In die ꝑentecoſtes

demonibꝰ. ¶ Dico ſcd̓o ⁊c̄ .i. domeſtica qn̄ .ſ.in domo vir vxor ⁊ familia ſtant ī bona pace⁊ cōcordia ſine ꝯtētiōibꝰ. talis pax d̓r domeſticalis. ſic̄ pͥma d̓r ꝑſonalis. Ad iſtā pacemfiendā ⁊ ꝯſeruādā ſūt neceſſarie ſex doctrinedue ſūt viri ⁊ vxoris ad vxorē. et due vxorisad viꝝ. ⁊ due viri ⁊ vxoris ad familiā domꝰ.Prīo ſciendū ꝙ vir erga vxorē dꝫ ſeruaredilectionē ⁊ ꝓuiſionē. Uir dꝫ diligere vxorēſuā. nō deſpicere ꝓ aliquo defectu exqͦ eſt ꝓba femina. Sūt aliqͥ miſeri qui ſolū diligūtvxores tantū quātū durat panis nuptiaꝝ. ⁊qn̄ ſūt ſatīati de eis deſpiciūt eas ꝓpt̓ qd̓ veītguerra ī domo. Bn̄dictꝰ ē hō qui illū amorēquē on̄dit vxori die vl̓ hedomada ſꝑ ſeruat.Scd̓o dꝫ vir vxori ꝓuiſionē adhibere. Nōem̄ dꝫ deſerere eā. ſꝫ ei ꝓuidere. nō in vanitatibꝰ. qꝛ ſi ip̄a ſit vana dꝫ ſibi dicere vir. ml̓ierdānabor vobiſcū ⁊c̄. qꝛ vxores vane nō ſolūdānant ſe ſꝫ viros eis ꝯſentiētes. Nō p̄t virdimittere vxorē vt ſit heremita vel religioſꝰꝯſūmato mr̄imonio ꝑ carnalē copulā. niſi d̓licētia vxoris ip̄iꝰ. ⁊ tūc fieri dꝫ de licētia p̄lati. ⁊ ꝙ vxor ſit talis ꝙ nō ſit ſuſpitio peccādi⁊c̄. Id̓o dic̄ ſcriptura. Uiri diligite vxoresvr̄as ſic̄ ⁊ xp̄s dilexit eccl̓iā. ⁊ ſeip̄m tradiditꝓ ea vt illā ſctīficaret. mūdās eaꝫ lauacro aq̄ī ꝟbo vite. vt exhiberet ip̄e ſibi gl̓ioſā eccl̓iānō hn̄tem maculā aūt rugā aut aliqͥd hmōi.ſꝫ vt ſit ſancta ⁊ īmaculata. Ita ⁊ viri debētdiligere vxores ſuas vt corꝑa ſua. Ibidem.Qui ſuā vxorē diligit. ſeip̄m diligit. Uid̓ ibipulchra ī textu ad Eph̓. v. Uxor ꝟo erga virū dꝫ hr̄e duo .ſ. reuerētiā ⁊ diligentiā. Prīoreuerentiā vt velit ꝙ vir ſit dn̄s. al̓s ſi ī oppoſitū ſit guerra orit̉ in domo qꝛ natura. ſcpͥtura. lex diuīa ⁊ hūana dictāt ꝙ vir ſit dn̄s domus. ⁊ ꝯͣ naturā. legeꝫ diuinā ⁊ hūanā eſt ꝙmulier ſit dn̄a viri. Dicat̉ de ꝟgīe maria pulchra ⁊ nobili ⁊c̄. cū qͣnta reuerētia ⁊ honoreloq̄bat̉ ſpōſo ſuo Ioſeph pauꝑi ſeni. Iō dic̄ſcpͥtura. Mulieres viris ſuis ſubdite ſint ſicut dn̄o. Quia vir caput ē mulieris. ſic̄ xp̄seſt caput eccl̓ie. ad Eph̓. v. No. vt dn̄o nō ꝯͣdn̄m. qꝛ poſſet q̄rere de corꝑe vxoris ꝙ mulier nō dꝫ ꝯſentire. īmo deberet magꝭ pati ſeoccidi. qꝛ eēt martyr an̄qͣꝫ ꝯſentire ⁊c̄. Itē dꝫeſſe diligēs vt ꝯſeruet illud qd̓ vir lucrat̉ cūmagnis laboribꝰ ⁊ ꝑiculis. ne ſit domus vtſaccus ꝑforatꝰ teneat domū ⁊ ſe mūdā qꝛ tūcvir diligit talē vxorē. ⁊ ſic ē pax ī domo. Deiſta diligētia Ecc̄i. xxvj. Gr̄a mulieris ſedu-

le delectabit virū ſuū. ⁊ oſſa illiꝰ impinguabit .i. totū facit eū pinguē. Tertio vir ⁊ vxorerga familiā debēt hr̄e duo. Primo circa filios eruditionē. Multi ſunt qͥ dicūt. ſufficiteis ꝙ dem filijs cibū ⁊ potū. ſꝫ nō curāt eoserudire ſiue informare ⁊c̄. Dicat̉ quō pueridebēt nutriri. Qꝛ ſic̄ arbor tenera vertit̉ ⁊c̄.ſic pueri dū ſūt parui. Hoc maxime cōpetitmatri. qꝛ qn̄ pueri petūt panē de mane. bona mater dꝫ dicere. Mō. fili dicas Aue maria. ſcias ꝙ eſt vna regina ī celo. ⁊c̄. Mō flecte genua ⁊c̄. dicas Aue maria. ⁊ ꝙ ſigno crucis ſignet ſe. ⁊ reformare debēt parentes pueros ne mētiant̉. ne furent̉. ne ſint ꝯtentioſi. ⁊ꝙ cōfiteant̉ qn̄ ſunt qͥnqꝫ vel ſex annoꝝ. et ꝙcōmunicent. Qn̄ ſunt. xij. annoꝝ debēt parētes ducere eos ad eccleſiā vt audiāt miſſam⁊c̄. Ideo dicit ſcpͥtura. Patres nolite ad iracundiā. ſupple dei ꝓuocare filios veſtros. ſꝫeducate illos in diſciplina ⁊ correptiōe dn̄i.ad Eph̓. vj. Culpa eſt ortulani ſi arbores ſt̓tortuoſe. qꝛ parue poterant dirigi. Ita vosparētes eſtis ortulani. Plātetis arbores bonas ī viridario xp̄i .ſ. eccl̓ie. Quo ad ſeruos⁊ captiuos. qꝛ debēt eos inducere vt baptiſent̉. vel vt cōfiteant̉. ꝙ audiāt miſſam. dareoportunitatem audiēdi miſſam ⁊ cōicandi.tūc talis domꝰ eſt bn̄dicta. Facere oppoſitūp̄dictis eſt maximū pctm̄. Ecce qͥd dicit ſcriptura. Si qͥs ſuoꝝ et maxime domeſticorūcurā nō habet. fidē negauit. ⁊ eſt infideli deterior. pͥma ad Thimo. v. In hoc em̄ conſiſtit pax domeſtical̓ .ſ. ꝙ vir habeat erga vxorem ⁊c̄. Epyloga breuiter. Talis domus hꝫpacem ⁊ dei benedictionē. Ideo dicit ſcpͥtura. O iſrael. id eſt vir videns deum. ſi in vijsdei ambulaſſes .ſ. in his que dixi. habitaſſesvtiqꝫ in pace ſuꝑ terram. Baruth. iij. ¶ Dico tertio ⁊c̄. id eſt vniuerſalis. Prima pax eſtꝑſonalis. ſecūda domeſtical̓. tertia ē vniuerſalis. quādo vna cōmunitas villa ſeu ciuitas viuit in pace. tūc eſt pax vniuerſalis. Etiſta pax eſt pͥmo in cordeſecūdo in ore. tertioin oꝑe. In corde quādo non habent inuidiam rancores nec malas volūtates ad inuicem ⁊c̄. Plus em̄ eſt cōpatiendū illis qui habent officiū ſeu regimē qͣꝫ inuidendū. qꝛ habent reddere rationē de tantis ſibi cōmiſſisSicut naui periclitanti compatit̉ ⁊ nō inuidet̉. Ita qui habent regimē populi ſunt inmari fluctuanti in ꝑiculo ſubmergēdi in inferno. intm̄ ꝙ nullꝰ prudēs anhelare deberet