De corpore chriſti

¶ Sermo quartus.Go ſum panisIviuꝰ qͥ d̓ celo deſcēdi. Io. vj. Qn̄aliqͥs ſūme diligit ⁊ dilexit aliquēſi ꝯtingit ip̄m recedere ab eo ꝯſueuit ſibi relīquere aliqd̓ donū ī ſignū amoris. Et cā ē. vthabeat eiꝰ memoriā. Xp̄s qͥ fuit ⁊ ē verus deꝰ ⁊verꝰ hō. pr̄ ⁊ dn̄s nr̄. ſumme diligit et dilexitapl̓os plꝰ qͣꝫ mr̄ filiū diligit. ⁊ hͦ ipſe ꝑfecte on̄dit. qꝛ ꝓ eis ⁊ ꝓ nobis mori voluit. qd̓ ē ſignūmagne dilectōis. Auc̄tas. Maiorē hac dilectōem nemo habet vt aīam ſuā ponat qͥs proamicis ſuis. Ioh̓. xv. Et ideo qn̄ debuit abeis recedere ꝑ mortē in die cene. cōgregauiteos. ⁊ ſuū receſſum nūciauit. ⁊ eis donū maximū et precioſū dimiſit in ſignū dilectōnis.Et hͦ vt haberēt memoriā eius. Iſtud aūt donū fuit corpꝰ ſuū. ⁊ ſanguis ſuꝰ p̄cioſus quemaccepit de ꝟgine Maria. Et illud donū excellentiſſimū eſt. qꝛ eſt verꝰ deꝰ ⁊ verꝰ homo. ⁊ eſtmemoriale paſſionis ⁊ mortis xp̄i. Nā altareſignificat crucē. Rō eſt qꝛ ſicut in altari conſecrat̉ ſacramētaliter corpus ⁊ ſanguis xp̄i. itain cruce realiter immolabat̉. Calix ſignificatſepulcꝝ xp̄i. qꝛ ſicut incalice ꝯtinet̉ corpꝰ ⁊ ſāguis xp̄i. ita ī ſepulcro corpꝰ chriſti realit̓ ꝯtinebatur. Per patenā intelligit̉ lapis. qͥ poſitus fuit ad oſtiū monumēti ad cooperiēdū.Sic patena ad cooꝑiendū calicē. Per corporale in qͦ ponit̉ corpꝰ xp̄i. intelligunt̉ lintheamina in qͥbꝰ inuolutū fuit corpꝰ chriſti. Etiō vere ē memoriale. Un̄ chriſtꝰ dixit. Hec qͦtiēſcūqꝫ feceritis ī mei memoriā facietꝭ. Iſtd̓aūt bonū nobis dimiſſum debet eē nob̓ valde caꝝ. qꝛ valde precioſum ē. Et vt ipſū magis caꝝ habeamus. chriſtꝰ de ſeipſo dicit verba ꝓpoſita. Ego ſum panis viuꝰ qͥ de celo ⁊c̄.In qͥbꝰ verbis tria tangunt̉.¶ Primū eſt ſua ꝯditio et ꝓprietas. cum dicitquia ego ſum.¶ Scd̓m eſt ſua magna virtus ⁊ poteſtas.quia viuus.¶ Terciū eſt ſua origo ⁊ dignitas. qꝛ de celodeſcendi. Ioh̓. vj.¶ Primū ē ſua ꝯditio ⁊ ꝓprietas. qꝛ ego ſumpanis. Ubi ſciēdū ꝙ ſi verbū illud ſimpl̓r intelligat̉ nō eſt veꝝ. qꝛ hoſtia ꝯſecrata nō ē panis corꝑalis. licet fuerit. qꝛ forma panis receſfit. licet accidētia panis .ſ. color. ſapor ⁊ odorremaneāt. De qͦ vide. b. Tho. iij. ꝑte. q. lxxv.arti. v. ⁊. vj. Sed veꝝ eſt intelligēdo ſpūalit̓.

qꝛ hoſtia ꝯſecrata eſt panis ⁊ cibꝰ ſpūalis aīeIn hͦ aūt ꝙ appellat̉ paniſ. recte eiꝰ ꝯditio ſpūalis importatur. Nā corpꝰ chriſti aſſimilaturpani. qͣꝫtum ad compoſitōem ⁊ qͣꝫtum ad effectū. Quattuor ad compoſitōem panis reqͥrūtur. Quia ſicut ſcitis panis componit̉ exfarina et aqua. et ex illis formatur in vaſe quidam panis. qui ſic formatus in furno ponit̉et ibi ꝟtute ignis decoquitur. ⁊ ſic efficitur cibus corꝑalis. Sic ſpūaliter chriſtꝰ fuit ꝯpoſitus ex aqua et farina .i. ex anima et carne. etformatꝰ fuit in vaſe .i. in vtero virginis Marie. et demū poſitus fuit furno crucꝭ. ⁊ ibidēcoctus fuit ꝑ morteꝫ virtute ignis .i. virtuteamoris ſpūſſancti quem ad genus humanūhabuit. qͥ ſignificat̉ ꝑ ignem. qꝛ ſicut ignis hꝫcalefacere corꝑa. ita amor ſpūſſancti calefacit ⁊ incendit corda. In cuiꝰ ſignū ſpūſſanctꝰdeſcendit in diſcipulos ī forma ignis. ¶ Secūdo corpus xp̄i aſſimilat̉ pani quantum adeffectum. Nam panis habet ſatiare corpus.Unde nullus cibꝰ eſt qui tm̄ ſatiat hominē.⁊ qui tantū appetat̉ ab homine fameſcente ſicut panis. Ita corpus chriſti habet ſatiareſpūaliter aīas. Et hͦ vobis ſic declaro. Namres d̓r ſatiata qn̄ ſic eſt plena ꝙ nō plus tenere pōt. Anima aūt noſtra tante capacitatis ēin deſiderio ꝙ nulla creatura pōt eā ſatiare ⁊implere niſi ſolꝰ deus. Et hoc ſatis apparet.Nam ſi homo haberet decē libras: deſideraret hr̄e centū. et tandē totum mundū. ſic̄ patet de Alexandro rege. Sed deꝰ ſolus eſt illeqͥ poteſt deſideriū noſtꝝ implere. quia ī ſe cōtinet omnes ꝑfectiones exiſtentes ⁊ poſſibiles. Et hͦ eſt quod dicit Augꝰ. Animā dei capaceꝫ ſolꝰ deꝰ adimplere poteſt. Et pͣs. dicit.Animā eſurientem ſatiauit bonis. Sed inhoc ſacramento ꝯtinetur verus deus. qꝛ ī hoſtia ꝯſecrata ꝯtinetur verꝰ deus qͥ creauit celum et terram. ⁊ ideo illud ſacramentū merito pōt aīam ſatiare. Un̄ Dauid dicit in pͣs.cxlvij. Et adipe frumenti ſatiat te. ¶ Secūdū in hͦ ſacramēto eſt ſua virtꝰ ⁊ ptās. quia viuus. Ubi ſciendū ꝙ iſte panis ſpūalis d̓r viuus. qꝛ dat vitam digne ſumentibꝰ. ⁊ conſeruat ipſos in vita. Et nō ſolum dat vitam ſpūalem que eſt in preſenti ꝑ gratiam. ſed etiamdat vitam eternā que erit in futuro ꝑ gl̓iam.Un̄ dicit in euāgelio. Qui manducat huncpanem viuet in eternum. Ioh̓. vj. Et in hocoſtendit̉ huiꝰ ſacramenti magna virtus ⁊ poteſtas. Nam maius quod poteſt eſſe in hoc