De interpretatione editionis ſecūde liber. iiij.
toria negatio ſequeretur affirmationem ſimplicem:q̄c infinita negatio nō ſequeretur ſimpliceꝫ affirmationem: tunc in conſequentia diſcrepare. nunc autemnulla eſt omnino diſcrepantia. atqꝫ in hac quidemnte nihil oīno diſcrepāt atqꝫ diſcordāt: videamꝰ nūctultera ꝑte: quā illi eē diſcrepātiā dicūt īfinitaꝝ cōſequētie ⁊ pͥuatoriarū ad ſimplices: vt in ea quoqꝫ ſiad vere diſcrepet videamꝰ: dicūt enī affirmatiōi ꝗdē priuatorie: q̄ dicit ē iniuſtus hō: cōſētiētē eē ⁊ cōcordātē ſimplicē negatiuā que dicit nō ē iuſtꝰ hō: ⁊ ſicut ſimplex negatio priuatoriā ſequit̉ affirmationeꝫa ſicut negatio pͥuatoria ſeꝗtur ſimplice̓ affirmationē: aiūt qm̄ nō ita ſequitur ſimplicē negationē que dicit nō ē iuſtꝰ homo: īfinita affirmatio que dicit ē noniuſtꝰ homo. Hec enī illā nō ſequit̉. Quibꝰ dicendumē rurſus: qm̄ idcirco īfinita affirmatio que dicit ē nōiuſtus homo: nō ſequit̉ ſimplicē negationē q̄ ꝓponitnō ē iuſtꝰ hō. Qm̄ priuatoria affirmatio: q̄ dicit ē iniuſtus hō: nō ſeꝗtur ſimplicē negationē q̄ ꝓponit nōē iuſtus hō. Qd̓ ſi pͥuatoria affirmatio ſequeret̉ ſimplicē negationē: ſequeret̉ ſine dubio īfinita quoqꝫ affirinatio eādē ſimplicē negationē. Nūc āt qm̄ priuatoria affirmatio ſimplicē negationē nō ſequit̉: neqꝫ īfinita affirmatio ſimplicē ſequit̉ negationē: affirmatio .n. priuatoria ⁊ affirmatio īfinita ſibimet cōſētiūtIlli ꝟo ꝗ diſcrepātiā voluerūt oſtēdere īfinitarum⁊ buatoriarū cōſequētia ad ſimplicē: ꝙ cuꝫ negatioſimplex ſeq̄ret̉ affirmationē priuatoriā: nō eodē modo affirmatio īfinita ſeq̄ret̉ ſimplicē negationē: n̄ itaoportuit colligi diſcrepātiā: ſꝫ potiꝰ ſi quēadmoduꝫaffirmatio pͥuatoria: q̄ dicit ē īiuſtus hō: nō ita īfinita affirmatio que enūciat ē nō iuſtus hō: ſequereturſimplicē negationē que ē nō ē iuſtus hō: tūc oportuerat dicere aliquid diſcrepare cōſequētiā priuatoriarū ⁊ īfinitaꝝ ad ſimplices: nūc aūt cū eodē mō priuatoria affirmatio nō ſequit̉ ſimplicē negationē: eodeꝫquoqꝫ mō īfinita affirmatio nō ſequit̉ eandeꝫ ſimplꝰce negationē: manifeſtū ē nullā eē in his diſcrepātiaꝫimo in oībus ſimilimā cōſequētiā: ⁊ illos nihil ꝑ hācrōnem: quā volūt addere: recte diſſerere: īmo potiusmaioribus obſcurā ſententiam obſcuritatibꝰ īplicareſed potiꝰ ita ītelligēdū ē: vt id qd̓ ait. Quarū due ꝗdem ad affirmationē ⁊ negationē ſeſe habebūt ẜꝫ cōſequētiā: vt priuationes: due vero minime: ita accipiamꝰ tāqͣꝫ ſi ita dixiſſet: quatuor ꝓpoſitionum duaꝝſimpliciū duarū vero īfinitaꝝ: duas ideſt affirmationes ſimplicē ⁊ īfinitā ſequūtur due negatōes ſimplex⁊ infinita ſcilicet ſicut priuatiōes quoqꝫ. In pͥuationibus enī affirmatiuā ſimplicē ſequebat̉ pͥuatoria negatio: ⁊ ſimplex negatio pͥuatoriā affirmationē: reliquevero due. id eſt ſimplex affirmatio ⁊ īfinita affirmationullā habēt cōſequētiā ad negationes ideſt ad ſimplicē ⁊ infinitā: ſicut nec priuationes quoqꝫ: nā affirmatio priuatoria nō ſequebat̉ negationē ſimplicem:nec ſimplex affirmatio priuatoriā negationē vt dicamus hoc mō: quare qͣtuor iſte erūt due ſimplices dueīfinite quarū .i. duarū ſimpliciū ⁊ duarū īfinitaꝝ duequidē: ideſt negationes ſimplex ⁊ īfinita ad duas affirmationes ſequūtur .i. ſimplicē ⁊ infinitā. hoc eſt .n.qd̓ ait: ad affirmationē ⁊ negationē ſic ſe habebūt ẜꝫcōſequētiā .i. cōſequūtur negatiōes ad eas q̄ ſūt affirſnatiōes: ſicut ī pͥuatiōibꝰ quoqꝫ dicebat̉: due ꝟo. i.affirmatiōes ſimplex ⁊ īfinita nō habēt ſe ẜm ꝯſequētia ad duas negatōes ideſt ſimplicē ⁊ īfinitā: ſicut priuationes quoqꝫ ſe ẜm cōſequētiā nō habebāt. nā pri
uatoriā negationē non ſequebat̉ affirmatio ſimplexnec ſimplicē negationē pͥuatoria affirmatio. Eſt aliaquoqꝫ ſimplicior expoſitio quā Alexāder poſt multasalias expoſitiones: ī ꝗbus aīaduertit: edidit hoc mō.Cū ſint īquit quatuor propoſitiōes quarū due ſut īfinite: due vero ſimplices: due īꝗt īfinite cqͣliter ſe hn̄tẜm affirmationē ⁊ negationē ad priuatorias: due vero ſimplices ad eaſdē priuatorias ſe ſimiliter nō hn̄thoc modo: affirmatina enī infinita cōſētit affirmatiue priuatorie: ea enim que dicit īfinita affirmatio eſtnō iuſtus homo: ei cōſētit affirmatiue pͥuatorie quedicit eſt īiuſtus hō: ea vero īfinita negatio que dicit n̄eſt nō iuſtus homo: pͥuatorie negationi cōſentit qͥ dicit nō ē iniuſtus homo: atqꝫ hec ꝗdē due ideſt īfinitaaffirmatio ⁊ īfinita negatio ita ſe hn̄t ad affirmationē ⁊ negationē: vt priuatiōes .i. eadē affirmāt vel negant q̄ ꝑuationes affirmant vel negāt: due vero minime .i. due ſimplices: minime ſe ita habent ad affirmationē ⁊ negationeꝫ ſicut priuatiōes: nā oīno nō cōtīgit ſimplex affirmatio pͥuatoriā affirmationē: ea .n.que dicit ē iuſtus hō: nō cōſētit ei q̄ dicit ē īiuſtus hōnec rurſus negatio ſimplex pͥuatorie negationi cōſentit: ea enī que dicit nō ē iuſtꝰ hō que ē ſimplex negatio plurimū diſſidet ab ea q̄ dicit: nō ē īiuſtus hō queeſt priuatoria negatio: ergo cū ſint quatuor affirmatio ſimplex ⁊ negatio ſimplex: affirmatio infinita ⁊ negatio īfinita: harū due ideſt affirmatio īfinita ⁊ negatio īfinita ita aliquid affirmāt vel negant vt priuationes: hoc eſt enim quod ait: ita ſeſe hn̄t ad affirmationē ⁊ negationē: vt priuationes: due vero minime:neqꝫ enī ita affirmāt ⁊ negāt due ſimplices ſicut duepriuatorie: affirmatio nāqꝫ ſimplex ab affirmationepriuatoria diſcrepat: ⁊ rurſus negatio ſimplex de negatiōe priuatoria longe deſſidet atqꝫ diſcordat: ſedhec (vt diximus) Alexandri expoſitio eſt poſt multasalias ſimplicior non tamē repudianda: ſed illa ſuperior verior eſſe videt̉: quod Ariſt. ip̄e teſtatur ait: enīpaulopoſt: hec igitur quēadmodū ī reſolutorijs dictūē ſic ſūt diſpoſita: hanc enim cōſequētiā quā ī uꝑiori expoſitione memoraui priuatoriaꝝ ⁊ īfinitaruꝫ adſimplices ī primi libri priorū reſolutoriū: que analytica greci vocāt: fine diſpoſuit: dicit autē porphyriᵍfuiſſe quoſdā ſui temporis: qui hunc exponerēt locū:⁊ quoniam ab herminio vel Aſpaſio vel Alexandroexpoſitiones ſingulas proferētes multa contraria etin expoſitionibus male ab illis editis ⁊ diſſidentia reperierunt: arbitratos fuiſſe hunc librum. Ariſt. vt dignum eſſet: exponi omnino non poſſe: multoſqꝫ illo tēpore viros totam huius libri preterijſſe doctrinā: ꝙinexplicabilem putarent eſſe caliginem. Nos autembreuiſſime hunc locum in prima editiōe preteriuimꝰ:ſed quod illic pro intellectus ſimplicitate breuiter poſuimus: hic omni latitudine totam ſententie vim etprolixitatem digeſſimus: quare quoniam ſuperioradigne (vt mihi videtur) expreſſimus: ſequentis textꝰordinem ſententiamqꝫ videamus.¶ Similiter autem ſe habent: ⁊ ſi vniuerſalis nominis ſit affirmatio vt omnis eſt homo iuſtus. Negatio. non omnis eſt homo iuſtus omnis eſt homonon iuſtus. non omnis eſt homo non iuſtus. Sednon ſimiliter angulares contingit veras eſſe: contingit autem aliquando.¶ De īfinitis q̄dā propoſitionibus preloquutus: nuncde his q̄ determīate ſūt ẜꝫ vniuerſalitatis ⁊ particu-