Sermo

queritis ſinite hos abire. Ioh̓. xviij. Ecce diesid eſt. xp̄s quomodo defendit horas. ideo dixitpatri. pater quos dediſti mihi non ꝑdidi ex eisquenqꝫ Ioh̓. xviij. Tertia expoſitio ē tropoloyca. id eſt. moralis. ẜm iſtam expoſitionē dies clara eſt penitētia. ratio. quia ſicut culpa dicit̉ noxobſcura. ita gratia ad quā venit homo ꝑ penitētiam dicit̉ dies. de hoc autoritas. Nox preceſſitdies autem appropinqͣuit. Roma. xiij. hec dieshabet duodecim horas ſcꝫ duodecim oꝑa penitentialia. pͥma hora eſt peccatoꝝ cognitio quaſihora pͥma. qꝛ tūc incipit claritas diei. et gentesſe mutuo cognoſcūt. ſic in peccatoꝝ cognitionehomo ſeip̄m cognoſcit. ſcd̓a eſt cordis cōtritio.tertia emēdandi ꝓpoſitio. quarta occaſionū viſitatio. quinta oris cōfeſſio. ſexta corporis afflictio. ſeptima ſpūalis oratio. octaua elemoſynarum largitio. nona debitorū reſtitutio. decimainiuriarū remiſſio. vndecima fame reꝑatio. duodecima euchariſtie cōmunio. De iſta ergo dieet horis dixit xp̄s apl̓is in euangelio. nōne. xij.hore ſunt in die ſcꝫ penitētie qͣs vos tenetis. ſeruatis ⁊ faciatis. Ideo non oꝑtet vos timere demorte. quare ſubdit. Si qͥs ambulauerit in dienon offendit. quia lucem mundi videt. Si autēambulauerit in nocte offendit. qꝛ lux ſcꝫ gr̄e nōeſt in eo ⁊cͣ. Quarta expoſitio eſt anagogicalisab ana qd̓ ē ſurſum. ⁊ goge ductio. quaſi ſurſuꝫductio. quādo dictū vel factū exponit̉ de ſperado. Et ẜm iſtam expoſitionē dies clara eſt gl̓iaceleſtis. Ratio. qꝛ ibi non eſt nox. nec tenebre.nec obſcuritas ignorantie. imo qn̄ anima intratparadiſū ſtatim deus oſtēdit ſibi vnū librum inquo clare ſcit ⁊ videt om̄ia. hic liber vite ē xp̄squi habet duas cartas ſcꝫ diuinitatis ⁊ humanitatis. de iſto die gl̓ie autoritas in psͣ. Meliꝰeſt dies vna in atrijs tuis ſuꝑ milia. ex quo ſeqͥtur talis cōcluſio ꝙ nullus ſanctꝰ poteſt ſtare inparadiſo niſi ꝑ vnam diem. Hec vita nr̄a habetmultos dies ꝓpter interp̄tationem noctis. Sꝫin ꝑadiſo nulla eſt nox ſed ſꝑ ē dies clariſſima illumīata ſole iuſticie. hec dies habet duodecimhoras. id ē. xij. beatitudines ſcꝫ qͣttuor aīe. ⁊ qͣttuor corꝑis. ⁊ qͣttuor cōpoſiti. prima beatitudoaīe eſt ſapīa diuinoꝝ. ſcd̓a ſciētia creaturaꝝ. tertia memoria p̄teritoꝝ. qͣrta leticia vniuerſorumpͥma beatitudo corꝑis ē impaſſibilitas. ſcd̓a claritas. tertia ſubtilitas. qͣrta agilitas. Prima beatitudo cōpoſiti ſiue vite beate ē cōcordia generalis. Scd̓a abundātia vl̓is. Tertia plena ſocietas. Quarta certa perpetuitas. Erit dies vna q̄noͣ eſt dn̄o. Zach̓. xiiij. vel ſi vis iuxta ſcd̓am expoſitionē allegoricā: dic ꝙ dies clara ē fides catholica: quādo eſt ſine errore. dubitatiōe. ⁊ falſa opinione. de quo apl̓us Roma. xiij. nox p̄ceſſit .ſ. erroris tenebrarū ⁊ falſarū opinionū. diesaūt appropinqͣuit ſcꝫ fidei catholice. hec dies ha

bet. xij. horas ſcꝫ. xij. articulos fidei ẜm numeꝝxij. apoſtoloꝝ qͥ omnes ſūt in credo in deū. Prima hora eſt de mūdi creatiōe. ibi. credo in deuꝫpatrē om̄ipotentē ⁊cͣ. Iſtam horaꝫ neſciueruntph̓i qͥ poſuerūt mūdum ab eterno. Scd̓a de filijdei et̓na generatiōe. ibi. ⁊ in ih̓m xp̄m filiū eiusvnicū dn̄m nr̄m. qͥ generat̉ a patre vt radiꝰ a ſole ⁊cͣ. Tertia de filij dei incarnatiōe. ibi. qui conceptus eſt de ſpūſancto. natus ex maria ꝟgine.ad inſtar radij ſolis ꝑ feneſtraꝫ vitreā tranſiensquā nō rumpit Quarta de xp̄i paſſione. ibi. paſſus ſub pōtio pylato crucifixus mortuꝰ ⁊ ſepultus. ne aliqui ſibi credētes ⁊ obediētes paterēt̉in furca inferni. Quiuta de ſanctoꝝ patrū liberatione. ibi. Deſcēdit ad inferos .ſ. ad liberādūſanctos patres. Sexta de xp̄i reſurrectione. ibitertia die reſurrexit a mortuis. Septima de eiꝰmirabili aſcēſione. ibi. Aſcendit ad celos ſedetad dexterā dei patris oīpotentis. Octaua d̓ eiꝰad iudiciū aduētū. ibi. Inde venturꝰ eſt iudicare viuos ⁊ mortuos. id ē. bonos ⁊ malos. Indeventurꝰ ſcꝫ de dextera dei patris. Nona d̓ ſpūſſancti ſpiratione qui ꝓcedit a patre ⁊ filio. ſicutcalor a ſole ⁊ radio. ibi. credo in ſpiritūſanctuꝫ.Decima de vniu̓ſali eccl̓ie autoritate quā oꝑtetcredere. qꝛ eccl̓ia vniuerſalis errare nō poteſt īhis q̄ fidei ſunt dicēte xp̄o petro Ego rogaui ꝓte petre vt non deficiet fides tua Luc̄. xxij. Hocnō dixit xp̄s petro inqͣꝫtū erat ꝑſona ꝑticularisſed inqͣꝫtum erat papa ꝑſona cōis. ibi. Credo inſanctā eccl̓iam catholica. id ē. vniu̓ſalē Undecima eſt de facramētoꝝ ſanctificatiōe qͥbus ſacramētis aīa ſanctificat̉. ibi. ſanctoꝝ ſcꝫ ſacramētorum cōmunionē remiſſionē peccatoꝝ Duodecima eſt de vniuerſali oīuꝫ reſurrectione. ibi. Carnis reſurrectionē ⁊ vitā eternā Amē. Qn̄ ergoxp̄s dicit apl̓is. nōne. xij. hore ſūt diei. quaſi diceret. Quid timetis vos mortem tꝑalem cum ſitis fortes in fide. ſecus de illis qͥ moriunt̉ ſine fide ⁊ in errore. id̓o dicit xp̄s. qui ambulat in dieſcꝫ fidei. non offendit ſcꝫ cadendo in infernū Ecce quomodo fuit remediū ꝯtra cauſam retractiuam Detur hoībus cōſiliuꝫ ꝙ dicant quolibetdie credo. ⁊ voſmetip̄os temptate ſi eſtis in fideip̄i vos ꝓbate. ij. Corꝭ. vlt̓. Scd̓a cauſa fuit meritalis ⁊ īductiua. hec fuit charitas ſiue dilectioquā chriſtus habebat ad lazarū diſcipulū ſuuꝫ⁊ ad mariā ⁊ martham ſorores eius. ⁊ ecōuerſoId̓o traxerunt euꝫ ad inſtar candele fumantisque trahit ad ſe lumen alteriꝰ candele ꝓpinque⁊ hoc naturaliter qꝛ corda eoruꝫ erant vt lucerna fumans. Id̓o traxit illud lumē de quo Ioh̓.j. Erat lux vera q̄ illumi. omnē ho. ve. ī hūc mūdum ⁊cͣ. Ecce hec cauſa inductiua de qͣ euāge.ſic dicit. venit itaqꝫ ih̓s in bethania ⁊ inuenit eūiiij. dies iam in monumento habēteꝫ. vſqꝫ ⁊ tur

Uꝫ