Dominica tercia pꝰ octauas paſce

Iſta tria ſufficiūt ad ſaluatōꝫ aīaꝝ. gͦ v̓bū p̄tſaluare aīas nr̄as ¶ Dico pͥmo ꝙ v̓bū iſtudqn̄ ē p̄dicatū digne et auditū deuote. illuminat auditores ī cognitōe ſpūaliū. qꝛ illa q̄ ſūtfidei ꝑ aures habēt intrare ī corde. nō ꝑ oculos nec alit̓. Iſta ſunt alta et trāſcēdētia illaq̄ fidei ſunt. ꝙ nō pn̄t intrare ī corde niſi ꝑ aures. Uerbi gr̄a. vos creditꝭ ꝙ qn̄ hō morit̉ etaīa ſeꝑat̉ a corꝑe ꝙ viuit ⁊ vadit vel ad ꝑadiſūſi fuit bone vite. vl̓ ad purgatoriū. vl̓ ad infernū ſi fuit impenitēs. Iſta ꝟitas nō intrauit īcorde vr̄o ꝑ oculos. qꝛ vos nō poteſtis videreaīam qn̄ recedit a corꝑe qͣntūcūqꝫ reſpiciatꝭ.Sed iſta ꝟitas intrauit ꝑ aures. qꝛ ita dicitapl̓s. Fides ē ex auditu. auditꝰ aūt ꝑ verbuꝫdei. Ro. x. Si em̄ videret̉ ad oculū nō haberemꝰ meritū. Si creditꝭ vos ꝙ hoſtia ſit alba vl̓ rotūda. nec grates nec gr̄as mereminiSed credere ꝙ xp̄s deꝰ et hō ſit intꝰ: vt dicitv̓bū dei: eſt meritū. Iſta ꝟitas ꝑ aures intratauditꝰ autē ꝑ v̓bū dei intrat. Itē qn̄ creaturabaptizat̉. ab ea expellit̉ diabolꝰ. Iō exorcizat̉.qꝛ an̄ baptiſmū inhabitat̉ a diabolo. In baptiſmo aūt exit et venit ſpūſſcūs. et vos nō videtꝭ qͣntūcūqꝫ attēte reſpiciatis. qūo gͦ ſcitisiſtā ꝟitatē ꝑ v̓bū dei. Itē qn̄ ſacerdos dicit illa v̓ba a xp̄o ordīata. xp̄us venit ī hoſtia. vosnō videtis ip̄m venire. tn̄ creditꝭ ip̄m ibi eē exverbo xp̄i. qꝛ multotiēs audiuiſtis predicare¶ Sed di. Un̄ ē ꝙ nos nō poſſumꝰ iſta ſpūalia ꝑciꝑe. Dico ꝙ ex carne impediēte. Sic̄ ſiego tenerē ocularia de vitro rubeo vl̓ colorealio. oīa qͣ viderē eēt eiuſdē coloris ī mea apparētia. licet eēt falſum iudiciū. Quia audiuiet ita ē ꝙ ille ē indutꝰ d̓ albo. ⁊ ille d̓ nigro ⁊c̄.Ita ē de ocul̓ aīe. qͣꝫdiu videt ꝑ ocularia corporis nō videt niſi corꝑalia. Iō ꝑ audituꝫ hꝫiudicare de ſpūalibꝰ. Sed qn̄ ē ſeꝑata a corꝑe qūo vadit ad ꝑadiſū vel ad purgatoriū velad infernū. videt xp̄m ī hoſtia ꝯſecrata videtdiabolū recedentē a creatura qn̄ baptizat̉ etſpm̄ ſctm̄ venientē. Ecce rō qͣre ꝑ viſū nō poſſumꝰ cognoſcere ſpūalia. ſed ꝑ auditū verbidei. Iō dicebat Dauid. Lucerna pedibꝰ meis verbū tuū. et lumē ſemitis meis. pͣs. cxviij.Nota paſſus eūdi ad ꝑadiſum ſunt ꝟitates fidei et bona oꝑa. Si oraſtis hodie iā feciſtisvnū paſſum. aliū ſi dediſtis el̓ynā. aliū ſi audiuiſtis miſſam ⁊c̄. Iō Dauid. Ibūt de v̓tute in vtutē. videbit̉ deꝰ deoꝝ ī ſyō. Sed multi ſunt qͥ errant circa iſtos paſſus. quēadmo

toſam et lapidibꝰ plenaꝫ indiget lumine al̓s⁊c̄. Ita qͣꝫdiu nos ſumꝰ in via huiꝰ mūdi ꝑiculoſa et lutoſa in qͣ ſunt moles lubrice. immunde d̓ luxuria et alijs multis pctīs. Iō indigemus lumine lucerne ꝟbi dei. Si em̄ iſtud lumē p̄cederet non impingeremꝰ intm̄. Verbigr̄a. qn̄ iuuenes interrogant̉ aꝯfeſſore. dicūtꝙ fecerūt luxuriā cū publicis mulieribꝰ. ⁊ excuſant ſe dicēdo. et qd̓ pctm̄ ē. Ecce qūo ledunt̉. Iō ē nobis neceſſariū ꝟbū dei vt illuminet. Nā ſi cuꝫ filia regꝭ peccaretꝭ. qd̓ pctm̄eēt. nunqͥd eēt ꝓditio. ⁊ nūqͥd oēs ml̓ieres ſūtfilie dn̄i tui regis Ih̓u xp̄i. ſibi gͦ facis iniuriāet ꝓditōem. ſi ꝟo ipſe rex dat tibi filiā ſuā ī vxorē. tūc habeas ſolatiū cū ipſa. O qͦt cadūt inluto iſto ꝑiculoſo ꝓpter hͦ neceſſariū ē lumē ꝟbi dei. Diceret aliqͥs. Ego nō peccaui cū mulieribꝰ ſed mecū tāgēdo ⁊c̄. nō poteſtis dicereꝙ fecerim iniuriā alicui. īmo. qꝛ qͥ ꝓijcit calicē ꝯſecratū in luto ſcient̓. magnū pctm̄ facit.Noueritis ꝙ magis ꝯſecratuꝫ ē corpꝰ xp̄ianiqͣꝫ calix ad recipiendū corpꝰ xp̄i. Qn̄ gͦ tāgendo facis illud pctm̄. ꝓijcis calicē corꝑis ī latrinā. et grauiꝰ peccas. Et qͦt cadūt ibi. quianō p̄cedit eos vbū dei. Alij impingūt ī lapides duros. vt vſurarij. Qui qn̄ a ꝯfeſſore interrogant̉ ſi faciūt vſurā. dicūt nō. Et nūqͥdmutuatis. immo. et qualiter. Ego mutuo. x.florenos. et in inſtrumēto ponunt̉. xij. et dicūt. nūquid hͦ ē vſura. et qͣre. Nōne de meispecunijs poſſum reciꝑe lucꝝ. Dicat̉ qūo decipiunt̉. qꝛ pecunie nō ſunt ſue. ipſi ſolū ſunttheſaurarij. Si gͦ theſaurariꝰ regis ꝯͣ volūtatem et ordinatōem ſuā diſpēſat pecunias re2 Igis. qͥd faceret de ipſo rex ⁊cͣ. Ita ſolꝰ xp̄s eſtdn̄s pecuniaꝝ. bladi. vini. et oīm fructuuꝫ ⁊aliaꝝ omniū reꝝ Auctoritas Dauid. Domini eſt terra et plenitudo eius. Diuites auteꝫſunt eiꝰ adminiſtratores et theſaurarij. et nōdn̄i. quia ille qͥ eſt dn̄s alicuiꝰ rei nō tenet̉ alteri reddere computū. Sed vos tenemī reddere computū. immo de om̄ibꝰ q̄ habuiſtꝭ etexpēdiſtis quomodocūqꝫ et qualitercūqꝫ ⁊c̄.Auctoritas. Sic nos exiſtimet homo vt mīſtros xp̄i et diſpēſatores myſteriorū eius ⁊c̄.j. Coꝝ. iiij. Multi errant ergo ꝓpter defectuꝫluminis. Ecce quare dicit Dauid. Lucernapedibꝰ meis verbū tuū. qͦ hō regit̉ in hͦ mundo. ſecūdo dicit. Et lumē ſemitis meis. Nota differētiā inter viā et ſemitā. Uia general̓eſt credētia. que habetur de deo naturaliterꝙ eſt vnus deus creator et gubernator oīm