Sermo. III.

Apoc̄. vl. ꝙ Ioh̓es vidit fluuiū aq̄ viue ꝓcedētē de ſede dei ⁊ agni. ⁊ ex vtraqꝫ ꝑte flumīs lignū vite afferēs fructꝰ duodecim ꝑ mēſes ſingulos reddēs fructū ſuū ⁊c̄. Ergo Ioh̓es vidit vnā rē ligni vite in duobꝰ locis. qꝛ ab vtraqꝫ ꝑte flumīs. al̓s nō eēt idē lignū. vt ait Hiero. ſuꝑ illo pͣs. Erit tanqͣꝫ lignū qd̓ plantatūē. nō dixiſſet lignū afferēs. ſꝫ ligna. Iſte fluuius ē largitas donoꝝ bonoꝝ gr̄e ⁊ glorie. Invna ripa huiꝰ fluuij ē ꝑadiſus q̄ irrigat̉ ripagl̓ie. Lignū vite ē xp̄s qͥ ē ī vtraqꝫ ꝑte. qꝛ in ꝑtedextera in ꝑadiſo. ⁊ ī hoſtia ꝯſecrata ꝑ ſacrmin hͦ mūdo. Pōt gͦ fieri ꝙ corpꝰ xp̄i ſit in pluribus locis. vt ī celo ⁊ ī terra ⁊ in ſacrificijs diuerſis. ⁊ in altaribꝰ pluribꝰ. Ad idē eſt illud. j.Re. xxviij. ꝙ mulier ſuſcitauit ſamuelē. ⁊ apparuit in hͦ mūdo. ⁊ tn̄ realiter erat in lymboDiuerſo igit̉ mō eēndi fuit ſamuel hic et ibi.Conſil̓r xp̄s eſt in celo localit̓. ī hoſtia ſacramētaliter mō eēndi diuerſo. Itē legimꝰ. ij. adCorinth̓. xij. ꝙ Paulꝰ fuit ī hͦ mūdo. ⁊ tn̄ fuitraptꝰ vſqꝫ ad terciū celū. ſiue in corꝑe ſiue extra. Si gͦ ipſe fuit ſimul ī celo ⁊ ī terra. qͣre gͦchriſtꝰ nō poſſet eē ī celo et ī ſacramēto. Ideꝫlegit̉ etiā de. b. Ambroſio. licet nō ſit in canone ſacre ſcpͥture. ꝙ ſil̓ fuit mediolani vbi celebrabat. ⁊ turonis vbi beatū Martinū ſepeliebat. Iō pſalmiſta bn̄ dicit pͣs. lxxxv. Quoniā magnꝰ es ⁊ faciēs mirabilia: tu es deꝰ ſolꝰ¶ Quartū mirabile ē qūo totū corpꝰ chriſtipōt in tā parua hoſtia ꝯtineri. nō ſolū in tanta. ſed in qualibet eiꝰ ꝑte mīma ab alijs diuiſa. Sed licet hͦ ſit mirabile. tn̄ ē deo poſſibileEt huiꝰ inuenimꝰ ſil̓e in natura. qꝛ videmꝰ ꝙſol qͥ ē maior tota terra recipit̉ ⁊ videtur ī paruo ſpeculo. ⁊ ī qͣlibet eiꝰ ꝑte ſi diuidat̉. Iteꝫ ꝑartē videmꝰ rē maiorē trāſire ꝑ mīorē. Un̄ vidi humano artificio gabiaꝫ ſiue caueā ligneam cū vna auicula exiſtentē intra ventrē amphore. qd̓ videt̉ impoſſibile. Uidi etiā ouumgroſſiꝰ collo amphore. qd̓ ꝑ humanū artificium fuit introductū in ventrē amphore. ergoiſta ſi pōt facere virtꝰ creata multo magꝭ xp̄sSicut gͦ diuinitas fuit ī vtero ꝟ̓ginis. ita totū corpꝰ xp̄i eſt ī ſacramēto. Huiꝰ habet̉ figura Apoc̄. jͣ. vbi Ioh̓es vidit in medio. vij. candelabroꝝ aureoꝝ ſil̓em filio homīs: habentēin dextera ſua. vij ſtellas. Septē cādelabraſunt. vij. ſacramēta eccl̓ie. in quoꝝ medio eſtchriſtꝰ filꝰ hoīs ī euchariſtie ſacramēto. Sic̄gͦ ī illa viſiōe chriſtꝰ qͥ ē magnꝰ apparebat ī paruo cādelabro. quod tn̄ erat minꝰ dei filio Ita

chriſtꝰ in hͦ ſacramēto magnꝰ ē ī parua hoſtia.Ꝙ aūt chriſtꝰ maior ē illo cādelabro ī qͦ eratpatet. qꝛ ipſe habebat ī dextra ſua. .vij. ſtellas.quaꝝ quelibet erat maior om̄ibꝰ. vij. candelabris. gͦ tūc vidit Ioh̓es rem maiorē ī minorimagnū hoīs filiū in ꝑuo medio candelabro.quē et nūc videmꝰ fide magnū in ꝑuo euchariſtie ſacramēto. Quid ē aūt ꝙ in dextera habebat. vij. ſtellas. Dicendū ꝙ ꝑ illas ſignificabātur. vij. articuli fidei d̓ diuinitate. Nā. xiiijſunt articuli fidei. ſeptē ex ꝑte ſiniſtra humanitatis. ⁊ ſeptē ex ꝑte dextera diuinitatꝭ. Iōpͣs. dicit. A dn̄o factū ē iſtud ⁊ ē mirabile inocul̓ nr̄is. pͣs. cxvij ¶ Quintū mirabile eſt ꝙhoſtia in hͦ ſacramēto frāgit̉. diuidit̉. ⁊ dentibus terit̉. ⁊ tn̄ nō ledit̉ corpꝰ xp̄i nec frāgit̉ ſedmanet integꝝ ⁊ illeſū. Sed licet hͦ ſit mirabile. tn̄ ē deo poſſibile. Exēplū qͥppe ſil̓e ē in natura. Nā imagine ī ſpeculo exn̄te ſi frāgat̉ ſpeculū nō frāgit̉ imago. ⁊ ī qͦt ꝑtes ſpeculū frāgit̉. ī tot remanet et reſultat imago. Ita ī hoſtia pōt fieri de corꝑe xp̄i ꝟtute diuina. Huiꝰfigurā habemꝰ Exo. iij. Uidit em̄ Moyſesviſionē magnā ꝙ rubꝰ ardebat ⁊ non ꝯburebat̉. videbat̉ ignis ī rubo ardere ac ſi deberet.rubū ꝯminuere ⁊ incinerare. ⁊ tn̄ ab igne nōledebat̉ nec minuebat̉. ſic ⁊ corpꝰ xp̄i in ore comedētis a dente nō ledit̉. ſed ſic̄ rubꝰ in igne.ita corpꝰ xp̄i illeſū ⁊ integꝝ remanet ī ore comedētis. Ideo pͣs. dicit. Cātate dn̄o cāticūnouū: qꝛ mirabilia fecit. pͣs. xcvij. ¶ Sextuꝫmirabile ē qūo qͥlibet ſumēs ⁊ cōicas totumcorpꝰ xp̄i ſumit. ⁊ ſumēs ꝑtē mīmā ſumit totū ſicut ſumēs totā hoſtiā. Rō ē. qꝛ ſicut totūv̓bū loquētis ē ī vna aure. ⁊ in qͣlibet tā magna qͣꝫ ꝑua eqͣliter. Ita idē ſacramētū ꝯtinettotū xp̄m. et cōicans ſumit ip̄m totū eqͣliter.Huiꝰ figurā habemꝰ Exo. xvj. de manna vbid̓r. ꝙ plꝰ colligēs ī mane nō plꝰ habebat qͣꝫ qͥminꝰ collegerat. ſed putrefiebat. Ita ī hoc ſacramēto qͥlibet ſumit corpꝰ chriſti eqͣliter. ⁊ ſiqͥs crederet ī maiori qͣꝫtitate plꝰ inuenire. fieret putredo infidelitatis in aīa illiꝰ. Iō Ecc̄ixj. Mirabilia oꝑa altiſſimi ſoliꝰ. ⁊ gl̓ioſa ⁊ abſconſa et inuiſa oꝑa illius .i. ſic nō vidētur adſenſum. licet viſa ſint in ſcpͥtura et natura ẜmintellectū. Ergo chriſtꝰ inſtituēdo hoc ſacramentum fecit memoriā mirabiliū ſuoruꝫ. qͥapreceſſerant ſimilia in natura ⁊ in ſcriptura.Unde dicit pͣs. Mirabilis in altis dn̄s. Teſtionia tua credibilia facta ſunt nimis. Deogratias.