Feria quarta poſt Iudica

⁊ ad illud feſtū xp̄s venit. et trāſibat ī porticū ſalomonis qd̓ iā fuerat deſtructū. ſꝫ poſtea fuerat renouatū ⁊ nihilominꝰ noīabat̉ſalomonis. ⁊ tūc iudei circūdederūt eum .ſ.maiores vt deciperēt eū. Mō poteſtꝭ cogitare quō ſpectabat ppl̓us quā diſputatōꝫ facerēt ad inuicē. Et dixer̄t iudei maiores xp̄oQuouſqꝫ aīaꝫ noſtrā tollis .i. intellectū qͣſidicerēt. Tp̄us meſſie cōpletū eſt. tu dicis tealiqn̄ eſſe filiū dei. dic nobis gͦ palā ⁊ clare ſitu es meſſias. qꝛ aliqͥ credūt te eē meſſiā. aliqͥnō. qn̄qꝫ etiā facis oꝑa diuina. qn̄qꝫ hūana.vn̄ xp̄o ꝑabāt laqueū vt ſi ip̄e ſe diceret regē.ꝙ milites pylati ip̄m cepiſſent ⁊ occidiſſent.Si ꝟo diceret. nō ſū meſſias. ppl̓us amodonō crederet in eū. Ecce h̓ deceptōeꝫ fraudulentā. De iſto ꝯſilio ꝓph̓auit dauid ī pſalmoDeus deꝰ meꝰ reſpice. ⁊ hebraice īcipit. Helyhely. cū dic̄. Circūdederūt me canes ml̓ti. ꝯſiliū malignātiū obſedit me. pͣs. xxj. appellat canes ip̄os iudeos ꝓpter inuidiā. qꝛ eummordebāt ī fama ſua ex iuidia. Quia caneshn̄t illā ꝓprietatē ꝙ ſūt rabidi ⁊ inuidi. ⁊ ꝓpterhanc ꝓprietatē vocabat eos canes. Sumit̉tn̄ qn̄qꝫ hͦ nomē canis pro p̄dicatore. vt dixiſuꝑ euāgelio. Canes veniebāt ⁊ lingebāt vlcera eiꝰ Lu. xvj. qꝛ ſic̄ canes cuſtodiūt ouesin deſerto. ita p̄dicatores hoīes cuſtodiūt īhͦ mūdo. Et hͦ eſt bona ꝯditio canis. ſed illaꝯditio iudeis nō ꝯueniebat. ſꝫ pͥma q̄ malaeſt. ergo vocabat eos canes ꝓpt̓ eoꝝ inuidiā.qꝛ ex fraudulēta deceptōe ſibi loq̄bant̉. Ecce gͦ inuaſionē fraudulētā. ¶ Nūc videamꝰdefenſionē xp̄i ꝑ ſagacitatē intellectualē. Qꝛprudēter eis rn̄dit. ita vt ꝟitatē ſcirēt. et tn̄ anullo increpari nec dep̄hendi poſſet. dicēs.Loquor vobis ⁊ nō creditis. Oꝑa q̄ ego facio teſtimoniū ꝑhibēt de me. ſed vos nō creditis. qꝛ nō eſtis ex ouibꝰ meis ⁊c̄. quaſi diceret. exquo nō vultis verbis credere. oꝑibuscredite. Quia oꝑa que xp̄s fecit dabant ſibiteſtimoniū de duobꝰ. Primo dabāt ſibi teſtimoniū ꝙ erat verꝰ deus. Scd̓o ꝙ erat verus meſſias ī lege ꝓmiſſus. Primū patet inmō faciēdi miracula. qꝛ nō faciebat miracula in orādo. ſic̄ alij ſancti fecerūt. ſꝫ imperādo fecit oīa miracula. Helyas em̄ ſuſcitauitmortuū ſꝫ orādo. ſil̓r moyſes curauit ſororēſuā mariā a lepra. ſed orādo. Sꝫ xp̄s imperādo fecit miracula. qꝛ ipſe dixit ⁊ facta ſuntvt dic̄ Dauid. Ergo dixit. Oꝑa q̄ ego facioteſtimoniū ꝑhibēt de me .ſ. ꝙ ſum deꝰ. Se-

cūdo etiā dabāt ſibi teſtimoniū ꝙ eēt meſſias. iuxta ſigna data ꝑ Iſaiā de meſſia. Iſaiexxxv. Ecce deꝰ nr̄ ipſe veniet ⁊ ſaluabit nosTūc aperient̉ oculi cecoꝝ. ⁊ aures ſurdorūpatebūt ⁊ lingua mutoꝝ erit aꝑta. Iſta ſūtclara ſigna ad cognoſcēdū meſſiā. Iō dixit.Oꝑa q̄ ego facio teſtimoniū ꝑhibent de me.⁊c̄. quaſi diceret. Uos videtis ꝙ cecividentſurdi audiūt. Sꝫ vos nō creditis. nec ꝟbisnec oꝑbꝰ. quia nō eſtis de ouibꝰ meis. qꝛ illeme ſequunt̉. Et hic fuit impletū verbū ſalomonis. Nō eſt ſapiētia. nō eſt prudētia. noneſt cōſiliū contra dn̄m. Prouer. xxj ¶ Modo moraliter ſuꝑ eo qd̓ dicit̉. quia non eſtisex ouibꝰ meis. Nota ergo ꝙ ex iſta ratiōe apparet. ꝙ ſi quis nō crederet nō eſſet ouis xp̄iquia qͥ vult catholicꝰ eſſe debet eē ouis. Ergo ad hoc ꝙ aliqͥs ſit ouis xp̄i oportet ꝙ ſimpliciter credat fidē chriſtianaꝫ. ꝙ .ſ. credat ꝙſit vnꝰ deus in eſſentia. ⁊ trinus in ꝑſonis. ſicut eſt vnus ſol. tamē in ſole tria eſt conſiderare. quia ſol generat de ſe radiuꝫ. ⁊ a ſole etradio procedit calor. Sic pater generat filiū. ⁊ ſpūſſanctus ꝓcedit a patre ⁊ filio ꝑ ſpirationē. ⁊ tamē eſt vnꝰ deus. Quia ergo hecſunt ſuꝑ intellectū creatum. debet qͥs ſimplex ⁊ vt ouis eſſe. nō vt capra que vult ſaltare. non ire vt paſtor ducit. al̓s caderes ī errorem. Unde Paulus cōtra quoſdā philoſophos qui titulabāt ſcribēs illis dixit. Timeo autē ne ſicut ſerpēs Euam ſeduxit aſtutia ſua. ita corrumpant̉ ſenſus veſtri. ⁊ excidant a ſimplicitate que eſt in xp̄o ieſu. ſecūda ad Corinth̓. xj. ¶ Nota quō ſerpens ſeduxit Euam ſcꝫ faciendo queſtiones. NamEua ſtans in paradiſo dixit ei ſerpēs. Curprecepit vobisⁱ deꝰ vt nō comederetꝭ ex omni ligno ꝑadiſi ⁊c̄. Gen̄. iij. Et iſta fuit pͥmaqueſtio diaboli. Et ſi Eua reſpondiſſet. qͥadeo placuit. ⁊ illum ſcꝫ diabolum vituꝑaſſet. ⁊ non habuiſſemꝰ quod habemus. neceſſemꝰ in tanta miſeria nec tribulatōe vt modo ſumꝰ. Sed iſta reſpondit. ne moriamur⁊c̄. ponēdo ſe in diſputatione cū diabolo. etſic fuit decepta. Sic etiā iudei decipiebant̉qꝛ dicebāt. Meſſias dꝫ venire ⁊ regnare. cūgͦ iſte ſit pauꝑ. gͦ nō eſt meſſias ⁊c̄. Iō iudeisdicit̉. Multos em̄ ſupplātauit ſuſpitio illorum. ⁊ in vanitate detinuit ſenſus illorum.Ecc̄i. iij. Nō em̄ in intellectu tuo ꝑqͥras vbinō ſufficit. Nā ſtultus eſſes ſi digito ſidꝰ velles tangere. Eſt gͦ credendū nō diſputandū