Sermo. II.
qm̄ dilectio facit vnū qͥd ex amāte ⁊ amato.De hͦ Auc̄tas Actu. iiij. Multitudinis credentiū erat cor vnū ⁊ anīa vna. Qn̄ gͦ diligoaliquā ꝑſonā ꝟe. facimꝰ vnū cor ⁊ vnā voluntatē. Iō qn̄ ille patit̉ ego recipio malū ſuumvt meū. nō ſic de inimico. Iō hō plorat ex cōpaſſione. Hoc dic̄ apl̓s ad Ro. xij. Gaudetecū gaudētibꝰ. flete ⁊c̄. Quia gaudiū amici eſtgaudiū meū. Idē de malo Iſte lacrime ſuntmagis meritorie qͣꝫ pͥme Rō. qꝛ hec eſt maiorelemoſyna q̄ fieri pōt ꝓximo .ſ. cōpaſſio cordis. qꝛ plꝰ dat pauꝑi tribulato ille qͥ cōpatit̉ei in corde qͣꝫ ille qͥ dat ſibi elemoſynā ſine cōpaſſione. Rō. qꝛ maior eſt in ꝯſpectu dei elemoſyna d̓ burſa cordis qͣꝫ de burſa corij ſineꝯpaſſiōe cordis. Sꝫ ſi totū ꝯcurrit ſimul ſcꝫcōpaſſio cordis ⁊ elemoſyna de burſa. tal̓ elemoſyna eſt valde meritoria. Iō qn̄ portāt aliquem ad ſepulturā ⁊ ploratis cū illo qͥ ploratiuuatis ip̄m ad portandū onꝰ doloris. ⁊ dulcius tranſit. Ideo vos diuites cōpatiaminipauꝑibꝰ. ſani infirmis. prudētes ſtultꝭ ⁊ ignorantibꝰ. vos de matrimonio viduis. Iō dicebat Iob. Flebā quondā ſuꝑ eo qͥ afflictuserat. ⁊ compatiebatur aīa mea pauꝑi. Iob.xxx. Sic xp̄s cōpatiēdo marie magdalene ⁊marthe ſuper mortem Lazari fleuit. Ioh̓. xj.Idem ſuꝑ ciuitatē hierl̓m dicit textus. Uidens Ih̓s ciuitatē fleuit ſuper illam .ſ. ex cōpaſſione. Lu. xix. ¶ Tertiꝰ modus lacrimaꝝeſt melior .ſ. de internali cōpunctiōe .ſ. ex ꝯtritione. Et h̓ fletus venit qn̄ hō cogitat peccata que fecit ⁊ malā vitam quā tenuit dicensO miſer ſi mō morerer qͥd dicerē ī iudiciodiuino Et ex illa ꝑte cogitat penā inferni. tuncveniunt lacrime. qꝛ ponit cor int̓ duas molas ad inſtar oliuaꝝ. ⁊ diſtillat oleū lacrimarum cōpunctionū. Et iſte lacrime ſunt meliores. qꝛ veniūt ꝑ aīam. Qn̄ cogitat ꝙ eſt religioſus ⁊c̄. vel clericꝰ. vel laicus. vel dominuſvel iudex. ⁊ nō fecit qd̓debuit. Ideo diſtillatoleū lacrimaꝝ qꝛ corſtringit̉ inter duas molas vt oliua. De hͦ Dauid. Exitꝰ aquaꝝ deduxerunt oculi mei. qꝛ nō cuſtodierūt legē tuaꝫIuſtus es dn̄e ⁊ rectū iudiciū tuū. Ecce hicdue mole. Prima ibi. Iuſtus es dn̄e. Secūda ibi. ⁊ rectū iudiciū tuū ¶ Ideo eſt optimūflere ꝓ peccatis. qꝛ tāta eſt ꝟtus taliū lacrimarum ꝙ minima gutta lacrimaꝝ vere ꝯtritionis lauat oīa pctā qͣꝫtum ad culpas. imo dico ꝙ ſi anima vniꝰ damnati poſſet hr̄e vnaꝫguttā lacrimaꝝ vere ꝯtritiōis. deus illam ſal
uaret. ſed nō pn̄t. qꝛ tales lacrime ſolū in hocmūdo poſſunt hr̄i. Iō p̄cioſiſſime ſunt lacrime ꝯtritioniſ. oleū eſt miſericordie ſanās animas. Dauid. Qui ſanat ꝯtritos corde. et alligat oēs ꝯtritiōes eoꝝ ¶ Quartꝰ modus eſtmelior .ſ. plorare de ſpūali deuotiōe. Iſte lacrime veniūt qn̄ hō ꝯtemplat̉ oꝑa vite domini nr̄i Ih̓u xp̄i .ſ. humilitatē incarnatōnis. etſtatim ꝑſona plorat ex ardore ⁊ feruore deuotionis. Sicut cera liqueſcit ad ignem. ſic fitqn̄ ꝑſona deuota ſe applicat ad xp̄m cogitando humilitatē incarnatōis ⁊ puritatē natiuitatis. ⁊ puritatē ꝟginis matris. quō trāſiuitxp̄s vt radiꝰ ſolis ꝑ feneſtrā vitreā nō rūpendo. ⁊ ꝑſona plorat. Idem ꝯtemplādo xp̄i cōuerſationē. p̄dicationem. paſſionē. ⁊ ſic aīa liquefit. ⁊ ꝑſona plorat. Tales lacrime ſunt deuotionis ſpūalis. De iſto fletu dicit xp̄us ineuangelio. Beati qui lugent .ſ. ex deuotioneſpūali. qm̄ ipſi ꝯſolabunt̉. Math̓. v. ¶ Notaquō in omnibꝰ oꝑbꝰ xp̄i magnā debemꝰ hr̄edeuotionē. ſꝫ ſingulariter in ſacramēto altaris. quia illa oꝑa xp̄i iam tranſiuerūt ⁊ ſolumſemel facta fuerūt. ſed iſtud opus quotidie.¶ Nota quō factū fuit qn̄ virgo mariadixitEcce ancilla dn̄i fiat mihi ẜm verbum tuuꝫLuc̄. j. In vltimo verbo effecta eſt grauida ⁊mater dei Ita dictis iſtꝭ verbis. Hoc eſt em̄corpus meū. xp̄s deus ⁊ hō eſt in hoſtia cōſecrata ¶ Nota hic quante honeſtatis debenteſſe ſacerdotes ⁊c̄. Item nota ꝯtra ꝯcubinarios. Quō em̄ tripliciter poteſt corrigi illudpeccatū. Primo intimando pape ⁊c̄. Secūdo mō nō audiēdo miſſam ꝯcūbinarioꝝ. ⁊c̄.Tertio mō ꝙ villa faceret ordinationē ꝙ nulla mulier notoria meretrix ſit auſa ſtare niſi īlupanari. ¶ Quintus modus lacrimarū eſtmelior .ſ. de celeſtiali affectione. Quiando ꝑſona cogitat ꝙ eſt exul in hoc mūdo ⁊ deſiderat paradiſum. ⁊ ex illo deſiderio/ plorat. tl̓eslacrime ſunt optime. Unde deus ī initio fec̄tres habitationes. Unam ꝓ an gelis ⁊ aīmabus ſanctis celum ſcꝫ empireū. Aliam ꝓ hominibꝰ .ſ. paradiſum terreſtrē. Alia in ꝓ iumētis ſiue beſtijs .ſ. illum mundiū. vbi ſumꝰ nosmodo quia in paradiſo ter ceſtri nulla beſtianec auis poteſt intrare. Sed ex peccato adehomines fuerunt expulſi de paradiſo terreſtri. ⁊ fuerūt poſiti inter ꝯeſtias tāqͣꝫ ꝓſcriptiſiue exules. Quādo gͦ homo cogitat intra ſedicens. O miſer vbi ſi im ego modo. quādoibo ad patriam meam ⁊c̄. ⁊ plorat. tales lacriee 3