Dominica ſecūda pꝰ octa. paſce
me ſunt de celeſtiali affectōe. Iſto mō flebatdauid. qͥ tn̄ erat ditiſſimꝰ. qͥ dimiſit filio ſuoſalomoni centum milia qͥntalia auri. ⁊ millemilia de argēto. Qui habebat ex diuīa diſpēſatōne. xij. vxores ſine peccato. ⁊ tn̄ cognoſcēdo ſuū exiliū plorabat dicēs. Quēadmoduꝫdeſiderat ceruꝰ. ⁊c̄. ¶ Nota. Fuerūt mihi lacrime mee panes die ac nocte. Dic quō cuꝫeſſet in menſa incipiebat flere ⁊ lachrime miſcebant̉ cū eſcis. dicebāt milites. Dn̄e qͥd ploratis. Reſpōdebat. O miſer. iſte eſce ſunt corruptibiles. ſed celeſtes ſunt incorruptibiles.Idem de nocte in lecto in quo dicebat ſe iacere vt beſtia. Sꝫ nos nō ploramꝰ ꝓ deſiderio paradiſi. imo nullꝰ vellet de hoc mundoexire. Sꝫ iſtud ꝓuenit ex mala vita quam tenemꝰ. ſicut captꝰ vellet ſtare ſꝑ in carcere fetido timore iudicis. Ita de anima peccatrice in carcere fetido corꝑis vnde timet exire.ſecus de ꝑſonis ꝑfectis ⁊ beatis. que cupiūtexire. intm̄ ꝙ ſi deꝰ diceret eis. adhuc viuetiſꝑ annū. Reſponderēt. O dn̄e. tantū ſtabimꝰ.De iſto exilio d̓r ꝟgini Marie. Ad te clamamus exules filij cue. Ad te ſuſpiramꝰ gementes ⁊ flentes. Cogitetis vos eſſe de paradiſo⁊ nō de hoc mūdo. qꝛ oportet ip̄m dimittereIdeo xp̄s Math̓. vj. Primū q̄rite regnumdei ⁊ iuſticiā eiꝰ. ⁊ hec omnia ⁊c̄. Nota. hͦ omnia .ſ. pax. pluuia. ſanitas. ⁊c̄. quam petitꝭ. adijcient̉ vobis. Nota. ⁊ iuſticiā eius. que habꝫqͥnqꝫ puncta. Primus punctus diuine iuſticie eſt ꝓ conſeruatiōe cōmunitatum non ſuſtinere diuinos nec ſortilegos. Secunduspunctus nō ſuſtinere blaſphemos. nec iuratores. nec renegatores ⁊c̄. Tertiꝰ non ſuſtinere fractiones feſtiuitatū notorie. Quartꝰ nōſuſtinere truffatores de taxillis. hic ludus ēfons renegationum. Quintus non ſuſtinere meretrices in vicis ſeu hoſpitijs. que ſuntlaquei aīmarum ad inſtar putei in ingreſſudomus.¶ Sermo. iij.Riſiticia ueſtra uert tetur in gaudiū. Ioh̓. xvj. Pro huiꝰ vbi declaratōe ſciendū ꝙ in hoc mūdoomnia gaudia ſunt mixta cum triſticijs ⁊ tribulationibꝰ. in hoc mūdo non ſunt ꝟa gaudia. Ratio eſt ⁊ ſumitur ꝑ regulam philoſophie dicentis. ꝙ omnſe mediū naturalit̓ participat naturam extreſmoꝝ. vt patet d̓ elemētis. de aere calido ab igꝭ ne ⁊ humido ab aqua
Iteꝫ de aqua humida ab aere ⁊ frigida a terra. Sic ad propoſitū vita huiꝰ mundi eſt media inter duo extrema .ſ. paradiſum ⁊ infernum. In paradiſo em̄ eſt gaudiū puꝝ. Iſaiexxxv. Non erit ibi leo. ⁊ mala beſtia nō aſcendet ꝑ eam. nec inueniet̉ ibi. Et ambulabūt qͥliberati fuerint ⁊ redēpti a dn̄o. ꝯuertentur ⁊venient in ſyon cū laude ⁊ leticia ſempiternaſuper caput eoꝝ. Gaudium ⁊ leticiā obtinebunt. ⁊ fugiet dolor ⁊ gemitꝰ. In inferno autem eſt totū oppoſitum. quia ibi damnati nōhabent niſi puram triſticiā. dolorē. ⁊ deſolationem. de nullo gaudēt ſꝫ triſtant̉¶ Primo de eoꝝ damnatione.¶ Secūdo de bonoꝝ ſaluatione¶ Tertio de alioꝝ damnatione¶ Quarto de mal̓ ⁊ de pctīs q̄ fecerūt¶ Quinto de bonis q̄ fecerūt q̄ ꝑdiderūtIō plangēdo dicūt. Defecit gaudiū cordisnr̄i. verſus eſt in luctū chorꝰ nr̄. Threnoꝝ. v.Si gͦ om̄e mediū ꝑticipat naturā extremorū. Cū gͦ vita nr̄a ſit media inter iſta ꝯtrariaideo participat de vtriſqꝫ. Iō Boetiꝰ. Om̄iſdulcedo felicitatis humane multis amaritudinibꝰ eſt reſperſa. Sed ꝑſonis bonis ⁊ deuotis triſticie hꝰ mūdi vertent̉ in gaudiuꝫ exdiuina ꝓuidētia. Hoc dicit xp̄s in themate.Triſticia veſtra vertet̉ in gaudiū. Sꝫ malisgaudiū hꝰ mundi vertet̉ in luctū. Et amoreveſtri volui videre in ſacra ſcriptura quotſunt tribulationes huius mūdi. Et inueniꝙ ſunt in quadruplici gradu. et hoc experiētia docet. ſcilicet.¶ Prima de occupatione temporali¶ Scd̓a de ꝯtritione cordiali¶ Tertia de tribulatiōe mūdanali.¶ Quarta de morte corꝑali.Et omnia diuina ꝓuidentia ordināte vtuntur in gaudiū niſi ſit culpa nr̄a. Et de qͣlibetdicit thema. Triſticia veſtra ꝟtet̉ in gaudiū¶ Prima triſticia huiꝰ mūdi eſt de occupatione tꝑali. qꝛ qͣꝫdiu homo viuit oportet occupari in diuerſis laboribꝰ corꝑalibꝰ qͥ danttriſticiā in corde. Sic em̄ occupatꝰ dicit. Omiſer quotidie habeo laborare. vt prouiderepoſſim domui mee ⁊c̄. Hec triſticia fuit data ade. ⁊ in ꝑſona ſua oībꝰ alijs hoībꝰ pꝰ ipſuꝫfuturis in hͦ mūdo. Gen̄. iij. In ſudore vultꝰtui veſceris pane tuo. donec reuertaris ī terram de qͣ ſumptꝰ es. qꝛ puluis es ⁊ ī puluerēreuerteris ¶ Nota quō ſic̄ ꝯfeſſor fctā ꝯfeſſione dat pnīaꝫ peccatori. ſic fecit deꝰ ade dicēs