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2 (1493) Sermones de tempore. Pars aestivalis
Entstehung
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In uigilia aſcenſionis

Dico ſeptimo ⁊c̄ .ſ. mēdicare fiducialiter.ſcꝫ petere hoſtiatim. Iſtū modū ſeruamusiſtis tribꝰ diebꝰ ī eccl̓ia. In ꝓceſſiōibꝰ em̄ vadimꝰ vicos plateas ciuitatꝭ ꝑadiſi mēdicādo hoſtiatim ſctōs dep̄cando. Primo vadimꝰ ad palatiū ſancte trinitatis ⁊c̄. Iſtummodū tenere debēt ꝑſone lr̄ate. dicere letaniā qͦlibet ſero. qꝛ or̄o eſt multū bona in inuocant̉ oēs ſancti ⁊c̄. amici Iob qn̄ fuittribulatꝰ dederunt ſibi de cōſilio vt teneretiſtū modū dicētes. Uoca igit̉ ſi eſt tibi rn̄deat. ad aliquē ſanctoꝝ cōuertere. Iob. v.Oīs petit. ſupple iſto. accipit. Dicooctauo vltimo .ſ. moleſtare ꝑſeuerater .ſ.ſeuerādo ī or̄one. qͣliter hmōi importunitasvl̓ moleſtia eſt fiēda declarat̉. Luc̄. xj. Quisveſtrū hēbit amicū. et ibit ad illū media nocte. vſqꝫ. qͦtqͦt hꝫ neceſſarios. Qui em̄ ꝯtinuat or̄oneꝫ die ad bonū finē veniet. Nota miraculū de illo milite capitaneo latronūin cuiꝰ domo ſtetit dyabolꝰ qͣttuordecim annis ī forma hūana. erat coqͥnariꝰ. vbi venitille ſanctꝰ religioſus fugauit dyabolū. vn̄ſi miles dixiſſet quotidie ſalutationē angelicā. dyabolꝰ iugulaſſet ⁊c̄. Deo gr̄as. In yigilia aſcēſionis domini.Ubleuatis ieſusſ oculis in celū dixit. Io. xvij. Iſtudthema tp̄us pn̄s .ſ. rogationū datmihi motiuū de modis orationū qͣliter debemꝰ orare dn̄m. Materia erit valde ſubtilis. Sꝫ pͥmo ſalutet̉. Maria ⁊c̄. Uerbumꝓpoſitū themate fundamēto nr̄i ſermonis declarat modū orādi quē xp̄s tenuit qn̄debuit recedere ab mūdo. orauit nob̓.Dicit Ioh̓es ſubleuatis ih̓s oculis ī celūdixit. ſupple or̄oneꝫ ſuā. Pro huiꝰ ꝟbi declaratiōe materie p̄dicande introductiōe. ſciēdum xp̄s ſuꝑ oēs homīes habebat iſtā excellentiā. inter aīam carnē. ſiue int̓ ſpm̄ corpꝰ. rōneꝫ ſenſualitatē. nullā habuittraditionē ſeu repugnātiā. Immo illud qd̓aīa volebat. volebat etiā corpꝰ. Idē de ratione ſenſualitate. In nob̓ aūt eſt oppoſitū.qꝛ ꝯtinuū bellū habemꝰ int̓aīaꝫ carnē. ſpiritū corpꝰ. rōneꝫ ſenſualitatē. Multi reges magni dn̄i poſtqͣꝫ diu habuer̄t guerrāfaciūt pacē. ſed inter aīam carnē pōt fieri pax. īmo ſi aīa vult vnū. caro vult aliud.Ideꝫ de rōne ſenſualitate. Auc̄tas. Carocōcupiſcit aduerſus ſpm̄. ſpūs aūt aduerſꝰ

carnē. Hec em̄ ſibiinuicē aduerſant̉. vt nonquecūqꝫ vultꝭ illa faciatꝭ. ad Gal̓. v. In xp̄oaūt ſic. īmo erat tanta cōcordia ꝯformitas int̓ carnē aīaꝫ qͥcqͥd volebat aīa etiā caro. ſenſualitas. De dixit dauid inꝑſona xp̄i. Cor meū. ecce ſpūs. et caro mea.ecce ſenſualitas. exultauerūt ī deū viuū .ſ.cordit̓. Etenī paſſer īuenit ſibi domū. turtur niduꝫ vbi reponat pullos ſuos. Paſſervolās d̓r ſpūs. Turtur caſta ē caro. Turtur em̄ exqͦ ꝑdit maſculū nulli alteri aſſociat̉nec ponit ſe ī arbore viridi ſꝫ arida. nec bibitaquā clarā ſꝫ turbidā. dat gemitū cantu ſignat carnē xp̄i. Dicit. Paſſer .i. ſpūs xp̄iinuenit ſibi domū celi. turtur nidū .ſ. ī celovbi reponat pullos ſuos .ſ. deſideria. qn̄xp̄s eleuabat mentē in altū etiā corpꝰ eleuabat oculos ī altū. Hoc dicit thema. ſubleuatis ih̓s ocl̓is ⁊c̄. Legimꝰ ī ſacris euāgelijsxp̄s tenuit qͣttuor modos in ſuis or̄onibꝰ. et legunt̉ plures. Primꝰ modꝰ oculos ꝟſuscelū eleuādo. Secūdꝰ manꝰ extēdēdo. Tertius genua flectēdo. Quartꝰ ſuꝑ terrā ꝓcidēdo. Et qͥlibet modꝰ habet ſuā ꝓprietatē quare fit ſiue ꝓpriā rōneꝫ. Primꝰ ꝯfidentiā diuinalē. Secūdꝰ nr̄aꝫ indigentiā hūanalē.Tertiꝰ reuerentiā pͥncipalē. Quartꝰ deſinētiā corꝑalē. Primꝰ modꝰ quē xp̄s tenuit ē illud de loquit̉ thema. Subleuatisih̓s oculis ī celū ⁊c̄. Iſte modꝰ habet rōnemſcꝫ ꝯfidentiā diuinalē. Quia oīs creatura īſuis neceſſitatibꝰ aduerſitatibꝰ etiā ſi ſit deſtituta auxilio derelicta ab oībꝰ. ꝯfidentia cordis ī deū dat ſibi motiuū eleuādi oculos ī celū. Nota exemplū de ſuſanna ī tribulatiōe poſita flens ſuſpexit ī celū. Erat em̄cor eiꝰ fiduciā hn̄s ī dn̄o. Dan̄. xiij. Etiā iumēta ſine rōne ī ſuis neceſſitatibꝰ tenēt iſtuꝫmodū. Legimꝰ Iohel̓.. de quadā magnaſiccitate fuit in t̓ra iuda intm̄ beſtieinueniebāt herbā ad comedendū nec aliqͥd.Et ibāt cōgregatim qͣſi facerēt ꝓceſſionē vllulando. eleuabāt capita ꝟſus celū. gentesetiā faciebāt ꝓceſſiōes petētes miſericordiādei. De auctoritas. Ad te dn̄e clamabo. qꝛignis comedit ſpecioſa deſerti flama ſuccēdit oīa ligna regionis. Sꝫ beſtie agri quaſi area ſitiēs imbrē. ſuſpexer̄t ad te. Iohel̓.. dicit̉. Ad te dn̄e clamabo. loquit̉ de gentibꝰ petebāt auxiliū. d̓r. ſꝫ beſtie. loqͥt̉de iumētis. Si aīalia tenēt iſtū modū. ml̓to magis nos. modo cātamus letanias.