Druckschrift 
2 (1493) Sermones de tempore. Pars aestivalis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Sermo. .I.

mūdꝰ. cuiꝰ fructꝰ ſūt honores. diuitie. delicie.Et qͥlibet vult colligere ⁊c̄. Aues ludētes ſūtcreature. faciūt niſi ludere. Primo ſol videt̉ ludere currēdo ab oriēte ī occidentē ecōuerſo. Itē luna. ſtelle. aer etiā qn̄qꝫ ē clarusqn̄qꝫ eſt tenebroſus. Idē de mari. qꝛ ſꝑ videt̉ludere. Idē de terra in vere floret ⁊c̄. in autūno oīa deponit Uolucres etiā ludūt ī vereqͥlibet ducit vxorē. ī hyeme curat de ea.Hoīes etiā vident̉ ludere hincinde diſcurrēdo. ſed qn̄ veniet ille falco ſeu aqͥla nobilis .ſ.xp̄s ī iudicio: oēs creature ſtabūt. ſol in oriente. luna ī occidēte. nec cetero mouebūt̉.tes ſoluent̉. eccl̓ia ī ꝑſona cuiuſlibet xp̄iani orādo dicit. Libera me dn̄e morte et̓naī die illa tremēda. qn̄ celi mouēdi ſūt terra. veneris iudicare ſcl̓m ignē. Moraliter.Cogitate hic ſi creature corꝑales nūqͣꝫ peccauerūt. nec ꝯͣ mandata dei fecerūt tm̄ timebūt in xp̄i aduētu. qͥd faciēt pctōres tot offenſas fecerūt ꝯͣ deū. qͥd facient tūc infidelesiudei agareni. qͥd faciēt falſi xp̄iani. licꝫ habeant fidē. habent bonā vitā. ſed aūt ſuntſuꝑbi aūt auari ⁊c̄. Cogitate illū diē.iudeis et mal̓ xp̄ianis dicit ſcpͥtura in ꝑſonaxp̄i ⁊c̄. Aſpiciēt in me quē ꝯfixerunt. Et plangent quaſi ſuꝑ vnigenitū. dolebūt ſuper ſicut doleri ſolet in morte pͥmogeniti. Zacha. xij. De plāctu maloꝝ xp̄ianoꝝ Apocal̓..Ecce venit nubibꝰ. videbit oīs oculꝰ. pupugerūt. Et plāgent ſe ſuꝑ om̄stribꝰ terre. etiā amen .i. eternalit̓. Patet pͥmaꝯcluſio. Suꝑ do vobis ꝯſiliū optimuꝫ. etbn̄dictꝰ erit illud ſeruabit. qꝛ tūc licet celūterra et om̄is creatura timeat. vos aūt timebitis. Quia ſicut habetis duos pedes incorꝑe ad ſtandū firmit̉. ita in anima habetisduos pedes. Pes dexter ē vera credētia. finiſter bona vita. Et ī illa die ſtabitis firmiterſine timore. Ideo beatus Grego. orando incollecta vigilie natiuitatis petebat d. Preſtaqueſumꝰ vt vnigenitū tuū quē redēptorē leti ſuſcipimus: venientē quoqꝫ iudiceꝫ ſecurivideamus. Scd̓a ꝯcluſio dicit. illa dieiudex vniuerſal̓ erit aſſociatꝰ multū ſolēniterqꝛ oēs angeli eiꝰ eo. Miꝝ eſt in pͥmo aduentu venit ſolus. ſed ad iudiciū veniet cumomnibꝰ angelis ſunt plures qͣꝫ folia arborūin toto mūdo. Si ſtelle celi ſunt innumerabiles. quāto magis angeli. Queſtio. qͥd dicemꝰ de ſanctis. qꝛ euāgeliſta loqͥtur niſid̓angelis. Quid de pr̄iarchis. apl̓is ⁊c̄. Rn̄deo

ſolū angeli. ſed etiā om̄s ſancti venient eo. ſed de ſanctis nihil d̓r hic. qꝛ dictumfuerat aꝓpheta in veteri teſtamēto. Stat adiudicandū dn̄s. ſtat ad iudicandū popl̓osOn̄s ad iudicium veniet ſenioribꝰ populi ſui et pͥncipibꝰ eius. Iſa. iij. Nota ſenioresdicūtur ſancti.. qꝛ ad inſtar ſenū gubernauerūt ſe prudēter in mūdo. Principes autēdicūtur angeli. Itē alia auctoritas Zach̓. xiiij. Ueniet dn̄s deꝰ meus om̄eſqꝫ ſancti eius eo. Dic pͣctice qūo xp̄s in die iudicij quādo vult deſcēdere ad iudicium: dicet mr̄i ſueMater mea: hodie eſt dies iudicij. Ideo deſcēdamus. vos angeli archāgeli p̄cedatisEt vos pr̄iarche et ꝓphete ⁊c̄. ſeqͥmini. Et ipſe matre ī medio. Moraliter Cogitatein qua platea. corā quibus oſtēdētur om̄iamala peccata. om̄ia bona fecimus. quiaibi omnia manifeſtabūtur ꝟtute diuina. vbiboni de bonis laudabūtur. mali ꝟo deteſtabūtur. ꝯmunis eſt doctrina theologorū om̄ia mala: etiā cogitatōes ibi manifeſtabūtur diuina ꝟtute. ſicut ille ponit̉ in ſcalaet oſtēdunt̉ oīa mala ſua. Ita illa die in libroꝯſcientie ꝟtute diuina qͥlibet oſtendit om̄iamala que fecit. Auctoritas. Iudiciū ſedit. etlibri aperti ſunt. Dan̄. vij. Scd̓o cogitate quot mala ibi manifeſtabunt̉. quāta malaocculta ibi aperiētur. quot mali clerici. religioſi laici nūc reputātur boni. ſed ſecrete faciūt multa. ſed tūc oīa videbunt̉ Nota practice qūo dicetur. Et qͥs eſt ille. nūquid eſt⁊c̄. Cogitate ſi ego dicerē modo oīa pctā alicuiꝰ veſtꝝ. quanta eſſet ſibi ꝯfuſio. Ita tunc.dic de quolibet ſtatu. Ideo dicit apl̓s. Nolite an̄ tꝑs iudicare quoaduſqꝫ veniat dn̄silluminabit abſcondita tenebraꝝ: manifeſtabit ꝯſilia cordiū. tunc laus erit vnicuiqꝫ.ſupple bono. a deo.. ad Coꝝ. iiij. Nota. an̄pus .ſ. iudicij. iudicare. quia modo multi vident̉ boni vel mali: et eſt oppoſitū. Conſiliuꝫſuꝑ do vobis. ſi vultis ipſū tenere in illadie. nullū malū ſeu pctm̄ vr̄m apparebit īfuſionē vr̄am. Recipiatis quadratū .ſ. pnīamque habet quattuor angulos .ſ. qͣttuor ꝑtespnīe. Primū ē cordis cōtritio Scd̓m ē emēdandi ꝓpoſitū. Terciū oris ꝯfeſſio. Quartuꝫoꝑis ſatiſfactio. Et in illo iudicio nullū peccatū apparebit in ꝯfuſionē veſtrā De ꝓpheta Dauid. Beati quoꝝ remiſſe ſunt iniqͥtates: quoꝝ tecta ſunt pctā. glo. velo penitentie. Tercia cōcluſio dicit. illa die iudex