Sermo .I.

⁊ eoſdē retinerē. ita ꝙ eēt vere dati ⁊ vere retenti. Ita ē ī ꝓpoſito. qꝛ deꝰ pr̄ om̄s ſuas ꝑfectōes dedit filio. ⁊ om̄es ſimul retinuit. ⁊ ambo eaſdē ſpūiſctō dederūt. ⁊ eaſdē ſibijpſis retinuerūt. Certe mirabile ē. Et qūo hec pn̄t fieri. ſigillū clauſū ē. ſed aperiat̉. Sed ſi eſt mirabile tn̄ eſt poſſibile. nec dubitabile. qꝛ hecpn̄t fieri. Ꝙ aūt ita ſit on̄dit xp̄s ꝑ tale exemplū in natura. Magiſter totā ſcīam dat baccalario. ⁊ totā ſibi retinet. qꝛ dando eā nō priuat̉ ea. ⁊ ambo dant totaꝫ diſcipulo. et ambo retinēt ſibijpſis totā. Ita in ꝓpoſito. deuspr̄ totū velle. ſcire ⁊ poſſe dedit filio. ⁊ totū ſibi retinuit. ⁊ eis nō eſt priuatus. et pater ⁊ filius ꝯmunicauerunt ſpūiſancto. ⁊ ſibi retinuerūt. ¶ Sextū ſigillū ē. ꝙ totū poſſe. totū velle. ⁊ ſic de alijs ꝑfectōibꝰ quas habet pr̄: hꝫ filius: habet etiā ſpūſſanctꝰ ⁊ tn̄ deꝰ pr̄ pōt generare filiū. ⁊ deus filiꝰ hoc nō pōt. nec ſpūſſāctus. Et etiā pr̄ et filius pn̄t ſpirare ſpm̄ſanctū aliū ab ipſis in ꝑſona. et tn̄ hoc nō poteſtſpūſſanctus. Ꝙꝫ aūt ita ſit. oſtēdit mgr̄ ſnīaꝝet cōfirmat̉ vt prius. Hoc eſt mirabile. Qūoigit̉ hec fieri pn̄t. ſigillū clauſum ē. ſed aperiatur. Sed ſi eſt mirabile. tn̄ ē poſſibile. nec dubitabile. Quia pn̄t hec fieri. Quod ſic patet.Nā ponat̉ exemplū ꝙ rex caſtelle habeat vnānobilē ciuitatē ⁊ habeat plenū poſſe ſuꝑ eamvendēdi. donādi ⁊ alienādi. et det illam cumtoto poſſe ſuo ⁊ dominio regi Arrogonie. ettranſferat dominiū. hoc caſu poſito. totū dominiū ⁊ poſſe quod habebat rex caſtelle ī dicta ciuitate habet rex arrogonie. et tamē rexcaſtelle habebat poſſe ꝙ poterat eaꝫ dare nōſolū regi anglie. francie ⁊c̄. immo etiā regi arrogonie. Et tn̄ iſte rex arrogonie. dato ꝙ poſſit dare regibꝰ francie et anglie. nō tamē arrogonie. qꝛ ſuū eſt. Ideo ſibijpſi dare nō poſſitIta in ꝓpoſito. deꝰ pater totū poſſe ſuū ⁊ velle dedit filio. ⁊ pater et filiꝰ ſpūiſancto. Et qͥcquid pater poteſt et vult. filius poteſt ⁊ vult.Et quecūqꝫ ambo volūt ⁊ pn̄t. poteſt et vultſpūſſanctus. Et tn̄ deus pater pōt generaredeū filiū. Et tn̄ deꝰ filiꝰ nō pōt generare deūfiliū. ⁊ deus pr̄ ⁊ deꝰ filiꝰ pn̄t ⁊ volūt ꝓducereſpm̄ſanctū. Et tamē ſpūſſāctus nec vult necpoteſt ꝓducere ſpm̄ſanctū. Ecce ſextū ſigillūapertū ꝑ xp̄m. De hoc videſanctū Tho. prima parte. q. xlij. arti. vj. Ibi concludit et probat ꝙ filius eſt equalis patri in poteſtate. etſpūſſanctus vtriqꝫ. quo tamen nō obſtāte nōſequit̉ vt idem dicit. pater poteſt generare. er

go filius. Cuiꝰ rōem aſſignat ibi ſupra in ſolutione ad terciū argumentū. ¶ Septimuꝫſigillū eſt ꝙ pater eſt omnipotens ⁊ nō habetpoſſe vt generet̉. Filius eſt omnipotēs. ⁊ tamen nō habet potentiā vt generet. Et ſpūſſanctus eſt omnipotēs. ⁊ tamē nō habet potentiā vt generet vel ꝓducat ſpūmſanctū. Etvterqꝫ iſtorum eſt omnipotēs. ⁊ neuter habꝫpotentiam vt dieꝫ preteritū reuocet. Neqꝫ vtcorruptam virginē faciat nō fuiſſe corruptāvt dicit Thomas prima parte. q. xxv. ar. iiij.in corpore articuli. et in ſolutionibꝰ argumētorum. Qd̓ autem iſtud ſit verum. oſtenditAthanaſius de generatione et ſpiratione p̄dictis. Et magiſter ſnīaruꝫ vbi ſupra. Et cōfirmat eccleſia titulo et capitulo preallegatꝭ.Hoc eſt valde mirabile. Et quomodo pn̄t hͦfieri. Nunquid eēt mirabile vt diceretur. Ariſtot eles habuit omnē ſcientiam. Et tamē ꝙneſciuerit Geometriam vel ariſmetricā. Certe mirabile eēt. Quomodo ergo pn̄t hec fieri. ſigillum clauſum eſt. ſed aperiat̉. Sed ſi ēmirabile. tamen eſt factibile. nec dubitabileQuia pn̄t hec fieri. Qd̓ autem ita ſit patet ꝑexempluꝫ. Ponatur ꝙ ſit aliquis magiſtertheologia maximus et ꝑfectus. Iſte nunqͥdpoſſit docere lapidem theologiaꝫ. Certe nōSed hoc non eſt ex defectu ſuo. ſed lapidis.Nūquid poſſet docere puerum in cunabuloexiſtenteꝫ. Certe nō. Quod nō eſt ex defectuſui ſed pueri. Ita in propoſito. deus pater ⁊c̄nec filius ⁊c̄. pn̄t facere ꝙ reuocent diem preteritum ⁊c̄. Sed hoc non eſt ex impotentiadei ſed rei. quia talis res nō eſt factibilis. ⁊ tamen deus dicitur omnipotēs quaſi omniapotens. quia omnia poſſibilia poteſt ⁊c̄. Ecce ſeptimū ſigillum apertū. Et ꝑ conſequēsomnia ſeptem. Et ſic patet prima et ſecundaſolutio queſtionū ſupradictarum ¶ Terciaſolutio .ſ. tercie queſtionis eſt hec. ꝙ hoc ſacrum myſteriū trinitatis eſt cognoſcibile etattingibile conditionaliter. ſi credideris videbis. Quod oſtendit beatus Auguſtinꝰ dicēs. ꝙ fidei que eſt in via ſuccedit clara viſioin patria. ⁊ ſpei comprehenſio ſiue tentio ⁊ caritati fruitio. Si ergo volumus videre in patria: credamꝰ in via. quia ſi credideris videbis. Sed cum fides ſit de inuiſibilibꝰ. Quiaẜm Auguſtinū. Fides eſt credere quod tunō vides. quomō credimꝰ quod nō videmusQuō pn̄t hec fieri. Ad hoc reſpondet Augꝭ. īlibro de fide rerum inuiſibiliū. ⁊ oſtendit permi 4