Druckschrift 
2 (1493) Sermones de tempore. Pars aestivalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Sermo. IIII.

Et ſic̄ ſacerdos cōicat ſacram̄talit̓. ita voscōicare debetꝭ ſpūalit̓. debetꝭ eſſe ī pͥncipio audire ſilētio. audita miſſa aīa eſtſatiata. intm̄ totā hebdomadā ſibi valetItē audiēdo ẜmones aīa cibat̉. Predicatoreſt coquꝰ ſeruitor. mīſtrās vob̓ parauit incoqͥna ſpūſſctī. Itē qͦlibet mane ſero cibareaīam debetꝭ deuote orando genibꝰ flexis.mo ſignādo vos. deinde dicatꝭ Credo ī deūPr̄ nr̄. Aue maria. ſic̄ bis vel ter datiscibū corꝑi fetido corruptibili. ita bis in diemane ſero detꝭ cibū aīe. Ecce qͣre d̓t Eſtotemiſericordes. Pꝫ pctm̄ eſt illoꝝ cibātaīam ſuā. Secūdū opꝰ mīe erga corpꝰ eſtpotare ſitientē. Iſtd̓ opꝰ dēmꝰ erga aīam exercere. Potꝰ aīe ſunt lacrime cōpunctiōis penitētialis. deuotiōis ſpūalis. affectiōis celeſtialis. Dauid. Potū dabis nob̓ in lachrymis in mēſura. pͣs. lxxix. In prādio feſtiualibibit vinū triplex. pͥmo in pͥncipio bibit vinū albū. ſcd̓o rubeū. tertio claꝝ. Ita lacrime ſunt triplici dr̄a. Primo ſunt lacrime veniūt ex cōpunctiōe pnīali. Itē in principio tāqͣꝫ vinū albū. Uerbi gr̄a. qn̄ religioſuſintra ſe cōpunctꝰ dic̄. O miſer qͥd erit de me.⁊c̄. plorat. tūc aīa potat̉ albo vino. Idemclerico laico Ecce qͣre dic̄. potū dabis nob̓⁊c̄. Nota qͣre d̓t in mēſura. qꝛ qͣꝫto pctā ſuntmaiora gͣuiora. tāto plꝰ lacrime dn̄t magꝭabūdare. Secūdo lachryme ſunt deuotiōisex cōpaſſione paſſionis xp̄i Iſte ſunt vt vinūrubeū. Iſte lachryme veniūt qͣꝫdiu eſtin pctō. ſꝫ poſtqͣꝫ homo habuit ꝯtritionempctīs veniūt iſte lacrime deuotiōis. Inſura. qꝛ qͣꝫto plꝰ elōgat̉ a negocijs mūdi. etꝯtemplat̉ xp̄i paſſione. tāto magis abūdantlachryme deuotōis ſpūalis. Tertio lacrimeſunt affectiōis celeſtialis tanqͣꝫ claretū inebriat aīam ex deſiderio ꝑadiſi eſſendi d̓oIn mēſura qͣꝫto plꝰ deſpiciunt̉ honores. diuitie. officia. dignitates mūdi huiꝰ. tāto plꝰabundāt lachrime affectōnis celeſtis. Ergoeſtote ⁊c̄ Tertiū opꝰ mīe eſt colligere peregrinū. qꝛ non poteſt ſecū portare domū. Itaerga animā noſtraꝫ exercere debemꝰ. que eſtperegrina dupl̓r. Primo negatiue qn̄ fac̄oꝑa meritoria. Secūdo affirmatiue diſcurrendo ad ſecularia negocia. eſt magͣ mīaip̄am colligere. oꝑando meritorie recolligere eam. ne ita ſe diſtrahat in negocijs mūdanis tꝑalibꝰ curat de aīa de debemꝰcurare. dic̄ ſcriptura Miſerere aīme tue

placēs deo. ꝯtine ꝯgrega cor tuū ī ſanctitate eiꝰ. triſticiā lōge expelle a te. Ecc̄i. xxx. Quartū opꝰ mīe eſt veſtire nudū. Idē circa aīam nr̄am faciendū. Ueſtes aīe ſunt ꝟtutes. Camiſia aīe eſt ꝟtꝰ caſtitatꝭ carnē tāgitvt camiſia. Scd̓a tunica eſt hūilitas. qꝛ caſtitas ſine hūilitate placet deo. Uirgo au maria placuiſſet deo ex ſola virginitate dic̄ ip̄a. Qꝛ reſpexit hūilitatē ancille ſue.⁊c̄. Quid valet ꝑſona caſta p̄ſūptuoſa deſpicit indignat̉ de ꝑſona luxurioſa dicens. ſum ego talis. ſic ꝟgo mariadeſpexitmariā magdalenā. Hoc nihil valet. Tertiatunica ſiue pelliciū eſt cōpaſſio xp̄i. Mantellum aūt eſt charitas .j. Pe. iiiij. Caritas operit multitudinem pctōꝝ. apl̓s. Induitevos ſic̄ electi dei ſctī dilecti viſcera mīe. benignitatē. hūilitatē. modeſtiā. patīam. ſupportantes inuicē. ⁊c̄. ad Col̓. iij. Hic habetis rn̄ſionē ad vnā qōem quā aliqͥ faciūt. vtꝝ ī alioſeculo erimꝰ nudi vl̓ induti. Dico bonisnullꝰ erit nudꝰ. qꝛ nihil turpiꝰ qͣꝫ videre aīamnudā. Et ſic̄ ſi veniret aliqͣ perſona nudaom̄s indignarēt̉ ꝯͣ. Sic ſctī indignātur ꝯͣaīam nudā clamātes. ad infernū. ad infernūin inferno om̄s aīe ſūt nude. Ioh̓es dicit. Beatꝰ vigilat .i. eſt diligens. cuſtoditveſtimēta ſua ne nudꝰ ambulet videāt turpitudinē eiꝰ. Apoc̄. xvj. Quintū eſt viſitare infirmū ꝯſolari. qd̓ multum placet d̓oIdē de aīa infirmat̉ qͦlibet die. qꝛ nullꝰ eſtita ſanctꝰ ꝑfectꝰ qͥn peccet Septies ī die cadit iuſtꝰ. Prouer. xxiiij. ad minꝰ venialit̓ peccando. ex aliqͥbꝰ exceſſibꝰ vite vl̓ ſuꝑfluitatibꝰ viſitāda ē tali. In ſero poſtqͣꝫ fec̄orōnem. dꝫ examīare qͣliter expēdit diemSi eſt religioſus vl̓ clericꝰ dꝫ cogitare qͣliterdixit officiū. miſſam. ſi defecit in aliqͦ. ſi errauit in aliqͦ .ſ. comedendo. bibendo. loquendo.Iſto viſitat̉ infirmꝰ. Iſto ille ſanctuſIob viſitauit ſpm̄ ſuū. dicebat. Uitammīam tribuiſti mihi. viſitatio tua cuſtodiuit ſpm̄ meū Iob. x. Et ſic̄ qͥlibet tenet̉ viſitare aīam ſuaꝫ. Ita rectores tenentur viſitare ſolū aīam ꝓpriā. ſꝫ villā eis cōmiſſam. ſi fit̉in ea aliqͥd ꝯͣ deū vel ꝯͣ ꝓximū vel ꝯͣ bonū publicum. Alias in malo pūcto reꝑiunt̉ rectores niſi corrigāt peccata notoria. Secus deoccultis. Uiſitans ſpēm tuam non peccabiſEt ſcies qͦꝫ qm̄ multiplex erit ſemē tuū. etgenies tua quaſi herba terre. Ingredierꝭ inabundantia .ſ. ꝟ̓tutū. ſepulcꝝ tuū. ⁊c̄. Iob.v.