Dermo

ſapientibꝰ ⁊ etiā ab ip̄o dn̄o figurate dicta ſt̓mēdacia reputabunt̉. qꝛ ẜm vſitatū intellectū nō ꝯſiſtit ꝟitas ī talibꝰ dictꝭ. Sic̄ aūt dicta illa etiā fingūt̉ facta ſine mēdacio ad aliquā rē ſignificādā. ⁊ ita factū ē h̓. Claꝝ eſt gͦqd̓ dixi ꝙ ex vb̓ ſpūalibꝰ attrahit̉ et retinet̉xp̄s. Iuxta qd̓ dic̄ thema. Mane nobiſcuꝫdn̄e ⁊c̄. ne .ſ. cadamꝰ ī noctē pctī. Habemꝰ h̓exēplū morale vt loqͣmur ꝟba ſpūalia n̄ carnalia nec mūdana nec mēdacia. Turpiꝰ eſtmēdaciū ī ore qͣꝫ ſtercꝰ. oꝛ aufert officiū lingue. Iō cauete a falſis iuramētis. a diffamatiōibꝰ. a blaſphemijs. Propt̓ hͦ apl̓s dicebatDeponētes mēdaciū. loqͥmini ꝟitatē. vnuſqͥſqꝫ cū ꝓxīo ſuo. Et oīs ẜmo malꝰ ex ore vr̄onō ꝓcedat ⁊c̄. ad Ephe. iiij. ¶ Dico ſcd̓o ꝙ ēalius modꝰ attrahēdi ⁊ retinēdi xp̄m ꝑ gr̄aꝫſcꝫ audiēdo ꝟba celeſtia. ſic̄ mō me p̄dicāte.vobis audiētibꝰ. nūc ih̓s ē in medio noſtrū.2Io oīcūt naturales ph̓i ꝙ ſic̄ ſil̓itudo eſt cāſocietatꝭ ⁊ dilectōis. ita ⁊ vacuū. Scd̓m em̄ph̓os vt impleret̉ vacuū ſi eſſet. citiꝰ deſcēderet celuꝫ qͣꝫ vt ꝑmaneret vacuū in aere. Siem̄ vas plenū a ꝑte inferiori euacuet̉ ſubitoꝑ foramē ſuꝑius attrahit ventū. al̓s nō euacuaret̉. Sic qn̄ cor homīs audiētis doctrinas celeſtes euacuat̉ a cogitationibꝰ mūdanis trahit ad ſe p̄ſentiā dei. Act̉. x. Adhuc loquēte petro verba hec cecidit ſpirituſſanctꝰſuꝑ omnes qui audiebant verbum.¶ Nota ꝯſequēter ſecūdā ꝑtē euangelij. Etait dn̄s ad illos. Qui ſūt hij ẜmones qͦs ⁊c̄.vſqꝫ. in oībꝰ ſcpͥturis q̄ de ip̄o erāt. No. Nosaūt ſperabamꝰ. glo. iam nō ſperamꝰ. Ad qͦsdixit xp̄s. Et vos fuiſtꝭ diſcipl̓i ſui. Dixerūtīmo. Et audiuiſtꝭ eiꝰ ẜmones. ita. Et dixit.O ſtulti ⁊ tardi corde ad credendū. Stulticia ſumit̉ hic ꝓ cecitate ẜm lr̄am. In oībꝰ q̄locuti ſūt ꝓph̓e. O dixerūt illi. Et tu ſcis qͥddicūt ꝓph̓e. ita. Audite. Textꝰ. Qui incipiēsa moyſe ⁊ oībꝰ ꝓph̓is interp̄tabat̉ illis in oībꝰſcpͥturꝭ q̄ de ip̄o erāt. Ergo ſi dico vob̓ de aliquibꝰ nō potero errare Alia pctica. dixit eisxp̄s. Nō ſcitꝭ ꝙ a pͥncipio qn̄ creauit deꝰ mūdū in medio ꝑadiſi ꝯſtituit arborē vite. quehēbat talē virtutē ꝙ qͥ comedebat d̓ illo fructu nullā hr̄et ſenectutē ⁊ euaderet mortem.Un̄ hoc. Nūquid ſine arbore potuit deꝰ p̄ſeruare gētes ī vita corꝑali. Rn̄derūt illi. Neſcimꝰ. credimꝰ ꝙ ſic. et xp̄s. īmo potuit. Sꝫilla arbor fuit figura ih̓u xp̄i qͥ in medio mudi oꝑatus ē hūani generꝭ ſalutē. De qͦ dauid

Deus aūt rex nr̄ ante ſecula oꝑatus ē ſalutēin medio terre. pͣs. lxxiij. Mediū terre eſt ibivbi crux mgr̄i vr̄i fuit poſita. Ibi em̄ ē centrū terre ſiue mūdi. Ecce ibi arbor vite quicomedit de illo fructu cū duabꝰ mādibulisſcꝫ credēdo ⁊ obediēdo. nō moriet̉ et̓naliterDixerūt illi. Nūqͣꝫ audiuimꝰ tale ſecretū. etdixerūt. Dicatꝭ nob̓ plꝰ. Et dixit. Poſtqͣꝫ d̓sformauit adā. ⁊ voluit formare ml̓ierē. quōfecit. Rn̄derūt. Miſit ſoporē in adā. Cūqꝫobdormiſſet tulit vnā de cōſtꝭ eiꝰ ⁊c̄. Gen̄. ij.Et xp̄s. Nūqͥd deꝰ alit̓ poterat formare mulierē. īmo. Sꝫ figura fuit ꝙ ſic de latere xp̄idormiētis ꝑ mortē debuit formari eccleſiaſpōſa ſua ꝑ ſanguinē redēptiōis ⁊ aquā regeneratiōis. Itē qn̄ deꝰ tꝑe noe voluit deſtruere mūdū ꝑ aq̄ diluuiū ex abūdātia pctōꝝ.nōne mādauit fieri archā in qͣ ſaluaret̉ ſemēſ. Noe. ⁊ alij. Nūquid poterat alit̓ eos ſaluare. īmo. ſꝫ hͦ fuit figura. Figurabat em̄ diluuiū pctōꝝ. qd̓ ſubmergit animātia .ſ. hoīesaīales ⁊ mūdanos ⁊ volucres .ſ. ml̓tos ꝯtemplatiuos. ⁊ nō hn̄t remediū ſaluatiōis niſi ꝑarchā crucis. cuiꝰ porta aꝑta ē in latere xp̄i.De qͦ illi admirātes dicēbāt. Uerū dic̄ ꝓ certo. Ille ſcit plꝰ qͣꝫ mgr̄ nr̄. ⁊ ſil̓ia verba. Iteꝫ.Cū abraā non hr̄et niſi vnū filiū de ſara. ſcꝫyſaac. ⁊ deꝰ p̄cepit ſibi vt ſacrificaret filiū ſibi Gen̄. xxij. qͣre deꝰ p̄cepit hoc. maxīe qꝛ nōfuit factū ſacrificiū de eo ſꝫ de ariete. niſi qͥafuit figura paſſiōis xp̄i. in qͣ diuinitas figurata ꝑ yſaac nō fuit paſſa. ſꝫ hūanitas figurata ꝑ arietē. Itē de pr̄iarcha iacob qn̄ debuitmori ⁊ ioſeph collocauit corā pre ſuo iacobduos filios vt bn̄diceret eos. ⁊ iacob cācellatis manibꝰ in modū crucꝭ bn̄dixit eis .ſ. manaſſen ⁊ effraym. Et illa bn̄dictio figurabatxp̄i paſſionē. Duo filij ioſephfigurabāt duos ppl̓os. Manaſſes maior filiꝰ. qd̓ idem eſtqd̓ obliuio. ſignificabat ppl̓m iudaicuꝫ. quiꝓpter ſcelera ⁊ pctā ſua nō meret̉ bn̄dici cumdextra. īmo bn̄dictio trāſlata eſt in xp̄ianos.Effraym ꝟo filiꝰ iunior qd̓ ē idē qd̓ augmētū. ſignificabat ppl̓m xp̄ianū. Chriſtian itasem̄ creuit ⁊ ampliꝰ creſcet in fine mūdi ¶ Itēfilij iſrael qd̓ remediū habuerunt in deſertoꝯtra ſerpētes. Nume. xxj. erectū fuit lignumcū ſerpēte eneo in modū crucꝭ. ⁊ figura fuitcrucis xp̄i q̄ eſt remediū ꝯͣ ſerpentes inferni.Poſtqͣꝫ declarauit eis figuras. dixit eiſ. quōxp̄i paſſio fuit aꝓph̓is ꝓphetiſata. Dauid fecit de ea totū illum pſalmū. Deus deꝰ meusbb