Druckschrift 
1 (1493) Sermones de tempore. Pars hiemalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Sermo. I.

illico vt fuit creata in vtero v̓ginis marie īmediate tantā habuit gl̓am qͣꝫtā hꝫ modo incelo. ꝓpter eiꝰ diuinitatē. qꝛ erat ſub̓a ſpūalis. tn̄ erat abſcōdita in corꝑe. Et dicimuſUidimꝰ gl̓iam eiꝰ qͣſi vnigeniti a pr̄e ⁊c̄. Iohānis .j. Corpꝰ aſſumpſit gl̓ioſum ſꝫ paſſibile mortale ſic̄ nos. plꝰ qͣꝫ qͥlibet noſtꝝ. et nr̄a vtilitate. Sꝫ de aīa eſt alit̓. ꝓpt̓ ſuaꝫnobilitatē debuit omīa fratribꝰ aſſimilari.ẜm qd̓ legit̉ ad Heb̓. ij. Un̄ debuit oīa fratribꝰ aſſimilari. vt miſericors fieret. In quocorꝑe aīa glorioſa erat tn̄ videbat̉ a gētibꝰQuo credebat̉ ſicut corpus ita anima eſſꝫpaſſibilis. qd̓ chriſtꝰ monſtrare voluit ſiceſſe. Ex iſta rōe voluit on̄dere ſuam gl̓iamſupra corpꝰ exiuit redundauit. Et audiatiſparabolā. ſi forte eſt aliqͥs homo male veſtit̉ eſt ditiſſimus. gentes reputabūt illuꝫ pauperem. ipſe cōuocat omnes amicos parētes ſuos on̄dit eis diuitias ſuas. tūc illuꝫſequūtur gentes dicentes Licet ille male ſitveſtitus. diues eſt. ſequamur Iuxta vulgare. qꝛ denarij faciūt bonū ſociū. Ideo xp̄svoluit tranſfigurari. iam ip̄e promiſeratdum dixit. Sunt quidaꝫ de hic aſtantibus guſtabūt mortē donec videāt filium hominis venientē in regno ſuo. Matthei. xvj.Et dicebat de iſtis quos accepit ſecum.Moralit̓ pro vobis. Et pͥmo xp̄s habuitgl̓iam. corpꝰ erat paſſibile. Sic de animabus ſanctis que tranſeūt de iſta vita ad aliāNam pͥmo anime ſunt in gl̓ia. corꝑa remanent hic in putredine. tamen tranſfigurabit̉corpus noſtꝝ in die .ſ. reſurrectionis. et anima glorificata reſumet corpus. redūdabitſupra corpus. Et illud dicit̉ glorificatuꝫ corpus claruꝫ clarius qͣꝫ ſol erit in die iudicij.Et ideo dicit̉ Matth̓. xiij. Tunc fulgebuntiuſti ſicut ſol in regno patris eoꝝ Ad ſecūdam queſtionem quare ſingulariter accepittres apoſtolos plures. nec omnes ſanctos. niſi iſtos duos tantū veteris teſtamēti vocauit. ſic quinqꝫ. Dicunt ſancti doctores in ore duoꝝ vel trium ſtat omne verbum. ſi de numero querat̉. Sed ſi de perſonis. dico de apoſtolis. quia hi erant xp̄o ſamiliares. quia promiſſione diuina beatꝰ petrus erat iam papa conſtitutꝰ vt melius ſcirꝫSecundo vocauit Iacobū maiorem. quiaprimus erat martyriū ſuſcepturus. vt habet̉Actuū. xij. Occidit autē Iacobum fratremIohannis gladio ⁊c̄. Tertio vocauit Iohā

nem. quia fuit a deo virgo electꝰ. inter ceteros magis dilectꝰ. ergo meruit a dn̄o magisꝰhonorari. De alijs duobꝰ. quia moyſes eratmortuus iam erant mille anni Dico an̄ trāſfigurationem voluit mortuū viuū vocarevt iudex videretur viuoꝝ mortuoꝝ. non ſicut de dominis temꝑalibꝰ. quia illi iudicabunt mortuoſ. Ideo dicit̉. Nolite timereeos qui occidunt corpus. animaꝫ autē nonpoſſunt occidere. Matth̓. x. Ideo Actuū. x.Quia ipſe qui conſtitutꝰ eſt a deo iudex viuorum mortuoꝝ. Sed quare magis Helyas qͣꝫ Enoch eſſet ſic viuus. queſtio eſtinſoluta. Et quare Moyſes mortuus plusqͣꝫ alij ſancti patreſ. quia ſunt plures mortuimaxime Abraham eſſet capitaneus. etdicitur. in ſinu Abrahe. Luce. xvj. Ego dico ẜm doctrinas varias circa hoc. Et capiovnam partē ſeu opinionem dicendo. alijſancti patres nunqͣꝫ ieiunauerūt quadrageſimam. niſi iſti duo. Habemus de Moyſe.dicitur Exodi. xxxiiij. Fuit domino moyſes quadraginta dies qͣdraginta noctes.panem comedit aquam non bibit. DeHelya. iij. Regū. xix. Comedit bibit ambulabat in fortitudine cibi illius quadragīta diebus quadraginta noctibus vſqꝫ admontē dei oreb. quia ergo quadrageſimamieiunauerūt. ideo meruerūt intereſſe tranſfigurationi. In quo clare patet quantū placꝫdeo ſacrū hoc ieiuniū quadrageſime. Ideodebemꝰ ieiunare quadrageſimā. in die paſce erimus in tranſfiguratione .ſ. cōmunicādo poterimꝰ dicere cum apoſtolo. Nos autem omnes reuelata facie gloriā dei ſpeculātes in eandē imaginē tranſformamur a claritate in claritatem tanqͣꝫ a dn̄i ſpiritu. ij. Corinth̓. iij. Nota hic quomodo xp̄s moyſeſ helyas ieiunauerūt quadrageſimā. Et dic xp̄us ieiunauit orando. Luce. vj. Exijt inmontē orare erat ꝑnoctans in oratiōe dei.Moyſes ieiunauit quadrageſimā audiēdo.Exod̓. xxxiiij. vbi dicit̉ ſteterat in monte dn̄o. Helyas ieiunauit itinerādo ſiue ambulando. iij. Reguꝫ. xix. Sic nos ad inſtarchriſti debemus vacare oratōnibꝰ. ad Eph̓.qͥnto. Eſtote imitatores dei ſicut filij chariſſimi. omnē orationē obſecrationē orātesSecuodo ad inſtar Moyſi audire miſſas.ſermones. ſic erimꝰ ſimiles moyſi. Tertioad inſtar helye ambulare ieiunare itinerando. quia cum ieiunatis orando ſicut chriſtꝰ.

4