Sabbatō ante Reminiſcere

⁊ auſcultādo ſicut moyſes. ieiunare debetꝭ ſicut helyas itinerādo. hͦ eſt viſitando eccl̓ias.qꝛ in omnibꝰ ſunt multe indulgētie. et pꝰ iread veſꝑas. ⁊ in poſteꝝ ī paſca eritis digni habere gl̓am ꝑadiſi. Debetꝭ em̄ vos forēſes histꝑibꝰ vr̄os libellos p̄ponere. ⁊ exceptiōes etallegatiōes facere. dicēdo orōes. dicēdo Pr̄nr̄. Aue maria ⁊c̄. ⁊ poſt ẜmonē auſcultando⁊ orādo itineretꝭ. vt dixi vob̓. vt lucremī aliqͥd ꝓ veſtra aīa vos diuiteſ. Et recordaminiqd̓ dixit xp̄s. Nolite murmurare in inuicemIoh̓. vj. Antiqͥtꝰ em̄ his tꝑibꝰ nō aperiebat̉.neqꝫ foꝝ tenebat̉. tn̄ nūc eſt ſic. Et hͦ de pͥmotabernaculo ¶ Secūda ꝑs eſt in qͣ hec trāſfiguratio fuit placide accepta .ſ. ab apoſtolismoyſe ⁊ helya. Iſtud patet. qꝛ dixit ſanctuspetrꝰ. Dn̄e bonū eſt nos h̓ eſſe. faciamꝰ h̓ triatabernacula. Fuit gͦ placide accepta. qꝛ cuꝫxp̄s ſic ſtaret tranſfiguratꝰ ip̄i ſentiētes gratiam paradiſi. dixit Petrꝰ Bonū eſt nos hiceſſe. qꝛ guſtauerat tabernā ꝑadiſi. quia dixitFaciamꝰ h̓ tria tabernacula. qͣſi credendo ꝙioh̓es ſtaret cū moyſe. ⁊ iacobꝰ cū helya. et ꝙip̄e habitaret cū xp̄o. Sꝫ circa hͦ dic̄ ſanctuſLucas. qͥa neſciebat qͥd diceret. Sed venitnubes ſplēdida ⁊ obūbrauit eos. Circa hͦ vide. Nā licet nubes de ſe ſit clara. tn̄ ꝓpter īpedimentū videt̉ eſſe ſic̄ vmbra. Et ſic ſtantibꝰvenit vox de celo dicēs. Hic eſt filiꝰ meꝰ dilectus. Et ceciderūt om̄es in facies ſuas. Etapl̓is ſic iacētibꝰ venit Ih̓s ⁊ leuauit eos. etip̄i erecti viderūt ꝙ moyſes ⁊ helyas iam receſſerūt. moyſes ad locū ſctōꝝ patꝝ. Helyasad ꝑadiſum terreſtrē. Et circa hͦ poteſtꝭ cogitare ꝙ qn̄ aīa moyſi venit ad locū ſuū. fuitinterrogata dicēdo. Un̄ venis. quid vidiſti.Qui rn̄dit Uidi mūdi redēptorē qͥ iam habꝫtot annos. cito veniet ad liberandum nos. omagnū gaudiū fuit eis. Idē dicimꝰ de helyaqn̄ ſociꝰ ſuꝰ enoch vidit eū. ⁊ dixit ei. O ſocievn̄ venis. in qͦ loco fuiſti. Dicis mihi aliquanoua. vidiſti ſaluatorem. Certe rn̄dēs dixit.Uidi ſaluatorē. Nā ego fui portatꝰ ꝑ ſanctuꝫmichaelē. ⁊ plene vidi dn̄m trāſfiguratū. ⁊ ſibi totū recitauit. Cōſiderate de dolore alterius dicēdo. O cur ego nō iui. o cur ego nōfui. Tūc potuiſſet reſpōdere. qꝛ nō ieiunaſti.Ita de moyſe poterit qͥlibet cogitare. qͦt īterrogatiōes facte fuerūt. ⁊ iō fuit accepta placide ¶ Sꝫ q̄ro q̄ fuit rō qͣre xp̄s nō rn̄dit petitioni petri dicētis. Faciamꝰ hic tria tabernacula. ſꝫ ẜm glo. vide ꝙ nō rn̄dit verbo. eo

ꝙ nō fuit rōnalis petitio. ⁊ bn̄. Sꝫ dico ih̓mſecrete rn̄diſſe. Nā petrꝰ petebat in illo mōtegl̓iam ſuā. ⁊ xp̄s on̄dit ꝙ fieri nō poterat qͥnqꝫ rōnibꝰ. Prima eſt ꝓpt̓ aduentū nubis. Ecce facto rn̄dit. Scd̓a ꝓpt̓ voceꝫ pr̄is. Tertiaqꝛ ceciderūt. Quarta qꝛ xp̄s fec̄ eos ſurgere.Quinta qꝛ neminē viderūt niſi xp̄m. Et iōvoluit xp̄s pͥmo on̄dere petro qͥnqꝫ an̄qͣꝫ deberet venire ⁊ hr̄e gl̓iam. ⁊ pͥmo nubes veīt.⁊ iſta ſignificat pnīam. ⁊ iō Pnīam agite appropinquabit em̄ regnū celoꝝ. Matth̓. iiij.Iō pͥmo faciēda eſt pnīa. Scd̓o vox patrisintonuit. Hic eſt filiꝰ meꝰ dilectꝰ. ip̄m audite⁊ ſignificat obedientiā. Iō d̓r. Si impiꝰ egerit pnīam ab oībꝰ pctīs ſuis q̄ oꝑatꝰ eſt. et cuſtodierit oīa p̄cepta mea (cce obedientia)vita viuet ⁊c. Ezech̓. xviij. Tertio reqͥrit̉ timor ⁊ humiliatio. qꝛ ceciderūt. Nā quilibetſanctꝰ timet in morte. Nam ẜm ph̓m. Finisomniū terribiliū eſt mors. Quarto xp̄s venire habet. ⁊ hͦ in die iudicij qn̄ excitabimura morte diuina virtute. ⁊ hͦ hic innuit̉. qꝛ chriſtus fecit eos in ſua tranſfiguratione ſurgereqn̄ eis dixit. Surgite ⁊ nolite timere. qꝛ peccatores timebūt eius aſpectum. Sed dicet̉iuſtis. Nolite timere ſurgite. Quinto leuantes oculos neminē viderūt niſi ſolū Ieſumvt intelligat̉ ꝙ ſola diuīa eſſentia ⁊ nulla creatura eſt obiectū glorie ſiue vite eterne. loq̄ndo de gloria eſſentiali ſiue pͥncipali. De quovide beatū Thomā pͥma ꝑte. q. xij. arti. viij.in ſolutione ad quartū. Et ad hanc viſioneꝫnulla creatura per ſua naturalia ꝑtingere p̄tvt idem ſanctus Thomas pulcre probat eadem queſtione. ſcꝫ. xij. arti. iiij. Et ideo d̓r adRoma. vj. Gratia dei vita eterna in chriſtoieſu. Illud ergo erit tabernaculū. Igit̉ omnia iſta habebat facere poſt Et iſto modo reſpondit chriſtꝰ facto. Et ideo in pſalmo Iudica me deꝰ. d̓r. Emitte lucē tuam ⁊ veritatētuam. ipſa me deduxerūt ⁊ adduxerūt ī montem ſanctū tuum. ſcꝫ in montē thabor. Ecceergo ſecunduꝫ. ſcꝫ quomodo tranſfiguratiofuit placide accepta ¶ Sequit̉ tertia pars īqua fuit pie abſcondita iſta tranſfiguratio.Nam textus dicit. Deſcendentibus illis demonte ⁊c̄. Dixit eis Ieſus. Nemini dixeritꝭviſionem hanc. donec videbitis filiū hominis ⁊c̄. Sed quare voluit abſcondi dictamtranſfigurationem. Reſponſio ẜm doctoresratio huius abſconſionis fuit pietas chriſti.ne apoſtoli ⁊ diſcipuli audiētes tantā gl̓iam