Feria ſexta poſt reminiſcere

ſancta. Ipſe ſpūſſanctus teſtimonium reddit ſpiritui noſtro ꝙ ſumus filij dei. ſi aūt filij ⁊ heres.heredes quidē dei. coheredes aūt chriſti. Rho.viij. Si dicat̉ qūo habent regnū dei illi pueri qͥnullū fecerunt bonū quare ꝑmittunt̉ intrare ⁊cͣ.Reſpondeo. ꝙ filijs nō fit queſtio quare intrantdomū patris īmo ſi portarij paradiſi dicerēt eisquare vos vultis hic intrare quo iure. Reſponderent pueri. quia ſumꝰ filij dei videatis in fronte nomen patris. Apocal̓. xiiij. Et nomen patrisſui ſcriptum in frontibus ſuis. Nota hiſtoriamqūo pueri portabant̉ ad chriſtuꝫ vt benedicereteos. Matth̓. xix. quos apoſtoli ꝓhibebāt qͥbusdixit. Sinite ꝑuulos venire ad me ⁊ nolite ꝓhibere eos. taliū ē em̄ regnū celorū. In qua autoritate ſunt tres clauſule que poſſunt applicari contra tres difficultates ſiue impedimēta intrādi regnum celorum. Dicat̉ hic cōtra illos qui nimisplorant ꝓ pueris qn̄ moriunt̉. cum tn̄ deberentgaudere. quia recipiunt̉ a rege chriſto. Dico ſecundo ꝙ deus dat regnum celorū ꝑ violentamimportunitatem. Iſto modo dat̉ perſonis penitentibus. qui ex peccatis ꝑdiderunt innocentiābaptiſmalē ⁊ dei filiatione ⁊ facti ſunt inimici d̓iſicut filij regis qui inimicant̉ patri exheredant̉a patre. Idem de nobis qui ex peccatis inimicamur xp̄o ieſu patri noſtro ideo nō poſſumus habere regnū dei ꝑ directam hereditatē ſed poſſumus ip̄m habere ꝑ violentam importunitatem.Ꝙ aūt violenter poſſit haberi ego nō auderē dicere niſi quia chriſtus hoc dicit. a diebꝰ Ioh̓. baptiſte regnū celorū vim patit̉ ⁊ violenti rapiuntillud. Matth̓. xj. Hec violentia fit ꝑ penitentiāque a chriſto violenta vocat̉. Ratio. quia om̄iaoꝑa penitentialia requirunt violentiā. verbi gratia. Primo de contritione. Cōteri his de qͥbꝰ hōdelectat̉ ⁊ naturaliter inclinat̉ et ꝓuocare ſe adfletum violentiā requirit que tāta eſt aliqn̄ ꝙ exilla violentia moriunt̉ vt eſt iam inuentum. Id̓oIohel̓. ij. Fletu ⁊ planctu ſcindite corda veſtra.Scd̓o habere ꝓpoſitum nō redeundi ad peccata que forte iam ſunt cōuerſa in naturam ex conſuetudine. ideo requirit violentiā ad ſe cuſtodiēdum. vt patet in aſſuetis iurare deū. Nota de illo qui qn̄ iurabat ponebat. ij. denarios in burſa⁊cͣ. ⁊ ſic correxit ſe ⁊cͣ. ecce violētia. Tertio recedere a mala ſocietate a ꝑſona tam dilecta ⁊cͣ. id̓orequirit̉ magna violentia. poeta. Que nocituratenes qͣꝫuis ſint cara relinque. Quarto oris confeſſio etiā requirit magnā violentiam cuꝫ pudorretrahit hominē ne peccata ꝯfiteat̉ ne ſe diffametideo eſt neceſſaria violentia ad inſtar illius qͥ nimis comedit ⁊ cum violentiā ſe ꝓuocat ad nauſeam ⁊ vomitum. Itē ieiuniū requirit violentiāmaxime in illis qui cōſueuerāt bibere de mane.Idem de reſtitutiōe ⁊ iniuriarū remiſſionē. Ecce quare dicit chriſtus. Regnū celorū vim patit̉

ſcꝫ penitētie ⁊ violenti .ſ. penitentes rapiunt illoquia primus homo qui p̄dicauit penitentiā proobtinendo regnum celorū fuit Ioh̓es baptiſta.Matth̓. iij. ⁊. Luc̄. iij. Facite dignū fructum penitentie qm̄ appropinquabit regnū celorū. Nunqͣꝫ aūt aliqͥs ꝓphetarū patriarcharū hͦ predicauit. Sed iohānes incepit. deinde chriſtꝰ cōtinuauit di. Matth̓. iiij. Penitentiā agite qm̄ appropinquabit vob̓ regnū celorū ⁊cͣ. Ideo dicit thema. Regnū celorū dabit̉ facienti fructū .ſ. penitētie. Tertio regnū celorū datur ꝓpter deuotū ſeruitium. Qn̄ aliquis ſeruit alicui dn̄o cōſequituraliqd̓ ſalariū ſi bene ẜuit alias nō. Sic chriſtꝰ ſuis ſeruitoribus nō dat flore. x. vel. xx. ſed dat eisregnum celoꝝ. Ecc̄i. p̄ſbyteri qui deuote ſeruiūtchriſto. quia laici ſunt in negocijs mundi multūoccupati ſed deuoti eccleſiaſtici de die ⁊ nocte ſeruiunt chriſto. Nota qūo ſeruitiū eccleſiaſticorūcōſiſtit in tribus p̄cipue .ſ. digne officiare. dignecelebrare. honeſte cōuerſari. De primo Autori.Pſalmis ⁊ hymnis cum oratis deuꝫ hoc verſet̉in corde quod ꝓfertur in ore ⁊cͣ. De ſcd̓o Exod̓.xj. Sacerdotes qui accedūt ad dn̄m ſanctificent̉ne percutiat eos. De tertio ad Rho. xij. Prouidentes bona nō tm̄ corā dn̄o. ſed etiam corā omnibus hominibꝰ. Et Augꝰ. In om̄ibꝰ motibꝰ veſtris nihil fiat quod cuiuſqͣꝫ offendat aſpectum fquod veſtrā deceat ſanctitatē. Talibꝰ ꝓ ſalarioſeu mercede dat̉ regnum celorum. Nō om̄is quidicit mihi dn̄e dn̄e intrabit in regnū celorum Etgo dn̄e quis intrabit. Rn̄det. Qui facit volūtatem patris mei qui in celis eſt ip̄e intrabit in regnum celorū. Matth̓. vij. Ideo de ſacerdotibꝰdicit thema. Regnū dei ⁊c̄. Quarto regnū celorum dat̉ ꝓpter fidele cābiū. Iſto modo maximehabet̉ a religioſis qui dant xp̄o quod habent etchriſtus dat eis pͥncipale quod habet .ſ. regnumcelorū. Nos religioſi quattuor habemꝰ pͥncipaliter ſcꝫ animā rōnalem ad imaginem dei creatamId̓o eſt pulchrior ſole niſi deturpet̉ macula peccati. Hanc dat religioſus dn̄o ꝑ votum obedientie. quia liberū arbitriū quod eſt eſſentiale animereligioſi ſubmittunt volūtati prelati. Id̓o chriſtus dicit. Maiorē hac dilectionē nemo habꝫ vtanimam ſuā ponat quis ꝓ amicis ſuis. Ioh̓. xvPro iſta deus dat humili religioſo ⁊ obedientigloriam ſuā cū angelis ſuis. Ecce cambiū. Scd̓ohabemus corpus de terra. Ioh̓. vj. Spiritus ēqui viuificat caro nō prodeſt quicqͣꝫ. Ip̄m dat religioſus dn̄o ꝑ votum caſtitatis quaſi dicēdo cūapoſtolo. j. Corinth̓. ix. Caſtigo corpus meum ⁊in ſeruitutē .ſ. dei redigo. Pro iſto deus dat religioſo caſto ⁊ honeſto reſurrectionē incorruptibilem. Tertio habemus bona temꝑalia que religioſus dat deo ꝑ votum pauꝑtatis. quaſi dicendoEcce nos reliquimꝰ omnia ⁊cͣ. Matth̓. xix. propter quod deus dat religioſo pauꝑi theſauros