊ vult ꝙ ſaluent̉. nec vult vt ledant̉. Sꝫ docet qͥd dꝫ fieri ꝯͣ eos in pͣs. lviij. Deꝰ on̄dit mihi ſuꝑ inimicos meos ne occidas eos ne qn̄ obliuiſcātur ppl̓i mei .i. paſſiōis. qꝛ neſciremꝰ qͥd eſſetiudeꝰ. Et qn̄ vides iudeū ⁊ cogitas. iſte ē degenere illoꝝ qͥ xp̄m crucifixerūt. ne occidaseū nec dānifices eos. Sꝫ qͥd fiēdū ſit ſeqͥt̉ īpͣs. Diſꝑge illos ī ꝟtute tua. ⁊ depone eos ꝓtector meꝰ dn̄e .i. ſeꝑa illos a xp̄ianis vt n̄ interſint ſuis feſtis ⁊ ſolēnitatibꝰ. nec ī comeſtionibꝰ. nec aliquid vendāt xp̄ianis nec emāt.nec ſint nutrices filioꝝ xp̄ianoꝝ ml̓iereſ nececōtra. In ꝟtute .i. poteſtate. hͦ tāgit pͥncipes⁊ rectores. Quid plꝰ. depone eos .i. ꝙ n̄ ſintiudices nec notarij nec ꝓcuratores. Et ideoſanctꝰ Tho. dixit duciſſe de Chorinthi queq̄rebat. an̄ ꝓpt̓ indigētiaꝫ liceret aliqͥd ab eisacciꝑe. dixit ꝙ ſic. Et illd̓ qͥdeꝫ lucrati ſūt iudei. qꝛ ſūt ẜui pͥncipis. iō acqͥrūt pͥncipi et p̄tſine pctō reciꝑe. Et iō. depone illos. Sꝫ pͥncipes dant pͥuilegia iudeis ⁊ male. Nō eſt gͦillis malū ꝓ malo reddēdū. Bn̄ tn̄ pͥncipespn̄t eis auferre bona. ſolū dimittēdo eis vitā ⁊ neceſſaria ne pereāt. ⁊ hͦ ꝓpter infidelitatē quā fecerūt occidēdo xp̄m. vt dicit ſanctꝰTho. in qͣdam epl̓a. Tn̄ ꝯuerſos iudeos nōdeſpiciatꝭ. īmo illis vos aſſocietꝭ. Iō iudeisnō noceatꝭ. ſꝫ rectores illos defendāt. ſꝫ tn̄ ſeparent̉ a xp̄ianis. Itē nullꝰ xp̄ianus xp̄ianomalū ꝓ malo reddat. ad Ro. xij. Mihi vindictā ⁊ ego retribuā. ¶ Tertiꝰ modꝰ ē bonūꝓ malo. ⁊ hͦ eſt ſpūalis ꝑfectio. vt dicas. dn̄edeꝰ ille occidit patrē meū vl̓ fratrē ⁊c̄. nō eſtrō naturalis ꝙ illi faciā bonū. ſed honore ⁊amore vr̄i volo facere bonū. nō ꝙ nō ſim bn̄ſufficiēs. ille abſtulit mihi ſalutatiōes. ſꝫ nihilominꝰ volo ſalutare eū. Iō xp̄s dixit. Diligite inimicos vr̄os ⁊ bn̄ facite his qͥ oderūtvos. ⁊ orate ꝓ ꝑſequētibꝰ vos. vt ſitis filij patris vr̄i qͥ in celis ē. Math̓. v. Facit em̄ deꝰbonū inimicꝭ qͥ eū blaſphemāt. qꝛ facit ſolēſuū oriri ſuꝑ iuſtū ⁊ iniuſtū. ⁊ ita pluit ī agroilliꝰ ſic̄ in agro iuſti ⁊ amici. ergo ſic faciatis.¶ Quartꝰ modꝰ eſt reddere malū ꝓ bono. ⁊iſta eſt ꝯditio diaboli. qꝛ qn̄ aliqͥs facit ſacrificiū ſibi ⁊ inuocat illū. deſiderat diabolꝰ eiretribuere aliquē qͥ eū portet ī infernū. ⁊ illemet cui fuit oblatū ſacrificiū erit tortor. Huiuſmodi ꝯditiōis ſūt parētes inhonorātesqͥ fecerūt multū bonū filijs. ⁊ tn̄ proles retri

buūt malū. Et iſta ē ꝯditio diaboli. Sed ſies obediēs parētibꝰ ꝓlongat̉ tibi vita ⁊ diuitie. Iō paulꝰ dic̄. Filij obedite parētibꝰ vr̄isin dn̄o. ad Eph̓. vj. In dn̄o nō ꝯtra dn̄m. vtſi mater velit ꝙ filiꝰ eſſet leno vel latro. vl̓ ſipater diceret filio ꝙ ꝑcuteret aliquē nō deberet obedire. Sꝫ in dn̄o .i. in his q̄ nō ſuntꝯͣ deū. Et de iſto p̄cepto ꝓmittit deꝰ pͥmo h̓longā vitā ⁊ diuitias. ſi nō ſic̄ diabolꝰ malūꝓ bono reddit. In hͦ gradu retributōis fuitIudas. cui dominꝰ multa bona fecerat remittēdo mortē patris. inceſtū cū matre. accepit ip̄m ī diſcipulū ⁊ apl̓m. fecit eū ꝓcuratorem ⁊c̄. ſed retribuit malū traditiōis. Itēetiā iudei qͥ volebāt xp̄m lapidare retribuēdo ſibi malū ꝓ tot bonis iā factis. Et fuit cōpleta ꝓphetia p̄s. cviij. Poſuerūt aduerſumme mala ꝓ bonis. ⁊ odiū pro dilectiōe mea.Et ecce hic partē ſecūdā. ¶ Tertiū bellumfuit de obiectiōe peſtilēta. quia impoſuerūtei crimen blaſphemie. Nā ſicut peſtis corrūpit totū aerē. ita blaſphemia deuotionē. Etde hoc dicit euāgeliſta. Reſponderūt iudei.xp̄o obijciendo. De bono oꝑe nō lapidamꝰte. ſed de blaſphemia. quia tu homo cuꝫ ſisfacis teipſum deū. Uidete cecitatē eoꝝ. naꝫiudei nō poterāt negare bona oꝑa xp̄i. quiadicunt. de illis te nō lapidamꝰ. ergo illa concedebāt. ſꝫ de blaſphemia voluerūt eum lapidare. Sed ih̓s xp̄s ſe defendit ꝑ benignitatē vniuerſalē. quia dixit eis. Uos doctores ⁊ rabini audite ⁊ reſpōdete. Nōne ī legeveſtra ſcriptū ē. Ego dixi dij eſtis. Si illosdixit deos ad quos ſermo dei factꝰ eſt. et nōpoteſt ꝑ vos ſolui .i. negari ſcpͥtura. quia veſtra biblia eſt. Quē pater miſit in mūdum. ⁊ſanctificauit. dicitis. quia blaſphemas. qͥadixi. filiꝰ dei ſum. Si nō facio oꝑa pr̄is meinolite credere mihi. Si aūt facio. ⁊ ſi nō vultis credere mihi. oꝑbꝰ credite. vt cognoſcatis ⁊ credatis. qꝛ pater in me eſt. ⁊ ego in pr̄eNota. Ego dixi dij eſtis. Dicunt̉ em̄ hoīesdi ꝑticipatiue. Xp̄s ꝟo eſſentialiter. Arguebat xp̄s gͦ ꝑ locū a minori. Si illi .ſ. poſſuntdij appellari qui ſunt dij ꝑticipatiue. quātoplus filiꝰ dei qui eſt deus eſſentialiter. ⁊ iſtomodo fuerunt victi. Et ideo ieſus concluſitbellū dicens. Credatis ꝙ in me eſt pater. vtin themate. ⁊ ecōtra pater in filio. qꝛ xp̄s realiter erat in deo patre. ¶ Modo habemꝰ h̓moralitatē bonā ſuꝑ illo verbo quādo dicit̉ſꝫ de blaſphemia. Et debetꝭ ſcire ꝙ tres ſūt