Dominica tercia pꝰ octauas paſce
vniuerſal̓ xp̄s erit collocatꝰ alte. qꝛ ſedebit ſuper ſedē maieſtatis ſue. Iā ſcitis ꝙ iudex dādo ſnīam ſedet. Dicat̉ quo illa die ī aere altiꝰxp̄us ſedebit vt poſſit ab om̄ibꝰ videri. Queſtio. ſi xp̄s ſedebit quō ſancti ſtabūt. ꝟgo maria ⁊ alij. Quidā credūt ⁊ ita pingūt pictoresꝙ illa die ꝟgo Maria ab vna ꝑte. ⁊ Iohānesab alia genibꝰ flexis orabūt ꝓ pctōribꝰ. falſuꝫeſt. nec illa die orabūt ꝓ aliqͦ. ſed ſedebunt cūxp̄o. Auctoritas. Dixit Petrꝰ xp̄o ꝓ ſe et proalijs. Ecce nos reliqͥmꝰ oīa ⁊c̄. Mat. xix. Rn̄dit chriſtus. Amē dico vobis. In regeneratio ne cū ſederit filiꝰ hoīs in ſede maieſtatꝭ ſueſedebitis ⁊ vos ⁊c̄. ſuꝑ ſedes iudicātes. nō dicit iudicandi. et nō ſolū apl̓i ſedebūt. ſed oēsde vita apoſtolica. Moralit̓. Dic ꝓ religioẜcū quāta diligētia debēt ẜuare vitā apoſtolicā ꝓ tanto honore habēdo. Dic quantū laboraret miles ſi ſciret ꝙ ex ſuo labore poſſet fieri rex. ⁊ ſacerdos ſi poſſet ex ſuo labore eē papa. Ideꝫ de muliere ſi poſſet fieri regina velmagna dn̄a alicuiꝰ patrie. Si iſte honor ⁊ dignitas a nobis cogitaret̉. oēs labores religionis noſtre ⁊ pnīe eſſent dulciſſimi. Dic qūoreſpicit īferius. Auctoritas ⁊ ꝓphetia DauidQuis ſicut dn̄s deꝰ noſter qͥ in altis habitat⁊ humilia reſpicit incelo ⁊ in terra ⁊c̄. pͣs. cxij.¶ Quarta concluſio dicit. ꝙ illa die totū genus humanū p̄ſentabit̉ corā xp̄o iudice vniuerſali ꝑſonaliter. qꝛ in omni iudicio crimīali: maxime oportet comꝑere ꝑſonalit̓. Ideodicit. Et ꝯgregabunt̉ ad eū oēs gētes. Queſtio. vbi tūc ꝯgregabunt̉. Rn̄deo ꝙ in illis ꝑtibꝰ vbi chriſtus fuit ꝓ nobis iudicatus ⁊ ſententiatus ibi vult facere iudiciū ⁊ dare ſentētiam. Ratio quare. qꝛ omnis qui ſe humiliatſcꝫ ꝓ deo. exaltabit̉. Luc̄. xviij. Ideo oportetnos ire illuc. De hoc ꝓphetia Ioel̓. iij. In diebus ill̓ ⁊ in temꝑe illo cū ꝯuertero captiuitatem Iuda ⁊ hierl̓m. ꝯgregabo omnes gētes⁊ deducam eas in vallē Ioſaphat. ⁊ diſceptabo ibi cū eis. Dic qūo oues .ſ. boni erūt a dextris. mali a ſiniſtris. Si ergo illa die vultiseſſe a dextris: ſitis modo oues xp̄i. Dic cōditiones ouis ſic. qͥ nō nocēt cornibꝰ potētie. iuſticie ⁊ ſcientie. nec dentibꝰ vt lupi mordēdofamā vel reuelando occultū. Itē dat bn̄ficiūlane .i. ſubſtātie temꝑal̓ ⁊ lactis correctionuꝫItē ſunt obediētes. De qͥbꝰ dicit xp̄s Ioh̓. xQues mee vocē meā audiunt¶ De eadem dominica notabilis ſermo ſecundus.
Aguet mundūde pctō. Ioh̓. xvj. originaliter etzerecitatiue in euāgꝭ. hodierno ſcrib̓it̉ pn̄s verbū. Pro declaratōe huiꝰ ꝟbi ⁊ introductōe materie p̄dicande ſciendū. ꝙ interoēs bonas conditōes ⁊ neceſſarias ꝑſone q̄vult corrigere peccata et rep̄hendere eſt ꝙ ſitſine peccatis ⁊ ꝟtuoſus ⁊ bonus. Iſtud fundat̉ ꝑ vnā regulā que dicit. Cōtraria contrarijs curant̉ qn̄ infirmitas venit ex calore dātur medicine frigide ⁊ ecōuerſo. Ideo qͥ infirmitates pctōꝝ vult corrigere ⁊ reprehendereoportet ꝙ ipſe habeat qualitates ꝯͣrias. ſcꝫ ꝙſit bonus ⁊ virtuoſus. Verbi gr̄a. Qui vultcorrigere infirmitatē ſuꝑbie. pompe ⁊ vanitatis. neceſſariū eſt ꝙ ſit humilis. ⁊ ſic de alijs.Si forte ille qͥ vult alios corrigere vl̓ arguere ſit ī iſtis pctīs. nō ſeqͥtur correctio ſed indignatio. ⁊ erit deſpectꝰ ī cordibꝰ audientium. qͥſtatim dicunt. O ille deberet ſeipſum tenereꝑ naſum pͥmo. ⁊ poſt ⁊c̄. Ipſe dicit ꝙ ſimꝰ humiles. ⁊ ipſe eſt ſuꝑbꝰ. ꝙ ſimꝰ liberales. ⁊ ip̄e ēauarꝰ ⁊c̄. Ideo dicit poeta. Turpe ē doctori.i. correctori. cuꝫ culpa redarguit ip̄m. Neceſſariū eſt gͦ arguenti peccata vt ſit ſine peccatꝭModo videamus qͥs eſt ille qͥ eſt ſine peccato ⁊ defectu. Dico ꝙ ſi ꝑquiritis a principiomūdi vſqꝫ ad finem. nō inuenietis niſi Ih̓mxp̄m qͥ nunqͣꝫ peccauit nec pctm̄ habuit. et hͦẜm cōem legē. Dicit Augꝭ. de natura et gr̄a.ꝙ ſi omnes pr̄iarche ⁊ ꝓphete. apl̓i. martyresdoctores ⁊c̄. eēt ſimul interrogati an eēt ſine peccato: omnes rn̄derent. Si dixerimꝰ ꝙpeccatū nō habemus ipſi nos ſeducimus. etveritas in nobis nō eſt. jͣ. Ioh̓. jͣ. niſi chriſtusQui peccatū nō fecit. nec inuentus eſt dolꝰ īore eius. jͣ. Petri. ij. Ideo dicebat xp̄s iudeisqn̄ predicabat. Quis ex vobis arguet me depeccato. q. d. nullus. Ioh̓. viij. Ergo ꝓprie ſibi ꝯuenit ſoli mundū arguere de pctō. Iō d̓eo dicit thema. Ille .ſ. xp̄s qui eſt ſine peccato. arguet mundū de peccato. Patet thema.Inuenio in ſacra ſcpͥtura ꝙ decē peccata ſūtde qͥbꝰ xp̄s ſingularit̓ arguit ⁊ increꝑat mundū ⁊ ꝑſonas mundanas. ⁊ oīa inueni in quadam autoritate Dauid ⁊ in ſex verſibꝰ pſalterij. Peccatori aūt dixit deꝰ. vſqꝫ. arguam tepͣs. xlix. De om̄ibꝰ iſtis arguit xp̄s mundū ꝑos ſuū qd̓ eſt ſcpͥtura. Ideo dicit thema. Ille arguet mundū de pctō .ſ. de quolibet iſtoꝝ¶ Primo tangit̉ vnū pctm̄ qd̓ eſt iniuſticia