Feria tertia poſt Oculi

apud dn̄m. Deinde ligat̉ pnīam iniūgendo Sicut bonus medicus ſoluit ligamēta infirmis. etimpoſita ſibi medicina ligat iteꝝ. ita facit cōfeſſor qͥ ſoluit ligamenta peccatoꝝ ¶ Deinde ligatpnīam. hec corda pnīe dꝫ eſſe de tribus filis .ſ. ieiunijs. or̄ois ⁊ el̓yne dicendo penitenti. faciatishͦ et hͦ. Iſta ſunt q̄ ligant ⁊ obligant ip̄m in terra⁊ in celo coram deo ad faciendum pnīam iniunctam. al̓s damnabit̉. Ecce qͣre dicit. Amē dicovob̓. q̄cūqꝫ ligaueritis ſuꝑ terram .ſ. in penitentijs iniunctis. erunt ligata ⁊ in cel̓. Hec ſpūal̓ iuriſdictio fuit pͥmo cōmiſſa. b. Petro apl̓o qn̄ dixit ſibi xp̄s. Dabo tibi claues regni celoꝝ. mat.xvj. Deinde cōmiſit eam oībus apoſtol̓ dicensAmen dico ⁊cͣ. Que eſt iſtius rō? dicendum adoſtendendū ꝙ iſta ptās eccl̓aſtica eſt in papa fōtaliter in facto iuriſdictōis ſpūalis. tm̄ poſſe hꝫpapa qͣꝫtum habuit. b. Petrus apl̓s. lꝫ nō in miracul̓ faciendis. Et a papa deſcendit poteſtas īalios. ſicut ſentimēta ſunt fontal̓r in capite. ⁊ abip̄o deſcendūt ⁊ deriuant̉ in alijs mēbris. Queſtio hic. Exquo deus cōmiſit ſuaꝫ ptātem p̄ſbyteris qͥd in iſto caſu eſt faciendū qn̄ pctōr nō ꝓponit abſtinere a peccatis. vel qꝛ nō voluit reſtituere vel remittere iniuriā vel petere veniaꝫ aboffenſo. vel non vult recedere a mala ſocietate.⁊ ꝯfeſſor ex ignorantia vel verecūdia vel fauore. ne dn̄s qꝛ eſt magnus hō indignet̉ ꝯͣ ip̄m abſoluit eum. de facto eſt queſtio. ſi eſt abſolutusvel nō: Et vid̓r ꝙ ſic. exquo xp̄s vniu̓ſalit̓ dixitquecūqꝫ ſolueritis ſuꝑ ter. ⁊cͣ. Aliqui doctorestam theologi qͣꝫ iuriſte expediunt ſe de rn̄ſionealiqͥd addendo ꝙ hoc intelligit̉ claue nō errāteid eſt ꝯfeſſore. Sed alit̓ eſt reſpondendū ⁊ ſubtilius ẜuata vniu̓ſalitate. q̄cūqꝫ ſolueritꝭ ⁊cͣ. Noͣſuper terrā. q̄re dicit ſuꝑ terram magis qͣꝫ in terra. vel infra terrā? Solutio ꝓpter hͦ qm̄ qͥ ſoluitex ignorantia. verecūdia. timore vl̓ amore nonſoluit ſuꝑ terram. qꝛ affectōꝫ terrenaꝫ ponit ſupra ſe. ſed ſoluit infra terram. Sed ſi ꝯfeſſor ſoluit ſupra terram vniuerſal̓r verū eſt qd̓ dic̄ xp̄sQuecūqꝫ ⁊cͣ. Ꝙ aūt ſic ſupra capiat̉ in ſacͣ ſcriptura. auto. Eccī. lj. Exaltaſti ſuꝑ terrā .i. ſuꝑterrenas affectōes habitatōꝫ meā. Iō qn̄ deuscōmiſit apoſtol̓ executōꝫ ⁊ poſt ſuā reſurrectiōꝫdeclarans eis ſuam intentōꝫ. ⁊ qͥd voluit dicereſuꝑ terram dixit. Accipite ſpūmſanctū quoruꝫremiſeritis pec ⁊cͣ. Ioh̓. xx. Noͣ accipite ſpūmſanctum. q. d. in abſoluēdo nō moueamī amorevel timore terrenali. ſed affectiōe ſpūſſancti. Sꝫmulti miſeri ꝯfeſſores ponunt ſe infra terraꝫ. qꝛnon reſpiciūt niſi amorem carnalem. vl̓ vt habeant pecunias ⁊cͣ. Hanc ptātem nō cōmiſit deuſhoībus an̄ ſuam incarnatiōꝫ. īmo dicebāt iudei⁊ bn̄. Quis pōt peccata dimittere niſi ſolꝰ deMar. ij. Sed exquo deus fecit ſe hoīem et aſſumpſit ſororē nr̄am .ſ. humanitatē in tanta cō-

iunctōe ꝙ iam nō ſunt duo ſꝫ vna ꝑſona. voluitexaltare hoīes committens eis poſſe diuinuꝫ .ſ.remittere peccata. ¶ Ecce rō qͣre ſacerdotes hn̄ttantā ptātem. Ptꝫ etiam rn̄ſio ad illos qͥ dicūt.O bn̄dictum tꝑs erat antiqͥtus. qꝛ non oportebat ꝯfiteri peccata. īmo erat maledictum tēpusqꝛ deus non fecerat mgr̄os rōnales. qꝛ ip̄e eratita terribil̓ ⁊ durus. qꝛ neminem abſoluebat vthaberet gl̓am ¶ Tertia doctrina eſt de exaudibili oratiōe .ſ. quem modū debemꝰ tenere ī nr̄isor̄oibꝰ vt exaudiamur. ibi. Iteꝝ dico vob̓ ꝙ ſiduo ex vob̓ conſenſerint ſuꝑ terrā de oī re qͣcūꝙ petierint fiet ill̓ a patre meo qui in cel̓ eſt. Hicdant̉ multe expoſitōes ſed recipiā illā q̄ magisfacit intellectū. ⁊ ꝯcordat cū textu. In dicta autoritate ponunt̉ tres conditōnes. Prima ibi. ſiduo ex vob̓ cōſenſerint. Iſti duo ſunt cor ⁊ lingua q̄ debent ꝯſentire .i. ꝯcordare in oratōne ſidꝫ exaudiri. qꝛ nō eſt dāda lingua deo ⁊ cormūdo. de mundanis cogitādo. qꝛ talibus dic̄ xp̄s.Hic ppl̓us labijs me honorat. cor autem eorumlonge eſt a me. ſine cā. i. ſine vtilitate colunt me.Mat. xv. Ideo apl̓s. Si orem lingua. ſup̄. tantum mens mea ſine fructu eſt. j. Chorꝭ. xiiij. Ciprianus Quō deus exaudiet oratōꝫ tuā. quamtu nō vis audire. Hec eſt cā qͣre ml̓totiens nō exaudimur in nr̄is oratōibus. qꝛ iſta duo .ſ. līgua⁊ cor non ꝯcordant. Petitis ⁊ nō accipietis. eoꝙ male petatis. Iaco. iiij. Ideo augꝰ. Pſalmiſ⁊ hymnis cum oretis deū hoc ꝟſet̉ in corde qd̓ꝓfert̉ in ore. vel ſic. Si duo ex vob̓ ꝯſenſerintſcꝫ iniuriatus ⁊ iniurians. qꝛ licet de qͣlibet parte ſint alij qͣꝫ plures. tn̄ ad iſtos duos pōt totumreduci. ⁊ niſi iſti duo ꝯſenſerint in bōa pace. al̓soratio eorū non exaudit̉ a deo. īmo quādo orātdeus claudit ſibi aures. Autori. Eſa. j. Cum extenderitis manus vr̄as auertaꝫ oculos meos avob̓. ⁊ cum ml̓tiplicaueritis oratōꝫ nō exaudiāmanus em̄ vr̄e ſanguine plene ſunt. Non ſoluꝫille qui de facto occidit. ſed etiā ille qͥ corde deſiderat mortem inimici hꝫ manus plenas ſanguine. j. Ioh̓. iij. Omnis qͥ odit fratrem ſuū homicida eſt ⁊cͣ. Ideo eſt neceſſaria ꝯcordia inter ipſos vt or̄o exaudiat̉. Mar. xj. Cum ſtabitis adorādum dimittite ſi qͥd habetis adu̓ſus aliquē.vt pater veſter qͥ eſt in cel̓ dimittat vob̓ peccataveſtra. ꝙ ſi non dimiſeritis. neqꝫ pat̓ vr̄ dimittet vob̓ peccata veſtra. Secūdo dicit ſuꝑ terrāſcꝫ ꝙ iſta concordia fiat ſuꝑ terram ⁊ non ſb̓ terra. Suꝑ terram petūt illi qui in ſuis oratōibuspetunt remiſſionē peccatorū. gl̓am ꝑadiſi. talesaudiunt̉ Qd̓cunqꝫ petieritis pr̄em in noīe meodabit vob̓ .ſ. ſaluatōꝫ. Sub terra petunt illi qͥſuis oratōibus petunt diuitias honores qͦs deꝰexaudit qn̄qꝫ ⁊ qn̄qꝫ nō. Tertio dicit de omī reqͣcūqꝫ petierint fiet ill̓ .ſ. illud qd̓ meliꝰ ⁊ vtilius⁊ nō dicit fiet illis illud qd̓ petūt. Sꝫ dicūt gloſe