Sermo

ſpecies blaſphemie. Nā quedā eſt affirmatiua. quedā negatiua ⁊ q̄dā vſurpatiua. Affirmatiua ē. ſi affirmo de deo qd̓ illi nō ꝯuenitvt cū dicit luſor. maledictꝰ eſt deꝰ. qꝛ ille grates nō expediūt deo. ⁊ ſic de ſil̓ibꝰ pōt diceredeꝰ ē mortalis ī diuītate. ⁊ de hͦ legit̉ ī vitaſpatꝝ ꝙ quidā ſcūs pr̄ erat qͥ mortuo pr̄e ſuocarnali audiuit ſibi dicere a qͦdā .ſ. ꝙ pr̄ ſuuſmortuꝰ eēt. Nā dixit ei nūciꝰ. Malū nouūtibi porto. qꝛ pr̄ tuꝰ mortuꝰ ē. Sꝫ ſanctꝰ patdixit. Noli blaſphemare qꝛ pr̄ meꝰ īmortal̓eſt. nō reputās ſe aliū patrē hr̄e niſi deū. Etiſta blaſphemia affirmatiua ē maiꝰ pctm̄ qͣꝫoccidere hoīeꝫ. qꝛ ꝯͣ p̄ceptū pͥme tabule. Iōdn̄i ⁊ rectores ſi volūt hr̄e pacē debēt corrigere blaſphematores. No. d̓ ludouico regefrācie qͣliter ip̄e tl̓es correxit. Et hͦ mō iudeiblaſphemauerūt xp̄m dicētes. Nōne bn̄ dicimꝰ nos. qꝛ ſamaritanꝰ es tu. ⁊ demoniū habes. Ioh̓. viij. Alia blaſphemia ē ⁊ peior negatiua. vt negare illud qd̓ illi ꝯuenit. vt ē oīpotētia. vt cū dic̄ luſor. Nō p̄t hͦ facere deꝰ ꝙpͥmo veniāt tria qͣꝫ ſeptē. Et de hac blaſphemia nota hiſtoriā. iiij. Regū. xix. de Sennacherib. qͥ dixit ꝙ deus nō poſſet eriꝑe iſrl̓ demanu eiꝰ. Et illa nocte fuit punitꝰ. qꝛ d̓ exercitu eiꝰ fuerūt int̓fecti centū octogintaqͥnqꝫmilia bellatoꝝ. Hāc blaſphemiā dixerūt iudei xp̄o. qꝛ dixerūt ꝙ nō eēt deꝰ. Et d̓ iſta dicit ꝓph̓a. Dereliq̄rūt dn̄m ⁊ blaſphemauer̄tſanctū iſrl̓. alienati ſūt retrorſum. Iſa. j. Etidē dic̄ dauid in pͣs. Dixit inſipiēs in cordeſuo nō eſt deꝰ. Et iſta ē negatiua. Alia blaſphemia ē vſurpatiua. ⁊ hͨ peſſima ē .ſ. attribuere alicui qd̓ ē dei. ⁊ in hac peccabat ſymonmagꝰ. Act̉. viij. qꝛ dicebat ſe filiuꝫ dei. Et hͦimponebāt iudei xp̄o. Mar. ij. cū dixit xp̄s.Remittunt̉ tibi pctā. Cui illi. blaſphemat.Quis em̄ pōt pctā dimittere niſi ſolꝰ deꝰ. Etetiā in hodierno euāgelio. qꝛ dicebāt iudei.qꝛ tu hō cū ſis ⁊c̄. Iſta blaſphemia ē int̓ noshodie. Nā fuit mihi pn̄tata cedula q̄ cōtinebat. ꝙ ml̓ier q̄ vult ꝯciꝑe portet iſtā cedulaꝫignorāte viro his lr̄is. O vſurpatio diuinepotētie. qꝛ lr̄is ⁊ rei inſenſibili datis illā potentiā. Ita ē de his qͥ dicūt. ſi dicis talē or̄onē ſcies diē mortꝭ. Et ſi qͥs dixerit or̄onē vndecim miliū ꝟ̓ginū ⁊c̄. ſtultū ē credere. ⁊ qͥaſi vni eueniat facis inde regulā. Et iſta blaſphemia eſt hodie. qͥa diuini ⁊ magi ⁊ nigromātici hoc mō blaſphemāt deū. qꝛ honoreꝫdiuinū faciūt diabolo. ⁊ gͦ multa mala eue-

niūt in hoc mūdo. Diligēter ergo rectoresſtudeant extirpare hos blaſphematores. nedn̄s cogat̉ innocentē punire cū nocētibus.ꝑ famē. peſtē. ⁊ ſil̓es plagas. Sꝫ debitā exhibeant hoīes deo reuerētiā ⁊ dabit eis vitaꝫeternā. ¶ Moralit̓ nota h̓ ꝙ xp̄s remiſit iudeos ad oꝑa ſua. Sic etiā erit de nob̓ ī iudicio vltimo. Et ad hͦ nota illud exēplū d̓ illoqͥ habuit tres amicos. Primū dilexit plꝰ qͣꝫſe. Secūdū dilexit tm̄ vt ſeip̄m. Tertiū paꝝdilexit. Cōtigit ꝙ ille hō fuit citatꝰ ad regē ⁊rogauit pͥmū amicū vt ꝑgeret ad regē ſecū ⁊excuſaret eū. ⁊ ille recuſauit. Secūdus ſil̓rrecuſauit. Tertiꝰ ꝟo quē parū dilexit ꝑrexit⁊ excuſauit eū corā rege. Hic hō qui hꝫ tresamicos eſt qͥlibet hō. Primꝰ amicus ē bonūtꝑale. ꝓ quo ſepiꝰ vita exponit̉. ergo plus qͣꝫvita diligit̉. Secūdus amicus eſt parētesvxor. proles. Tertiꝰ amicus eſt opus bonūvirtuoſum. qd̓ paꝝ diligimꝰ. Id̓o ad Heb̓.ix. d̓r ꝙ ſtatutū eſt homībꝰ ſemel mori. Qn̄ gͦhomo morit̉ ⁊ citat̉ corā xp̄o. tūc pͥmus ⁊ ſecūdus amicus nō vadūt excuſare hominē.Tertiꝰ ꝟo excuſat nos corā rege. ⁊ ſeqͥt̉ nos.Oꝑa em̄ illorum ſequunt̉ illos. Apoc̄. xiiij.Hoc exemplū vide latiꝰ in hiſtoria Barlaā⁊ Ioſaphat. q̄ habet̉ in ſecūda parte ſpeculihiſtorialis Uīcētij beluacēẜ libro. xvj. c. xvj.vbi ꝯcludit ꝙ oꝑa bona ſunt veri amici quehoīem ad vitā eternā ꝑducāt Amē.¶ Feria qͥnta poſt Iudica.. Ides tua ſalua ⁊te fecit vade in pace. Lu. vij. Sermo noſter erit de ſctō euāgelio hodierno. Aliqͥ mirant̉ de iſto euāgelio Marie magdalene. qͣre modo legat̉ tꝑe paſſiōis.Sꝫ huiꝰ rō eſt. ad on̄dendū finalē fructumpaſſionis xp̄i. Et iſto habito ſtatim ſequunt̉alia bona .ſ. hr̄e gratiā ⁊ gloriaꝫ ⁊ multe alievtilitates. Iſa xxvij. Suꝑ hoc. ſupple fructu paſſionis. dimittet̉ iniqͥtas domui Iacob .i. eccleſie militāti. ⁊ iſte ē pͥncipalis fructus paſſiōis xp̄i .ſ. auferre pctā. ⁊ ꝯferre remiſſionē pctōꝝ. Et qꝛ in tota ſacra ſcpͥturanō eſt euāgeliū in quo ita declarat̉ ⁊ expreſſetur remiſſio peccatoꝝ ſicut in hoc euangelio magdalene. Iō eſt ordinatū vt legat̉ iſtotꝑe paſſionis. Mō iuxta doctrinā ph̓oꝝ inoī oꝑe ꝯcurrūt qͣtuor cauſe .ſ. effectiua. materialis. formalis. ⁊ finalis. q̄ etiā cōcurrūt īremiſſione pctōꝝ. Cā principalis effectiua.