Sermo

qꝛ iſto tꝑe ꝯſueuerūt venire ſiccitates ⁊ malum tꝑs. Moralit̓ auiſent̉ h̓ multi vt corrigat̉ vnū pctm̄ qd̓ claudit ianuā mīe d̓i ne eāobtineamꝰ .ſ. pctm̄ de blaſphemijs diuīalibꝰDeclaret̉ hͦ pctm̄ ꝑ ſil̓itudinē. ac ſi ꝯtra ſuuꝫdn̄m naturalē hō iret cū baliſtis tētis ⁊ cū enſibꝰ euaginatis. nūqͥd hͦ eſſet magnū peccatū⁊ ꝓditō. Tale pctm̄ ⁊ ꝓditionē faciūt xp̄ianiꝯtra deū qn̄ iurāt ⁊ blaſphemāt. Lingua em̄hoīs ad inſtar enſis eſt facta. ⁊ qn̄ iurāt tūcſcindūt xp̄m. ⁊ nō credūt ſe aliqͥd facere Imoqn̄ ꝯfitent̉ ⁊ interrogant̉ a ꝯfeſſore ſi iurāt dicunt. pr̄ ꝯſuetudo eſt. Itē cū baliſtis ip̄m ꝑſequunt̉. qꝛ os hoīs ad inſtar baliſte ē duoꝝlignoꝝ. q̄ ſunt duo labia. Sagitta ē lingua.Ictus vel vulneratio eſt blaſphemia Iſtudpctm̄ eſt tā magnū ꝙ claudit ianuaꝫ mīe dn̄iqꝛ licet clamemꝰ mīam dn̄i. nō obtinebimuseā. Imo oppoſitū. Rō. qn̄ eī caſtꝝ impugnat̉cū baliſtis. illi de caſtro defendūt ſe lapidibꝰ.Ita facit deꝰ. Iō corrigat̉ hͦ pctm̄. ⁊ erit bonum illi domui vbi corriget̉. Pro cuiꝰ correctione eſſet neceſſariū ne ludꝰ taxilloꝝ ſuſtineretur. qꝛ ibi eſt fons blaſphemiaꝝ. ⁊ poſt poterimꝰ dicere cū dauid. Ad te dn̄e leuaui ocl̓oſmeos qͥ habitas in celis. Ecce ſic̄ oculi ẜuorū in manibꝰ dn̄oꝝ ſuoꝝ ⁊c̄. vſqꝫ. donec miſereat̉ nr̄i ¶ Secūdꝰ modus xp̄i fuit manꝰ extēdendo. Iſtū modū tenuit ī die aſcenſiōis cūiam aſcēderet. ⁊ ꝟgo maria ⁊ apl̓i ⁊ diſcipuliflētes ex vna ꝑte p̄ gaudio de ſuo honore. ⁊ exalia triſtes de ſuo receſſu Xp̄s eleuatis manibus bn̄dixit eis. Lu. vlt̓. Rō hꝰ modi orandieſt ꝓ nr̄a indigētia hūana naturali. Nam ī hͦmūdo habemꝰ indigētiā de bonis ſpūalibuſde ꝟtutibꝰ ⁊ meritis. ⁊ de bonis terrenalibꝰ.totū hꝫ venire de celo Auc̄tas. Omne datuꝫoptimū. ⁊ om̄e donū ꝑfectū. deſurſum eſt deſcendēs a pr̄e luminū. Iac̄. j. Iō orādo extendimus duas manꝰ .ſ. dexterā ꝓ bonis ſpūalibus. ⁊ ſiniſtrā ꝓ bonis tꝑalibꝰ hn̄dis. Iſtummodū docent nos pauꝑes mēdicātes qn̄ petunt elemoſynas a diuitibꝰ. Diues eſt xp̄s qͥp̄coniſauit dicēs. Petite ⁊ dabit̉ vob̓. q̄rite ⁊inuenietis. pulſate ⁊ aperiet̉ vobis. Omīs eīqui petit accipit. ⁊ qͥ querit inuenit. ⁊ pulſanti aperiet̉. Quis aūt ex vobis patrē petit panem. nunqͥd lapidē dabit illi. Matth̓. vij. etLuc̄. xj. Nos ꝟo ſumꝰ pauꝑes mendicantes.Iō mō cum letanijs ⁊ orōibꝰ vadimꝰ ad eumextēdentes manꝰ nr̄as petētes elemoſynā debonis ſpūalibꝰ ⁊ tꝑalibꝰ. Iō Hieremias. Le

uemꝰ corda nr̄a cū manibꝰ ad dn̄m ī celos. vthabet̉ Thren̄. iij. ¶ Moralit̓ eſt aduertēduꝫvt manꝰ veſtre ſint mūde. qꝛ al̓s nō obtineremus elemoſynā ſꝫ irā dei. Nā ſi pauꝑ extēderet manꝰ ſuas ſtercore plenas corā diuite. nōobtineret elemoſynā. ſꝫ plagas. Ita de nob̓apud dn̄m. Iō ſi vultis ꝙ deꝰ de gratijs ſuiſbn̄ficijs ⁊ miſericordijs impleat manꝰ vr̄as.lauetis eas ne ſint maculoſe a luto auaricie.vſure. rapine. furtoꝝ. Lauant̉ em̄ manꝰ reſtituendo. Itē auiſetis vos vt manꝰ veſtre ſintmūde ⁊ pure a ſtercore fetido luxurie. Uir etvxor nō faciūt luxuriā ſeruātes modū ⁊ eadēque ſeruāda ſunt. Sꝫ aliter quomodocūqꝫvelis delectationē hr̄e ꝑ illas ꝑtes. luxuria ē⁊ damnatio. Propt̓ hͦ dicit ſacra ſcriptura .j.Thimo. ij. Volo viros orare in om̄i loco. leuantes puras manꝰ ſine ira ⁊ diſceptatōne.Et Iſa. j. Cū extēderitꝭ manꝰ vr̄as. auertamoculos meos a vob̓ ⁊c̄. Subdit. Manꝰ em̄veſtre ſanguīe plene ſunt ¶ Tertius moduſquē xp̄s orādo tenuit fuit genua flectēdo ⁊ hͦin nocte paſſionis. poſitꝭ genibꝰ orabat dicēſPr̄ ſi vis tranſfer calicē iſtū a me. Luce. xxij.Iſtū modū xp̄s nob̓ on̄dit. Rō hꝰ modi orandi eſt reuerētia pͥncipal̓ .ſ. diuīe dn̄atiōis Nāſuꝑ om̄s dn̄os mūdi deꝰ hꝫ iſtā excellentiam.ꝙ eſt dn̄s tā corꝑis qͣꝫ aīe. Alij dn̄i habēt dominiū ſuꝑ corpus ſolū ⁊ nō ſuꝑ aīam. Propt̓hͦ dicebat xp̄s. Nolite timere eos qͥ occiduntcorpus. aīam aūt nō poſſunt occidere. Sedporiꝰ timete eū qͥ poteſt ⁊ aīam ⁊ corpꝰ ꝑderein gehennā Math̓. x. Iō dn̄is tꝑalibꝰ ſolumvnū genuſcꝫ ſiniſtꝝ eſt flectendū. quia ſoluꝫhabent dn̄ium ſupra ꝑtē minꝰ pͥncipalē .ſ. corpus ſolū. Prelatis aūt eccleſiaſticis vt papevel ep̄is genu dextro exhibēda eſt reuerētia.quia habēt dn̄ium ſupra aīam q̄ eſt ꝑs pͥncipalis. Deo aūt qui eſt dn̄s vtriuſqꝫ. vtrumqꝫgenu flectendū eſt. qꝛ tam corꝑi qͣꝫ aīe dabitgl̓iam in ꝑadiſo vel penā ī īferno. Dicatur ꝯͣillos qͥ in orōe vel corꝑis xp̄i eleuatōe ſolumflectūt vnū genu. Auc̄tas. Uiuo ego dic̄ dominꝰ. qm̄ mihi flectet̉ omne genu. ⁊ omīs lingua ꝯfitebit̉ deo. Roꝝ. xiiij. Nota. om̄is lingua. quilibet noſtrū habet duas linguas. ſcꝫcorꝑis ⁊ aīe. Corꝑis eſt iſta qua loqͥmur. aīeaūt eſt memoria vel intellectꝰ. ⁊ cū tali loquūtur angeli in celis ⁊ aīe beate. Iō apl̓us de ſedicebat. Si linguis hoīm loquar ⁊ angelorum. j. Coꝝ. xiij. Dicat̉ ꝯtra multos clericos⁊ religioſos ⁊ laycos. qui in oratione ſolumhh