Sermo

⁊ doctores ꝙ intelligit̉ ſic fiet illis. ſupple ſi petunt rem iuſtam fiet ill̓. ſupple vtiliter ⁊ ſalubrit̓Confident̓ pete qꝛ vnum de duobus erit. vel accipies qd̓ petis. vel melius qͣꝫ petas. ¶ Quartadoctrina eſt de acceptabili ꝯuentōe .ſ. qn̄ conuenimus ſimul ⁊ congregamur quō poterimꝰ placere deo. Ubi ſunt duo vel tres ꝯgregati in nomine meo ibi ego ſum in medio eorū. Noͣ in nomine meo. nomen ꝓprium xp̄i eſt ih̓s. Luce. ij.Uocatū eſt nomen eiꝰ ih̓s. Alia nomina ſunt cognomina. Qn̄ ꝯgregamur ꝓ ſalute animaꝝ velcōmunitatū in noīe ieſu qd̓ idē eſt qd̓ ſalus velſaluator. Primo ꝯgrgamur in officijs diuinis īnomīe ih̓ū .ſ. ꝓ ſaluatōe animarū. vbi nō ſunt niſi duo .ſ. eccl̓a vel laici vel viri ⁊ ml̓eres. vl̓ tresſcꝫ chorus dexter ⁊ ſiniſter. ⁊ illi qͥ ſunt ī medioin pulpito. ⁊ ih̓s eſt in medio eorū. Scd̓o ꝯgregamur in ẜmone vbi ſunt niſi duo .ſ. ppl̓s ⁊ p̄dicator. vel tres .ſ. eccl̓aſtici. laici ⁊ p̄dicator. ⁊ criſtus eſt in medio. Nota gͦ quō p̄dicator debꝫ diligent̓ ſtudere ⁊ ppl̓s attente audire. Nota quōſi qͥs dormit vel ſi reſpicit mulieres ⁊ ecōuerſoqͥd dicunt angeli qui ſunt cum xp̄o in medio.Tertio congregamur nos eccl̓aſtici ad officiuꝫdiuinum. ⁊ qn̄ dicit̉ Deus in adiutoriū. ſubitoeſt xp̄s ibi. ⁊ chorus inclinat̉ ꝯͣ chorū .ſ. xp̄o inmedio exiſtenti reuerentiaꝫ exhibēdo. Ergo reuerenter inclinari debemus. ſed qn̄ aliqͥs ſtat incompoſite in choro dicit xp̄s ⁊ ſancti angeli. domine h̓ nos labijs honorat. cor aūt eius lōge eſta nob̓. Mat. xv. Nota de. b. Martino qͥ ſemper timebat in choro. qui interrogatus quare timeret? Reſpondit ꝙ ꝓpter xp̄i p̄ſentiam. Vnde ſi rex ep̄us vel papa eſſet in choro quō ſtaretqͥlibet honeſte ⁊ compoſite. Nota ꝯͣ diſſolutiones que fiunt in choro. Quarto congreganturetiam domī ⁊ rectores ciuitatis vel ville in noīeih̓u. qn̄ ꝓ bono ⁊ vtilitate cōmunitatis cōueniunt. ibi eſt xp̄s in medio. Nota ſi eſt ibi aliquisrector ſiue cōſiliarius non recte incedēs. ſed reſpicit carneꝫ vel ſanguinē vel munera ⁊ nō deūangeli xp̄o poterint dicere. Dn̄e occidamꝰ iſtuꝫꝓditorem. Sed qn̄ vident ip̄m incedentē rectaintentōe ꝓ vtilitate cōmunitatis cōmendant ipſum xp̄o. Idem qn̄ congregant̉ ꝓ pace vl̓ cauſa matrimoniali. ibi eſt xp̄s in medio. ſi nō mendoſa ibi dicāt̉. veritas tn̄ qn̄qꝫ pōt taceri. qꝛ nōomnis veritas eſt dicenda in omni loco. Et poſſunt dicere qn̄ non mentiunt̉. Tu in nob̓ es domine. ⁊ nomen ſanctū tuum inuocatū eſt ſupernos. Hiere. xiiij. Quinta doctrina eſt de amicabili remiſſione .ſ. remittēdo iniurias ſibi ad inuicem. hoc oſtendit̉ ibi. accedens ad eum Petruſdixit. Dn̄e quotiens peccabit in me frater meꝰ⁊ dimittam ei vſqꝫ ſepties? Dixit ei ih̓s. Nō dico tibi vſqꝫ ſepties. ſed vſqꝫ ſeptuagies ſepties.Mat. xviij. Omēs gloſe ordinarie ⁊ expoſito-

res dicunt ꝙ ſeptuagies ſepties .i. totiēs qͦtiēs.⁊ ſic intelligit̉. Nota tn̄ ꝙ iſte numerus ſeptuagies ſepties pōt exponi triplicit̓ .ſ. collectiue. diuiſiue ⁊ multiplicatiue. Collectiue exponendoſeptuagies ſepties .i. ſeptuaginta ⁊ ſeptē vicibꝰRatio qꝛ in ſacra ſcriptura numerꝰ ſeptenariuſſignificat vniu̓ſalitatem ꝑfectā ⁊ totalitatē Un̄Thob̓. xij. legit̉ ꝙ dixit angelus raphael Thobie. Ego ſum angelus Raphael vnꝰ de ſeptemqͥ ſtamus ante deum. vbi docet glo. Unꝰ de vniuerſis. quādo ergo ſepties ꝯiungit̉ cum ſeptuaginta tunc ſignificat vniu̓ſalitatem. Scd̓o exponitur diuiſiue ſic. ſeptuagies ex vna parte .ſ. debes remittere. ⁊ ſepties ex alia .ſ. debes remittēUnde legit̉ Leui. xxv. ꝙ dn̄s ordinauit iudeisiubileum de ſeptem in ſeptē annis. vt permitterent quieſcere terram ne ſeminarent neqꝫ colligerent di. Sex annis ſeres agrum tuū. ⁊ ſex annis putabis vineam tuā colligeſqꝫ fructus eiꝰ.Septimo aūt anno erit ſabbatū reqͥetōnis domini. Item ordinauit aliuꝫ iubileū ſeptem ānorum ⁊ in illo remittebat̉ omne debitū di. Sāctificabis annum qͥnquageſimū ⁊ vocab̓ remiſſionem cūctis habitatoribus terre. Leui xxv. Inquo oſtēdit̉ ⁊ innuit̉ nob̓ duplex modus remiſſionis. Primus vt ꝑmittamus qͥeſcere terrā .ſ.corpus ꝓximi ne ſibi noceamus vindictam recipiendo. Scd̓o remittere omne debituꝫ .ſ. omneodium ⁊ iram cordis. Tertio pōt exponi multiplicatiue. tunc ſeptuagies ſeptem .i. ſeptuagītavicibus ſeptem. que ſunt. ccccxc. in quo numero innuunt̉ nobis ſeptuaginta hebdomade. vthabet̉ Daniel̓. ix. Septuaginta hebdomade ſignificant tot anni tranſire debebāt a daniele vſqꝫ ad xp̄m. Et iſta expoſitio tangit cauſā remiſſionis. quia ſicut xp̄s virtute paſſionis ſue veītad remittendum peccata. ſic nos exemplo chriſti debemus remittere iniurias. Eph̓. iiij. Eſtote benigni inuicem ⁊ miẜicordes donantes inuicem ſicut deus in xp̄o nobis donauit. Prīa expoſitio tangit numerū remiſſionis. quia ſeptuagies ſepties. id eſt totiens quotiēs. Secūda tāgit modum non tangendo corpus. Tertia tangit cauſaꝫ. qꝛ nos exemplo xp̄i debemus remittere ⁊ amore ſui. vt eleuemur ex poſt in gaudiūeternum.¶ Feria quarta poſt dominicam tertiam quadrageſime. Sermo.Uare diſcipulitui tranſgrediunt̉ traditōes ſeniorum. Mat .xvj. Sermo erit de ſancto euangelio. Sanctū euangelium ꝯtinet tresmagnas queſtiones que fuerūt ꝑ xp̄m diſputate ⁊ determinate. Prima fuit phariſeorū cōtraxp̄m. ⁊ iſta fuit infectiua ⁊ malicioſa. Secundafuit contra iudeos. ⁊ iſta fuit inſtructiua et vir-